天狼星之谜

 多贡族是非洲的一个民族，居住于廷巴克图以南的山区，属于现在马里共和国辖下
的国土。
 一向以来，这民族引起了人类学家很大的兴趣，因为他们保留下来的神话故事和传
说，都明显地与非洲其他民族不同。
 例如有关天狼星的传说。
 他们的传说提到，天狼星有一颗黑暗的、致密的、肉眼看不见的伙伴，在那里有世
界上最重的物质。于是唤这“黑暗的伙伴”作“波托罗”，“托罗”是星的意思，“波”
是一种细小的谷物，意即细小若谷物的星星。
 这传说带来了震撼性的激荡。
 直至一人四四年，天文学家始从天狼星运行的异常轨迹而推测它拥有另一颗看不见
的伴星；一八六二年，才有人证实天狼星日的存在。
 天狼星日是一颗不会发光的白矮星，直径与地球差不多，但质量几乎与太阳一样，
所以密度极高，茶杯般大的天狼星日的物质重量已是十二吨。
 问题来了。多贡族人凭甚么比现代的天文学家早几千年，又或几百年知道这粒肉眼
看不到的天狼星B？
 天外来客？又或是失落的文明？

 地轴转变

 是甚么力量造成中外各国信史上记载那淹没大地的洪水？是甚么力量将在热带草原
吃育草的毛象送到西伯利亚的冰冻土层急冻起来？
 于是我们有了地轴改变的假想。
 根据离心力的原理，当一个球体随意转时，最外点必是最重和最阔的一点，例如地
球转动时，向外转最外围便是赤道，那亦是地球最重最阔大的地方。所以当假设地球另
一个部分变成最厚最重的地方，这个平衡将会被打破。不要说这是没有可能发生的，因
为两极的冰雪正在不断累积，当有一天两极的积雪比赤道更厚阔时，整个地球会倒转过
来，两极来到了现今的赤道，而赤道则到了原本两极的位置。
 这会产生甚么样情况？
 首先，两极的冰雪来到了炎热的赤道，会迅速溶解，造成全球性的大水灾，那使诺
亚努力建造他的方舟、大禹三年过门不归家。其次，也只有这种极端的情形下，热带的
毛象会在刹那问被送到冰天雪地里急冻起来。
 应该发生在甚么时候？
 这成为了一个极有趣的课题。

 史前大劫

 关于地轴转变的可能性，根多天文学者和地球物理学家都不以为然，他们认为假若
地球的旋转轴突然移动的话，产生的压力就可将地球扯成碎块，移动的可能只是地壳。
 但这却没法解释为何毛象会从热带送至寒带骤然急冻起来，也解释不了在格陵兰和
南极地方：一些植物化石。其中有些植物全年天天都需要阳光才能生长，而两极每年只
有六个月有些微阳光，就这一点，在过去某一时间，若不是以前两极的位置在另一个方
位，就是今天的两极以前是在另一个位置，只有地轴转变能给予最完满的解释。
 近年来的大陆漂移说虽可解决地壳变动的问题，但那过程大缓慢了，每年只有两寸，
绝不能使毛象刹那问由热带被送往北极去。
 科学家想了种种合理的解释，例如地球的“冰冷周期”，“冻土陷阱”诸如此类，
但却殊难令人满意，那等于对将全球恐龙毁灭的大灾难众见纷纭，莫衷一是，如出一辙。
 无论如何，在人类历史以前，地球出现过大灾劫，则是无可置疑的事。
 那是否也会发生在不久的将来？

 史前灾难的时间

 假设人类史前时期确实发生了一场惊天动地的大灾难，又假设这灾难是因为地轴的
转变形成，造成了大禹和诺亚方舟的洪水、阿特兰提斯文明的陆沉、热带的毛象被送到
西伯利亚的冻土层急冻起来，那究竟这灾难发生在甚么时间？
 这便要回到最先提起“阿特兰提斯文明”的柏拉图了，他说灾难发生在他之前的九
千年问，亦即是距令万多年前，考古学上的旧石器时代。
 这是个根富争论性的时间，大多数学者都认为“阿特兰提斯”是子虚乌有的驰想，
缺乏任何实际的证据，而事实上也似乎是如此，至今天为止，所有搜寻阿特兰提斯的行
动，就像找尼尔斯湖怪一样，全告失败。可是若这文明是因地轴转变而陆沉，她的湮没
无痕便狠有道理。


