汉朝和汉族没有关系，汉族这词最早出现在清未，黄遵宪在1903年的《驳革命书》中：“倡类族者，不愿汉族，鲜卑族，蒙古族之杂居共治。‘’后来民国成立后把民国境内划分成五大族，其中汉族是其中一族，当时细分研究中还有65个少数民族，但没有公布出来。1949年后新政权成立才把56个民族确定。上古时代商朝人自称大邑商人，周朝人自称华夏人，刘帮与项羽争霸成功后，把自已的封地汉中郡的汉字分割出一个字成立汉朝。刘帮一般史书记载是出生于江苏丰县。刘帮实际上是秦朝转业军人分配到江苏丰县。他转业后在这里当过亭长，大约相当于一个科处级干部吧，因为古代最小也就是 七至八品官这亭长之类，一个县郡管几十个亭，一个亭长主要是协助周围的地主向奴隶征收士地税，推缴士地丰收后的大米租收。古代士地属性是国家分封给各地的诸候王的领地。而地主是城里各种官员的亲属，他们承包了奴隶生活在农村居住地周围的农田，把田地出租给奴隶后，每年定期定额向奴隶推缴粮食，然后把粮食上交国库。国家再按城镇人口免费发放口粮。城镇人口自出生之日申报户口验证后，终身免费领取定额粮食。但其他生活类消费，仍然是要花钱，城镇人口长大成人后，可以参加各类政府扶持的有偿带薪工作。古代城镇人口，天生残疾，在和平年代，应该是不会俄死的，但只吃大米没有菜，这样活下去，也是没有多少意思。这说明古代城镇人比农民活得高等。宋朝以前，城镇人比农民高人一等。奴隶至农民这个角色是商朝和周朝设定的，设定为农民人口七至八成，城里人口二成，符合现代二八线定律，即是七穷二富定律。所以说，中国现代曾经的农民人口超十亿，是上古时代定下来的，古代虽然也很民主，农民没有马，离城市几十公里至几百公里，让你行路走到城镇，不俄死也变残疾，古代又没有工厂，你能背着锅一路自煮自食吗?你有钱在城里建房吗?所以古代农民百分之99的人都没有进过城里，一生也不知钱是什么样的。很难翻身。到了清未，世界发明了各种求生存科学，城里有很多工厂招工，汽车满公路跑，实际上解放了农民。为什么说O系是奴隶，你可以随便到中原古属地农村，给农民做基因测验，8至9成测到的农民就是O系。古代城里人基本上不是O系，宋朝及宋朝以前的城里人，基本没有O系血统的人存在，这些城里人，无论N系或q系或R 系，他们之间视对方为汉人或华夏人，皇帝规定城里人姓氏统一全部要求都是百家姓其中一个姓氏，原来不是这种姓氏的人，一律改
成百家姓，因为明朝以前，皇帝要求民间百姓要以百家姓为准，不准穿胡服，不准胡姓和无姓氏 。城里人不同血统可以通婚，但他们不和农民通婚。所以O父系几千年保持血统较纯不杂的原因就有点意思。汉人一词只要是出自凶奴对汉朝战士称呼，他们经常和汉朝交战，回去汇报时就说和汉人怎样了的。以后无论是什么朝代，一律称中原人为汉人，实际上古代凡住在城里的人不论民族出身一律被称为汉人，而刘帮后裔按现代基因测出本身并不是O系，刘帮出身秦军，应该出生在山西或陕西，血统为白种人祖藉在西北迁陡到山西。如果他出生于江苏怎么可能去当秦兵。 秦朝才十几年，曾在部队当过官的多得很，可以比似一下，50年代在国营单位当工人，也基本上都是那些转业军人才有资格分配去那里上班。估计刘帮也是秦始皇提笔任命的一员地方小官，不要小看这个亭长，只不过刘帮没有写自传说自已在秦军当兵时有多么凶狠，少了他这前半生事迹，让司马迁无法调查，简单说是出生在江苏丰县，这也让很多人相信了，反正信不信都可以，只要相信刘帮是汉朝开国皇帝就不错。