附:释义:像诗和画那样的情调和意境。形容景色优美。
没有真实的感受便没有真情的流露,也更无法付诸文字令他人赏心悦目或者感同身受。
如何从简单的诗去表达出庞大的意境,这不仅仅需要表述出表面的情感流露,更需要对这种情感的升华。
我想岳飞的感受是刻骨的,才能铸就满江红的悲怆,它并没有太多华丽的修饰,也没有炫技的手法,从交代一种自我的状态开始,渐入到一种情感的抒发,至满怀的壮志凌云。读来是顺畅的感同身受。
而李煜的表达从来都是比较含蓄的,充分的包含着他个人的性格特色,恰似一江春水向东流的愁,连绵不断又无穷无尽,无须写的肝肠寸断,却又令人挥散不去。好像自己忧愁的时候的状态,担心忧愁会永远困扰自己。
李白更像个勇士般的誓言,坦荡而壮阔,但李白本身却没有像想象中的勇士一样活着,这种落差导致他期盼的样子全流露在了诗中,我辈岂是蓬蒿人的哀伤,听来像是讥讽世人不懂,却更像是对生活不想妥协又无法改变的两难。
所见所思所想融入进诗里,应该仍然不够凑的一首好诗,还需加上对世事世人的一种独特的理解角度,诗人也许相似,但诗却是风格各异,表达的人生观和世事的态度也决然不同。从陶渊明的悠然自得,到陆游的一生遗憾,都有着区别他人的经历,这种经历的记忆和对诗的热爱的结合,于是有了传世的杰作。
也许不是每个人一辈子都会有传奇的经历,但喜怒哀乐也算雷同,快乐的时候会笑,这笑的开心也许不会比李白声音小,怒的时候的气愤也许也不会比岳飞撕裂。
很有可能是我们感受的不够用心,没有用心的去记忆喜怒哀乐,因为喜怒哀乐过后我们已经忘了自己当时的模样和状态。也有可能笔墨不够,无法去如实的用传奇的字词表述出那种状态。
我想如果坚持去做一件事,能够耐得住寂寞。去看去背去解读上千首诗,融会贯通,然后去河边安静坐上一个上午,去体会一种孤独,用足够的时间回想过往,情感到了,诗也就来了。
没有真实的感受便没有真情的流露,也更无法付诸文字令他人赏心悦目或者感同身受。
如何从简单的诗去表达出庞大的意境,这不仅仅需要表述出表面的情感流露,更需要对这种情感的升华。
我想岳飞的感受是刻骨的,才能铸就满江红的悲怆,它并没有太多华丽的修饰,也没有炫技的手法,从交代一种自我的状态开始,渐入到一种情感的抒发,至满怀的壮志凌云。读来是顺畅的感同身受。
而李煜的表达从来都是比较含蓄的,充分的包含着他个人的性格特色,恰似一江春水向东流的愁,连绵不断又无穷无尽,无须写的肝肠寸断,却又令人挥散不去。好像自己忧愁的时候的状态,担心忧愁会永远困扰自己。
李白更像个勇士般的誓言,坦荡而壮阔,但李白本身却没有像想象中的勇士一样活着,这种落差导致他期盼的样子全流露在了诗中,我辈岂是蓬蒿人的哀伤,听来像是讥讽世人不懂,却更像是对生活不想妥协又无法改变的两难。
所见所思所想融入进诗里,应该仍然不够凑的一首好诗,还需加上对世事世人的一种独特的理解角度,诗人也许相似,但诗却是风格各异,表达的人生观和世事的态度也决然不同。从陶渊明的悠然自得,到陆游的一生遗憾,都有着区别他人的经历,这种经历的记忆和对诗的热爱的结合,于是有了传世的杰作。
也许不是每个人一辈子都会有传奇的经历,但喜怒哀乐也算雷同,快乐的时候会笑,这笑的开心也许不会比李白声音小,怒的时候的气愤也许也不会比岳飞撕裂。
很有可能是我们感受的不够用心,没有用心的去记忆喜怒哀乐,因为喜怒哀乐过后我们已经忘了自己当时的模样和状态。也有可能笔墨不够,无法去如实的用传奇的字词表述出那种状态。
我想如果坚持去做一件事,能够耐得住寂寞。去看去背去解读上千首诗,融会贯通,然后去河边安静坐上一个上午,去体会一种孤独,用足够的时间回想过往,情感到了,诗也就来了。