辽史里缺少盐政，这个问题很广泛，是证明有人篡改辽史的重要证据。如果辽史里的食货志讨论盐政，就一定无法回避“盐池会盟”。删掉盐池会盟，就必须删掉盐政的内容。啊，我们辽朝人都不吃盐啊，盐政一定与纳税有。

盐政涉及到纳税，纳税起源于捺钵，捺钵的原意是纳鉢，把粮食金钱收纳到鉢子里。捺钵（纳鉢）是用武力的游动强制税收，今本辽史解释成行营。言外之意辽朝就不是政权，没有纳税的权利。

是谁破坏了一本国修《辽史》？这个问题是可考的。元修《辽史》初本不是今天这个样子。

“汉人教之，以隶书之半增损之，作文字数千”。以模仿汉字隶书体的增损，是产生契丹大字的依据。这些文字在今天的字典里还保存了很多。而我们今天研究契丹字，已经走进了死胡同，无法自拔。

在李俨辽实录以前，两唐书诞生了，新旧五代史也诞生了，这些都是修《辽史》的范本，研究阅读《辽史》不应该缺少的内容，竟然缺少了，这就很不正常。比如辽史里没有盐政，也没有“盐池会盟”，二者互相联系，盐政的问题牵涉会盟，干脆都删了。这是有人删了。修《辽史》的总裁有一个欧阳玄，别人可以不知道“盐池会盟”，如果欧阳玄也不知道欧阳修的盐池会盟，那就是历史的笑话。

辽史卷十172页：
开泰二年春正月癸巳朔，以裴玄感为翰林承旨，邢祥给事中，石用中翰林学士，吕德推枢密直学士，张俭政事舍人；邢抱质加开府仪同三司、守司空兼侍中，王继忠中京留守，检校太师。户部侍郎刘泾加工部尚书。驸马萧绍宗加检校太师，耶律控温加政事令，封幽王。

修《辽史》的年代已经有两唐书的范本，而《辽史》里没有六部，这不奇怪吗？

辽史卷一，（12页）
神册三年，二月，癸亥城皇都，以礼部尚书康默记充版筑使。

景宗纪，保宁八年（976）十二月戊午，“诏南京复礼部贡院”；圣宗纪，统和六年（988），“是岁，诏开贡举”，这是证明辽朝政府机关存在“礼部”的文献证据。从辽史的散集文献中，都可以找到吏部，户部，礼部，工部，兵部的文献。为什么把辽朝的六部都删除了，这个与辽文学有关。辽史里没有“艺文志”。礼部以及翰林院的存在，就应该有大量的辽文化作品存在。就应该有大量的诗词歌赋存世。

研读《辽史》，要能以小见大，如果《辽史》的食货志有了“盐政”，辽史的全部内容，都无法回避《盐池会盟》，有了《盐池会盟》的内容，辽朝建国就会早于五代的后梁，接续中国唐朝历史的就应该是辽朝。辽朝是中国历史的正统，从建国时间来分析，这个没有疑议。如果只删除《盐池会盟》谈盐政，内容就无法回避盐池会盟，这是问题的本质。所以，因盐池会盟，连盐政都删除了，这是明朝人干得事。

辽史里没有“艺文志”。有辽300多年，那末多进士文官，没有留下几首诗歌，就一个“焚椒集”的几首诗歌，还是从其他文献里摘选出来的。诗歌从先秦就有了，历史过去了2000多年，辽朝人不会写诗歌。你相信了吗？

辽朝还没有任何一个诗歌集存世，诗歌应该属于上层建筑，这就与辽朝的社会经济基础很不相称，问题出在哪里？辽朝人不会写诗吗？辽朝的文学到哪里去了？