3456年,我们的世界与未知的空间重叠,在独特的同步运动频率下,爆发了无法干涉的灾难。
两个空间碰撞产生的高频鸣响,就像凭空出现一样,产生出崩裂大地的音爆。
扩散的音爆伴随着震撼大脑的悲鸣,席卷世界。
无序,失衡,未知的气息从撕裂的空间弥漫,侵蚀着一切。
声潮翻涌过后,城市被销毁,幸存者在悲戚中,在满目疮痍的的土地上残喘。
这是悲伤,苦难的新纪元——悲鸣纪元。
我叫陈浩宇,悲鸣发生那年我才10岁,正与爷爷住在乡下,这才有幸躲过第一次的悲鸣成为幸存者。
至于我的父母……打我记事起就没见过。
不过爷爷常说他们在天上,总有一天会再见。
我不确定他们是否还活着,或者是爷爷安慰我的话,内心更倾向于总有一天能在见到,所以多半是活着。
往后的几年里,幸存者与非洲大草原上的牛羊差不多,漫无目的的迁徙,用这种方式来规避悲鸣带来的伤害。
得益于后现代的人类文明,将绝大多数土地还给大自然,悲鸣发生后,人类才能够依靠大自然而延续下去。
在并不漫长的迁徙岁月中,爷爷教会我如何掌控摩托车,那是我们迁徙时的主要交通工具,也是当时主要的生存依仗。
爷爷的摩托车是蓝白色的,我称它为“白龙”。
除此之外,也会教我一些生存经验,我对此很感兴趣,所以学的很认真,爷爷很欣慰。
只是那时我并不知道,他已经患上了未知的疾病,身体每况愈下,教给我的是他所剩不多的遗产。
之后,我和爷爷遇见了一位名叫示莫的少年,
他年纪不大,看上去和我同龄,又只有一个人,爷爷便将他带在身边,说是正好和我作伴。
我也有遇见过其他同龄孩子,只不过大多都是对视一眼,没有什么交流的机会。
听到爷爷将他留下来的打算,我很开心,便很乐意的让他和我挤在摩托车后座。
原本的爷孙两人的生活,也变成了三个人。
三个人的生活也多了些欢乐,只不过这份欢乐并没有持续多久。
没过两年。
在某个冬天,爷爷与我告别。
与世长辞——
我无能为力,只能眼睁睁的看着死神夺走他的生命。
这世间我又少了一位至亲,除去不知何处的父母,这就是最后一位。
或许是见过的生死离别太多了,轮到我自己的时候,更像是没有情感的植物,只杵在那里跟个木头似的,连一滴眼泪也没有。
示莫在一旁哭得稀里哗啦,我在哭声中被波动了某根弦,也不由自主的流了泪,只是没像示莫那样哭嚎。
我安慰了示莫很久,他才平静下来。
想起之前见过的场景,将已故之人的身体埋入土中的做法,便和示莫一起将爷爷埋葬。
冬天里的土地冻得很结实,没那么容易挖。
我和示莫挖了一天才挖出形状。
埋葬了爷爷后,在冰冷的土丘前嗑下头,才与爷爷做了最后的告别,和示莫骑着“白龙”离开。
悲鸣过后,地表环境被改变,城市在音爆声浪摧毁下成为废墟,谁也不知道下次悲鸣会出现在什么地方。
眼前的风景,会不会在悲鸣后改变模样。
我虽然没指望以后能依靠记忆回到这里,但还是很用心的记下了周围的环境。
之后又是几年,我们从别人的口里得知,幸存的人类再度聚集,并重新建立起避难所。
有重型车辆组成的移动堡垒,也有深入地下的地堡。
这种较为安定的生活状态,依托的是从无数次悲鸣中总结出来的规律,从而对悲鸣爆发进行科学预测。
一种名为拾荒者的新职业也由此应运而生。
拾荒者在废墟中寻找古旧的资源,然后在聚集区换取货币,用货币购买生存物资。
这与野外生存没什么区别,只是改变了活动区域。
和示莫商讨了一下,便在别人的指引下找到最近的避难区,并成为了拾荒者。