空中绘图

 那批十八世纪初在君士坦丁堡发现的古地图复制品里，有两块非洲羚羊皮做的羊皮
纸地图残片，据估计这些残片应是一幅古地图的某部分。
 此图没有经纬钱，只有几个小圆形图案，向四周发出许多放射性的直钱，绘有帆船、
象、鹿、人等。
 大概是描绘大西洋南北美及部分欧洲大陆。
 这并没有甚么奇怪，充其量是绘图精确。但刚好相反，和前文说的高超绘图技术相
比，这地图有着明显的缺陷。因为陆地的形状都是歪斜的，特别是海岸线，这究竟是甚
么道理？．
 最后一个更惊人的发现跳了出来，这地图竟与第二次世界大战时，空军采用的正距
方位法绘出来的军用地图近似，因为是从高空俯瞰，所以陆地和海岸钱都歪斜了。将这
类高空制图和古地图比较，几乎完全吻合。
 更有学者将古地图与卫星拍摄的地球照片相比较，不但发觉如出一辙，连因地球是
球体所造成的视距差，都表现了出来。
 我们知道十八世纪前是没有任何飞行的工具，绘图者凭甚么到高空上绘图？是否以
前存在了更先进的文明，抑或外星人确曾来纺？

 金字塔

 金字塔到现在依然是一个谜。
 这不仅指它以现代科技仍难以重复的高难度，还指它的作用和建造目的。
 有些学者认为建金字塔是一种手段和象征，就是将散居四方的人聚集起来，共同去
做一件工作，而建成的金字塔代表众人努力的成果，象征法老王统一大地的权威。
 这当然纯是一种猜测。
 古代是神巫的社会，任何活动都带有浓烈的宗教色彩，例如中国便有所谓“国之大
事，唯祀与戎”的描述，拜祭神只和战争是头等大事。
 最流行的说法金字塔是个超巨型的大坟墓，是装载法老王的木乃伊和陪葬品的神圣
禁地，这或者是后来的发展，因为据记载当阿拉伯人闯进大金字塔时，并没有找到法老
王的遗体。
 而且据学者考究，有些法老王竟在同一时间建造三座金字塔，除非他想将自己分成
几截放进不同的金字塔内，否则这样做并无道理，一个人并不能同时享用三座坟墓，而
且建金宇塔是如此费时劳力的事。
 这使金字塔变成一个非常有趣的课题。
 一直以来人们都相信金字塔是成千上万的奴隶在统治者皮鞠之下为埃及的法老王，
建造他死后的坟墓，这个说法深入人心，而且看来合情合理，但在六十年代，一位德国
的物理学家曼度逊（KURT MENDELSSOHN）却提出了另一种看法。
 在勿登（MEIDUN）有一个形状奇怪的金字塔，那其实并不可算是个金字塔，看来只
是一个在一大堆废墟般的乱石里隆起的梯级般建筑物，这座建筑一向以来都困扰着研究
者，因为他们不知那是甚么。
 曼度逊经过了深入的研究后，下了一个结论，就是这乃一个失败了的金字塔，因为
过于陡峭，所以在某一阶段倒塌下来，造成了这样奇怪的景象，在公元前三千年闲这建
筑被中途放弃了。
 这个教训在另一个叫戴舒亚（DAHSHUR）的金字塔可以看到，因为这金字塔由中段开
始，倾斜度明显减少，自然是防止同样的塌陷，那也是说法老王放弃了那个失败的金字
塔，转而建造另一个，配合其他的证据，这两个金字塔应同是在史劳化（SNOFRU）王朝
建造的。加上另一个已证实是同一王朝的产品，在同一时期内；竟建造三个金字塔，试
问一个人怎样享用三个大坟墓？
 在公元八二零年，在马蒙（CALIPH ABDULLAH AL MAMUN）率领下，阿拉伯人闯入最
著名的大金字塔（THE GREAT PYRAMID OF CHEPOS）时，出乎所有人想像外，在其中并没
有发现任何法老王的龙体，而当时金字塔的密封形态，显示还未有任何捷足先登的盗墓
者。
 他们也没有发现任何秘密通道或暗室，只有一条向上升的走道，一条向下降的走道，
而两条走道给一个奇怪的并接连起来。
 罗马的历史学家保格斯（PROCLUS）认为金字塔是一个古代的天文台。在十九世纪末
期，英国天文学家波达（RICHARD PROCTOR）更详述了金字塔作为天文台的奇异方式，他
说金字塔顶应是打闵的，而那神秘的并被注满了水，反映着其上的星空。


