后来从文老板的口中，也了解了一些小刘的过往。
小刘家本是百济乡里的富裕人家，祖孙三代生活在一起，接下来的故事很老套，老人生病，开始信淫祀，渐渐父母也开始信，慢慢的家财空空，女眷也有几个整起了 肉 身 布 施 的，小刘和几个清醒的族人不是没报过治安官，但淫祀在乡里能量极大，治安官都有很多信的，自然石沉大海，几个清醒的族人纷纷背井离乡，小刘的家人已经深陷其中，为了逃避过往，小刘孑然一身润了红罗。

我问过文老板，没人管吗，答曰百济平均每10个人就有1个亚伯拉罕的子民，每百人就有1个淫祀子民，哪个保民官不眼热这盛大的票仓，当然也有管的，可惜被自杀了。

百济的十字率都快百分之40了

红罗相比百济也没有好太多，但这好一点，那好一点，综合起来就强太多了，最起码对于吾等草民是这样的——某安条克餐馆辣白菜仙人文氏

信十字还好，毕竟十字在抗击樱岛和小将时期功不可没，但是淫祀就该图图了

在百济，明面上的淫祀就多达100多种，在东欧罗巴都有头有脸的就7种，下面的分支乃至自立门户的不计其数，可谓总有一款适合你，膨胀的方式也很哈人，先在底层流行，从老人和娃娃抓起，然后逐步拉拢中层，最后形成一股不能忽视的力量，再然后保民官为了更多的票，很多公然为其站台，最后长成不可名状的庞然大物，即使其间有一二有识之士想要改变，但已不能制。

淫饲害人不浅

早就该对这帮神棍出重拳了

这里要客观的说，不能把十字和淫祀简单的划等号，红罗也有很多信亚伯拉罕二教的，红罗的律令也保障他们子民的各项公民权利和自由，但在百济这个万物可极端的国度，画风正常的十字不是很多，或多或少都沾点淫祀的味道。

或者说，整个蓝星的十字中，仅有百济一家，魔怔至斯别无分号。

听过一个理论解释就是斜角是基层智利能力缺失的表现，在樱岛占据基层生态位的除了斜角还有雅库扎；
但说实话，雅库扎多少还算可以理解，斜角这玩意感觉甚至不如蓝罗吸weed来的实在点，不可理喻

当那艘满载着孩子们的海船驶出港口到最终沉没的整个过程中，尽管有着太多的蹊跷和不作为，但作为东欧罗巴的一份子，我刚开始始终不惮以阴谋论揣测什么，因为觉得东欧罗巴人可能不作为，可能相互推诿，可能尸位素餐，但总不至于魔怔到这份上。
但闺蜜之主你怎么解释，在残骸中发现的大量动物骨骼？

自古帝王祭祀，牛、羊、豕三牲全备为“太牢”，诸侯为”少牢“，多用羊、豕。
倘若为真，那我只能感叹一句，悠悠苍天，此何人哉？

急急急

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