要面子还是要里子
原创：射雕三郎
现在的年轻人鸭梨（压力）山大，以致于不少人硌了牙，说起来都是泪，但不可否认的根源之一就是面子问题。中国人似乎把面子捧到了不应有的高度。孩子生下来摆酒庆贺满月是少不了的，一大堆好听的祝福话外加一叠叠红包总归是面子满满；孩子考上大学来几席或者几十席的升学宴是必须的，觥筹交错中的熙熙攘攘让人倍有面子；孩子结婚更是要命的事，尤其是男青年如果没有房子就敢去谈恋爱，简直就有招摇撞骗之嫌疑，哪怕是集全家之力也要来个房子、金子、票子、位子，简直是多多益善，谁要是敢说句二话，简直就像被扒了祖坟一样，马上要和你翻脸，毕竟面子的事是任谁也放不下的；那孩子要是死了呢（毕竟每个孩子都是要长大做老子的），那也要大操大办，超度念经、乐队伴奏是少不了的，就凭那“如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”的范儿，你别说，嘿！真有面子！
长此以往，如何了得，还是需要有人大喊一声：要面子不如要里子。
里子者，正确的三观也。面子和里子虽只有一字之别，却不啻霄壤。前者是虚荣心作祟，只求表面的花里胡哨，不惜把生活过得乌漆嘛黑；后者是唯求实际，绝不死要面子活受罪，只求适合自己就好；前者好比一个到处卖弄风骚的暴发户，吃块肉也要坚持三天不刷牙就图让牙缝里带着肉丝的牙花子在人前炫耀；后者恰似一个看透岁月的女神，不整容，不隆胸，不提臀，静看岁月变迁，舒适地老去，优雅而随心。
所以，死要面子不如踏实过好里子。
过好里子者，他以自己的生活为本，既懂得自己所需，又懂得外界红尘，但绝不放松自己的准则。手头有钱，开心享受就是，决不做如果亲戚来找我借钱怎么办而故意哭穷之民不聊生状。他心态平和，手头没钱，绝不攀援高攀，奢望天上掉馅饼，更不会小绵羊装大尾巴狼。
总之，我们要里子不要面子。我们要或更新理念，要或埋头苦干，要或安于平淡。那么，生活是新生活，标准是新标准。然而首先要这人通透、活得明白，不屑攀比。没有过好里子的紧迫感，生活就像在演戏；没有摒弃面子的陋习，他就永远不能做真的自己！
原创：射雕三郎
现在的年轻人鸭梨（压力）山大，以致于不少人硌了牙，说起来都是泪，但不可否认的根源之一就是面子问题。中国人似乎把面子捧到了不应有的高度。孩子生下来摆酒庆贺满月是少不了的，一大堆好听的祝福话外加一叠叠红包总归是面子满满；孩子考上大学来几席或者几十席的升学宴是必须的，觥筹交错中的熙熙攘攘让人倍有面子；孩子结婚更是要命的事，尤其是男青年如果没有房子就敢去谈恋爱，简直就有招摇撞骗之嫌疑，哪怕是集全家之力也要来个房子、金子、票子、位子，简直是多多益善，谁要是敢说句二话，简直就像被扒了祖坟一样，马上要和你翻脸，毕竟面子的事是任谁也放不下的；那孩子要是死了呢（毕竟每个孩子都是要长大做老子的），那也要大操大办，超度念经、乐队伴奏是少不了的，就凭那“如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”的范儿，你别说，嘿！真有面子！
长此以往，如何了得，还是需要有人大喊一声：要面子不如要里子。
里子者，正确的三观也。面子和里子虽只有一字之别，却不啻霄壤。前者是虚荣心作祟，只求表面的花里胡哨，不惜把生活过得乌漆嘛黑；后者是唯求实际，绝不死要面子活受罪，只求适合自己就好；前者好比一个到处卖弄风骚的暴发户，吃块肉也要坚持三天不刷牙就图让牙缝里带着肉丝的牙花子在人前炫耀；后者恰似一个看透岁月的女神，不整容，不隆胸，不提臀，静看岁月变迁，舒适地老去，优雅而随心。
所以，死要面子不如踏实过好里子。
过好里子者，他以自己的生活为本，既懂得自己所需，又懂得外界红尘，但绝不放松自己的准则。手头有钱，开心享受就是，决不做如果亲戚来找我借钱怎么办而故意哭穷之民不聊生状。他心态平和，手头没钱，绝不攀援高攀，奢望天上掉馅饼，更不会小绵羊装大尾巴狼。
总之，我们要里子不要面子。我们要或更新理念，要或埋头苦干，要或安于平淡。那么，生活是新生活，标准是新标准。然而首先要这人通透、活得明白，不屑攀比。没有过好里子的紧迫感，生活就像在演戏；没有摒弃面子的陋习，他就永远不能做真的自己！