 现代的学者愈来愈相信古埃及人早掌握了地球是圆体的事实，甚至计算出了地球的
尺码大小。那就是说，古埃及天文学比之当时的希腊，先进了近二千年。
 金字塔或者就像其他的神秘古建筑如英国的大石柱群，是人类探察宇窗的伟大构筑。
 埃及的文明本身便是一个奇谜。
 她的文明在公元前五千年至三千年问达到最高峰，其后我们看到的只是她的衰落，
直至今天。
 以地理而论，埃及只有厄罗河三角洲及两岸狭小地带才有肥沃的农田，其他地方都
是广阔的沙漠，这使人很难想像如何还有余力，养活数以万计不事生产的劳工，从事劳
民伤财的金字塔建造。
 何况她还须消耗大量库存去供养庞大的军队，不劳而食养尊处优的僧侣、官员和穷
奢极侈的皇朝贵族。
 究竟埃及的文明是如何发展起来，她是否上承某一更进步文明的余荫，例如人类一
直追寻的阿特兰提斯的文明，仍是至今悬而未决的公案。
 金字塔本身的异事亦数之不尽，例如有人发现金字塔拥有使置于其内动物尸体风乾
而不腐的能力；又有人发觉将用钝了的剃刀放在里面，竟能回复锋利；亦有人提出金字
塔是个立体的预言，其尺寸都暗台某一时问空间的历史发展，诸如此类，数不胜数。
 无论如何，尽管在今天，仍没有任何人能重造出一座如胡夫大金字塔的建筑物来，
就算他把握了现今所有技术，拥有所有人手。
 大金字塔又称胡夫金字塔，大约于公元前二六九○年胡夫法老王时完成，是现存金
字塔中最壮扈的一座。
 金字塔种种神秘姑且不论，只是这金字塔本身的建造已足可使拥有现代科技的我们
瞠目结舌。
 它是由二百三十万块巨石天衣无缝地接叠而成，最轻的石块也有吨半重，最重的竟
超过三十吨。
 学者们估计，假设有足够的人手，能每天完成砌十块巨石的工作量，要砌成像大金
字塔现在那样子，大的需要六百六十四年，所以胡夫法老王若想亲眼看到金字塔完成，
他最少要动用十万以至百万以上的工人，而公元前三千年，全世界的人日仅是二千万人，
所以埃及的人民大部分都要参予这庞大的工程。这使人很难明白埃及人为何要这样做，
和是否有这个条件。当然，假设埃及人拥有我们所不能理解的高超技术，建金字塔只是
轻而易举的事，那所有以上这些问题就可迎刃而解。
 大金字塔建成时高一百四十六米，假如是中空的话，可以将整座圣彼德大殿搬进里
面。尽管对金字塔的用途和神秘仍在争辩不休，有蓄意夸谈的，也有蓄意贬低其神秘性
的，但金字塔活生生的存在，便如生命的存在一样，本身已是一个奇谜。

空间，传输往相距十光年之遥的另一个粒子。
 这个完全不可想像的事，竟被现时领一代理论风骚的“量子力学”支持和同意。那
是说当一个粒子被测量时，另一粒遥远的粒子就会“知道”测量的结果。

 刹那芳华

 人类最大的敌人，可能就是“平凡的苦闷”。
 以先前所述实验为例，以精神力量去影响一粒自由落下骰子的点数，每一个人第一
次去做时，他的成绩一定比第二次和以后的好。合理的估计，就是当他们第一次做时，
因为新鲜的关系，故而兴致勃勃，得出了最佳的业绩。
 这也是我们的通病，任何事做得多了，变成平平无奇时，新鲜感失去，d切都变得沉
闷乏味。所以说婚姻是恋爱的坟墓，请回想一下第一次和她或他钓会的滋味，为甚么不
能每一次都像第一次那样？
 满足只是刹那之间的事，当以往朝思暮想的事变成平常生活的一部分，起始的兴奋
和浓烈便烟消云散，了无痕迹。所以哲学家说“理想是永不能实现的”，当理想变成现
实时，将失去了不平凡的吸引力，因为它已变成了日常平凡的一部分。
 于是我们开快车、看电影、旅行、偷情……希望能暂别这个平凡的世界，享受新鲜
不同的乐趣，虽然之后我们又要回平凡的苦闷里，但已有了刹那的芳华。

