所以从一个连续诗歌史的角度来讲，对于九世纪第二个25年里那些格律诗专家们来说，“元和体“ 不过是一个少数集团创造的令人着迷、但又不被接受的、非正统风格。

既然说到“风格”，自然要提到李商隐风格的多样性和独特性（他在后面写隐隐的几章中花了不少篇幅来讲这个，所以这里做个简介）

先讲一下晚唐在中国诗歌史中的重要性：Poets have always drawn on past poetry, but in the Late Tang the poetic past was beginning to assume the form that would possess in China for the next millennium: it was becoming the repertoire of available choices– styles, genres, and the voices of past poets.
诗人们一直以来都借鉴过往的诗歌，但在晚唐时期，诗歌的过去开始呈现出未来千年中国诗歌的形态：它正在变成了可供选择的库存，包括各种风格、流派以及先前诗人的声音。

Li Shangyin could assume many roles and many voices. On different occasions he writes like Du Fu, Han Yu, and Li He.
One of his voices – entirely his own creation – came to define him for later readers but no one reading his collected poems can limit him to that voice.
李商隱能夠扮演多種角色和發出多種聲音。在不同的場合，他寫得像杜甫、韓愈和李賀一樣。
其中一種獨特的聲音——完全是他自己的創造——成為了後來讀者對他的定義，但任何人閱讀他的詩集都無法將他限制在那個聲音之中。

本章的最后一点 housekeeping：

1、诗歌编号用的是平岗武夫等编的《唐代的诗篇》里给全唐诗编的号。
2、对于给诗歌编年以及介绍诗人的生平，作者的态度比较保守（也即是不胡乱猜测诗是什么时候写的）
3、“五言”和“七言”如何翻译？作者把它们翻译成了“短句”（short line）和“长句”(long line)

最后给自己的另一本书打卡：The End of the Chinese “Middle Age”: Essays in Mid-Tang Literary Culture - 中国“中世纪”的终结：中唐诗歌文化短文集，出版于1998年。这本书和《晚唐》“不可避免的”有重复的部分。

（这书我没看过）

== 导言结束 ==