功利境界
     一个人可能意识到他自己，为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。他可以做些事，其后果有利于他人，其动机则是利已的。所以他所做的各种事，对于他，有功利的意义。他的人生境界，就是我所说的功利境界。

道德境界
     还有的人，可能了解到社会的存在，他是社会的一员。这个社会是一个整体，他是这个整体的一部分。有这种觉解，他就为社会的利益做各种事，或如儒家所说，他做事是为了“正其义不谋其利”。他真正是有道德的人，他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为。他所做的各种事都有道德的意义。所以他的人生境界，是我所说的道德境界。

天地境界
     最后，一个人可能了解到超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙。他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民，同时还是孟子所说的“天民”。有这种觉解，他就为宇宙的利益而做各种事。他了解他所做的事的意义，自觉他正在做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界，就是我所说的天地境界。 

     这四种人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。自然境界最低，往上是功利境界，再往上是道德境界，最后是天地境界。它们之所以如此，是由于自然境界，几乎不需要觉解；功利境界、道德境界，需要较多的觉解；天地境界则需要最多的觉解。道德境界有道德价值，天地境界有超道德价值。 

人生第一阶段：“看山是山，看水是水。”——童叟无欺就是这个道理。
人生第二阶段：“看山不是山，看水不是水。”很多人开始勾心斗角、尔虞我诈，并且试图猜忌、抨击、批判社会，最为突出的是愤青。
人生第三阶段：“看山还是山，看水还是水。”——重归本真，空手来人间，也空手离开，没必要太计较沿途的风景……这才是人生境界的冰川一角！这是哲学，但连哲学家都不可能领会千分之一！可是每一个饱经风霜的人，或许都能悟出什么来……

老白已超脱四界之外了吧！？

回复：8楼
汗，你才是呢！ o(∩_∩)o哈哈～

以前在某本4块钱一本的哲理杂志上看过这个

7 8 9L是认识的人吗？

是的。

我觉得生来空空，死也空空，而且活不活着，做什么事，想什么都是我们自己掌握的，没有什么一定不一定的，空空是人的本质，万物的本质。人有烦恼是有分别心，是有了我和非我的区别，就是把存在看得太重。我们所谓的善恶，美丑也是因为分别心，这和我们那么多年的教育灌输有关。有生于无，无是万物的本质，有不过是幻像，我本虚无。就如所说的“本来无一物，何处染尘埃”。我不知道我这是不是自然境界？也许是我太闲，没干什么事，最近也没遇到什么事，反正自从我这么想之后，坦然了很多!

本来无一物，何处染尘埃
－－－－－－－－－－－－－－－－－－
说得太好了。

看透一切能这样，看不透一切又能这样，佛说一切皆为虚妄，道说一切皆是虚无，人不过就一副皮囊罢了，一切到最后还是归为混沌，从无到有，在从有到无，一切不过就是那样。

是这篇文章让我有了了境界说，但我却不赞成其内容