 神游

 神游是人类的一个巨久长存的梦想。
 肉身虽有局限，但精神却像西游记中的孙梧空，一个筋斗十万八千里，无远弗届，
况且从身具异能的人士、致力潜修的禅道高人，甚或普通人在某些特殊的情形下，我们
都能找到神游的一些蛛丝马迹，使我们燃起希望之火。
 人类的进化，使我们失去了一些原始的技能，也得回了一些原始人没有的东西，例
如比较不倚赖体力的现代人脑袋，要比原始人大了和重了，特别是隆起的前额，便使现
代人更能计划和掌握将来，所以说不定人类进化到某一阶段，一向若现若隐的神游力量，
或会变成走路呼吸那么普遍。那时只要集中精神，刹那问便能到达某一遥远的处所，清
楚地看到那处的一切。神游或者是唯一能使人类往来辽阔空间的方法和形式，据爱恩斯
坦的椎论，这宇宙内物质所能达到的最高速度就是光速，假若这是真，我们将走不了多
远，星系和星系的距离是千万光年计的距离。何况光速只是梦想里的痴想。物质变成光
时亦代表了物质的毁灭。
 但神游却是非物质的精神旅行。
 它或许是完成人类遨游宇宙的唯一方法。
 在美国科幻小说家阿尔弗雷德．贝斯特尔的作品《星辰我之目的地》THE STARS MY
 DESTINATION里，对神游有深入的描述。
 书中所说的神游在开始时是有界限的，不能超越地球的表面，试图往宇窗无限深处
闯去的人都消失得无影无综。不过这样已破坏了所有已存在的社会规律，旧世界彻底崩
溃，产生无政府状态，就像一个不懂事的顽童，拿着威力庞大的武器，做成的只有破坏。
 书的结尾是主人翁在一只宇窗飘浮的救生艇上成功地进行了破天荒第一次的宇窗神
游。最后看到了创造宇宙的情景，游历在地球上看上去只是一点点星光的猎户、天琴、
织女、金牛、蝎子星座，完成了“星辰我之目的地”的梦想。
 这数百年来科学的长足发展，讽刺的是使我们更清楚自己在宇窗的卑微位置，最先
进的国家竭尽财力，才能勉强送几架穿梭机离开地球少许作了那无足道的短距离旅程，
还要求神拜佛希望没有出错，征服星空只是科幻书内的情节，人对于广阔的字窗是否真
是那样无能为力？
 现代文明将注意力全放到外太空去，但心灵内无穷尽的内太空，或者才是答案的所
在地。

正觉

 整个文明发展下来，负责语言和逻辑思维的左脑占了绝对优势，可能是负责感性，
直觉甚或超自然力量的右脑退居二线，而每逢当我们思想或说话时，我们运用的绝大部
分是左脑的功能。
 这令我想起所有精神的修练，例如佛道二家的禅坐，都请求排除杂念，保存正觉。
 只有一念不起，才能不运用语言，才不致完全侧重在左脑的功能，我们才能进入罕
有“人”迹那右脑深沉玄秘难明的“神秘大陆”。
 人类在发明语言前，是否右脑占优势，语言中心为何又只拣选了左脑作容身之地，
能解决这些问题，将能助我们更进一步了解自己。
 了解自己拥有的能力。
 人类所谓的“森林灵觉”，巫师的奇异力量，神打茅山的奇术，是否都是与这右脑
的神秘功能有关？。
 无论是通过坐挥，极端的仪式，长时期的苦行，都是要将文明的枷锁除下来，从左
脑发展出来的理性文明解脱出来。
 从而得到正觉。

 语言囚笼

 “生理心理学”的长足发展，令我们发现了一个震撼性的事实。
 这就是“左右脑分离状态”。
 我们的脑原来可分为左有两个半球，它们问的唯一通道只是一束神经纤锥钱，假若
这神经纤维被截断，左右脑便会陷进隔离的状态，各自独立起来。
 友脑和右脑有各自不同的工作和任务。
 左脑其中一个最主要的任务是“语言功能”，假设右脑受损，一点不会损害语言的
能力，但若是左脑的话，则休想再雄辩滔滔。
 右脑真正功能至今仍未弄得清楚，例如对空间的感觉、比较感性的艺术行为、超自
然能力，褚如此类，都可能与此有关。
 一个有趣的问题：语言是逻辑思维，这都应是左脑的专利，而每当我们说话思想时，
都要运用语言，所以人脑文明愈发达，语言思想愈进步，左脑便更高度地发展，而右脑
只发挥着辅助性的作用，很多应有的潜能都被理性思维压得抬不起头来。
 语言变成了我们的囚笼。
 可是不要忘记，当你口若悬河，想人非非时，尚有沉默的一半在冷然注意着你。

