有个成语叫“绛帐授徒”，意思是老师开设讲座，教授学生，含尊崇赞美之意。“绛帐”，指红色的帐帏。
这个成语的典源出自《后汉书·马融传》：
“融才高博洽，为世通儒，教养诸生，常有千数。涿郡卢植，北海郑玄，皆其徒也。善鼓琴，好吹笛，达生任性，不拘儒者之节。居宇器服，多存侈饰。尝坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者。”
马融（79～166），字季长，东汉儒家学者，著名经学家，尤长于古文经学。
“达生任性”，意思是参透人生，不受世事牵累的处世态度。
“居宇器服”，指居所、器用、衣物。
这段话说：
马融才高八斗，学问渊博，是当世大儒。他教授辅导学生，数以千计。大学者郑玄、名臣卢植等都是他的学生。
马融擅长弹琴吹笛，不拘小节，衣食住行，所用器物，非常奢侈。讲经论道时，常在高台上挂个绛色大帐，并在帐后设列女乐，轻歌曼舞，自己在前面讲着授着，后面有女乐跳着舞着。对弟子们按照次序进行传授，旦很少有弟子能入室见到他一面，其他弟子的传授由学问高、悟性好的高阶弟子负责传授。
马融这种又唱又跳的“绛帐授徒”法，成为当时美谈。
只是不知，这样的教学效果可好，弟子们不分神吗？
马融开了“绛帐授徒”的先例，后世遂用“绛帐、绛纱帷、绛帷、绛纱、马融帐、马帐、扶风帐”等指师长设立讲座，传授生徒，饱含溢美之意，也深得后世文人墨客景仰，并留下大量诗词文章歌咏，如：
卢纶的“礼卑瞻绛帐，恩浃厕华缨”；
张雨的“绛帐先生惟寂寞，后堂自理琵琶弦”；
钱惟演的“只待觚棱照初旭，横经还集绛纱帷”；
王韬的“辱承不弃，置诸绛帷，马融丝竹，既得耳聆，毛苌经义，更蒙指教”；
皮日休的“三年漫被鲈鱼累，不得横经侍绛纱”；
孙觌的“先生拥绛纱，弟子褰素幔”；
元稹的“心轻马融帐，谋夺子房帷”；
赵翼的“生有笙歌矜马帐，死犹诗句在鸡林”；
汤显祖的“老书堂，暂借扶风帐”。
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这个成语的典源出自《后汉书·马融传》：
“融才高博洽，为世通儒，教养诸生，常有千数。涿郡卢植，北海郑玄，皆其徒也。善鼓琴，好吹笛，达生任性，不拘儒者之节。居宇器服，多存侈饰。尝坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者。”
马融（79～166），字季长，东汉儒家学者，著名经学家，尤长于古文经学。
“达生任性”，意思是参透人生，不受世事牵累的处世态度。
“居宇器服”，指居所、器用、衣物。
这段话说：
马融才高八斗，学问渊博，是当世大儒。他教授辅导学生，数以千计。大学者郑玄、名臣卢植等都是他的学生。
马融擅长弹琴吹笛，不拘小节，衣食住行，所用器物，非常奢侈。讲经论道时，常在高台上挂个绛色大帐，并在帐后设列女乐，轻歌曼舞，自己在前面讲着授着，后面有女乐跳着舞着。对弟子们按照次序进行传授，旦很少有弟子能入室见到他一面，其他弟子的传授由学问高、悟性好的高阶弟子负责传授。
马融这种又唱又跳的“绛帐授徒”法，成为当时美谈。
只是不知，这样的教学效果可好，弟子们不分神吗？
马融开了“绛帐授徒”的先例，后世遂用“绛帐、绛纱帷、绛帷、绛纱、马融帐、马帐、扶风帐”等指师长设立讲座，传授生徒，饱含溢美之意，也深得后世文人墨客景仰，并留下大量诗词文章歌咏，如：
卢纶的“礼卑瞻绛帐，恩浃厕华缨”；
张雨的“绛帐先生惟寂寞，后堂自理琵琶弦”；
钱惟演的“只待觚棱照初旭，横经还集绛纱帷”；
王韬的“辱承不弃，置诸绛帷，马融丝竹，既得耳聆，毛苌经义，更蒙指教”；
皮日休的“三年漫被鲈鱼累，不得横经侍绛纱”；
孙觌的“先生拥绛纱，弟子褰素幔”；
元稹的“心轻马融帐，谋夺子房帷”；
赵翼的“生有笙歌矜马帐，死犹诗句在鸡林”；
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