 预言

 说到预言，当然以法国十六世纪的玄学家诺斯特拉达穆斯NOSTRADAMUS最有名，但他
却不是唯一的一个。一八七七年生于美国的艾加基斯亦是一个奇怪的例子。
 诺氏的预言方法，来自他的超越时空的第六感和对占星术的认识，其中情景，令人
难解，但艾加基斯的预言方法非常简明，就是通过催眠的方法。所以他亦被人戏称为
“睡眠先知”。虽然为何催眠后他可以超越时空，又或唤回以万计的年代前的回忆，仍
是奇异难明，不过总还是有迹可寻，不似诺氏的天马行空。
 艾加基斯准确的预言包括在一九二九年四月，亦即华尔街大股灾前六个月预言它的
发生；两个在职总统罗斯福和甘乃迪的死亡；第二次大战在一九四五年结束。而无独有
偶，他也和诺氏同样预测在一九五八年至一九九八年问大灾难的发生，洛杉矶、三藩市
和美国东岸会被毁灭，这和诺氏在《世纪连锦》中的预言非常接近。艾加基斯成为先知
的过程非常有趣，尤其是谈到失落文明“阿特兰提斯”和“轮回”时，更使人对神秘的
时空间隔生出莫明其妙的述惘。人生究竟是怎么一回事？

 三世书

 十多年前初习玄学时，对每一方面都有浓厚兴趣，一听到有任何奇人异士，立时登
门求教，那时的心态是深切希望掌相批命等确有其事，否则学下去还有何意义可言。于
是尽管高人并不那么高，也尽量夫发掘他们的优点，忘记他们的缺点，如此地去芜存菁。
 那时有人眉飞色舞地来告诉我，他们看了三世书，知道了前世、今生和来世，例如
前世是只鸡，所以今世这么贪吃。前世是位满手鲜血的将军，所以今世爱作善事。又或
前世是位落第秀才，今世拼命学东西自有前因。言之凿凿，惊险刺激。
 这便像铁板神数一样，全来自一本书，只要异人掌握了其中诀要密码，轮回的秘密
便无所遁形，对一个爱看武侠小说的我，自然深信世上确有秘岌，于是立时排期约见，
享受偷看天书的乐趣。
 岂知一看之下，废然而止。
 最大的问题是书中并没有外国人的名字，这是否说轮是有国籍限制，中国人只能
轮作中国人，不能做番鬼子，不能做日本人、印度人、刚果人。
 中国的玄学里有极端宝贵的东西，却往往受到迷信的侵染，使美玉蒙上污尘。

 局外人

 假设有外星人来到地球，一定对很多人类的行为百思不得其解，例如维持生命的饮
和食，为何如此千变万化，好好的水不喝，却要喝酒、汽水、加上化学成分的饮品？为
何将其他生物的尸体，以各种匪夷所思的包装和花式，送到餐抬上言笑间放怀大嚼？为
何有些地方的食物多至倒进垃圾堆里，有些地方的人却要饿死路旁？为何一大笔人要让
一小撮人剥削残害？诸如此类，数不胜数。
 可是我们却看不到这些荒谬的事，因为我们身在局中，只觉眼前一切天公地道，就
像太阳从东方升起来，往西方落下去？
 假设一个局内人以局外人的眼光去看周遭的一切，他便会得出存在主义者的结论，
这世界是荒谬的。．
 就像卡谬笔下的《异乡人》，虽然那是他的国家，他的乡土，但主角却从不觉得他
属于那里，只是独在异乡为异客。所以当他被判了死刑，神父来向他讲道时，他抓着神
父的喉咙，咆哮道：“我捧有是即将降临的死亡和死
 前的现在，你却一无所有。”
 这是一个陷身局内的人无奈的叫喊。
 局外人是孤独和没有市场的，假设人生若梦，做个好梦吧！我们还能做甚么？

写得不错，看得我头晕眼花，猛然间，想起那回家的路