我们的生活,从野外的流浪,转变为以避难区为中心的拾荒生活。
这对我们来说,算是全新的生活方式。
两个空间碰撞产生的高频鸣响,就像凭空出现一样,产生出崩裂大地的音爆。
扩散的音爆伴随着震撼大脑的悲鸣,席卷世界。
无序,失衡,未知的气息从撕裂的空间弥漫,侵蚀着一切。
声潮翻涌过后,城市被销毁,幸存者在悲戚中,在满目疮痍的的土地上残喘。
这是悲伤,苦难的新纪元——悲鸣纪元。
我叫陈浩宇,悲鸣发生那年我才10岁,正与爷爷住在乡下,这才有幸躲过第一次的悲鸣成为幸存者。
至于我的父母……打我记事起就没见过。
不过爷爷常说他们在天上,总有一天会再见。
我不确定他们是否还活着,或者是爷爷安慰我的话,内心更倾向于总有一天能在见到,所以多半是活着。
往后的几年里,幸存者与非洲大草原上的牛羊差不多,漫无目的的迁徙,用这种方式来规避悲鸣带来的伤害。
得益于后现代的人类文明,将绝大多数土地还给大自然,悲鸣发生后,人类才能够依靠大自然而延续下去。
在并不漫长的迁徙岁月中,爷爷教会我如何掌控摩托车,那是我们迁徙时的主要交通工具,也是当时主要的生存依仗。
爷爷的摩托车是蓝白色的,我称它为“白龙”。
除此之外,也会教我一些生存经验,我对此很感兴趣,所以学的很认真,爷爷很欣慰。
只是那时我并不知道,他已经患上了未知的疾病,身体每况愈下,教给我的是他所剩不多的遗产。
之后,我和爷爷遇见了一位名叫示莫的少年,
他年纪不大,看上去和我同龄,又只有一个人,爷爷便将他带在身边,说是正好和我作伴。
我也有遇见过其他同龄孩子,只不过大多都是对视一眼,没有什么交流的机会。
听到爷爷将他留下来的打算,我很开心,便很乐意的让他和我挤在摩托车后座。
原本的爷孙两人的生活,也变成了三个人。
三个人的生活也多了些欢乐,只不过这份欢乐并没有持续多久。
没过两年。
在某个冬天,爷爷与我告别。
与世长辞——
我无能为力,只能眼睁睁的看着死神夺走他的生命。
这世间我又少了一位至亲,除去不知何处的父母,这就是最后一位。
或许是见过的生死离别太多了,轮到我自己的时候,更像是没有情感的植物,只杵在那里跟个木头似的,连一滴眼泪也没有。
示莫在一旁哭得稀里哗啦,我在哭声中被波动了某根弦,也不由自主的流了泪,只是没像示莫那样哭嚎。
我安慰了示莫很久,他才平静下来。
想起之前见过的场景,将已故之人的身体埋入土中的做法,便和示莫一起将爷爷埋葬。
冬天里的土地冻得很结实,没那么容易挖。
我和示莫挖了一天才挖出形状。
埋葬了爷爷后,在冰冷的土丘前嗑下头,才与爷爷做了最后的告别,和示莫骑着“白龙”离开。
悲鸣过后,地表环境被改变,城市在音爆声浪摧毁下成为废墟,谁也不知道下次悲鸣会出现在什么地方。
眼前的风景,会不会在悲鸣后改变模样。
我虽然没指望以后能依靠记忆回到这里,但还是很用心的记下了周围的环境。
之后又是几年,我们从别人的口里得知,幸存的人类再度聚集,并重新建立起避难所。
有重型车辆组成的移动堡垒,也有深入地下的地堡。
这种较为安定的生活状态,依托的是从无数次悲鸣中总结出来的规律,从而对悲鸣爆发进行科学预测。
一种名为拾荒者的新职业也由此应运而生。
拾荒者在废墟中寻找古旧的资源,然后在聚集区换取货币,用货币购买生存物资。
这与野外生存没什么区别,只是改变了活动区域。
和示莫商讨了一下,便在别人的指引下找到最近的避难区,并成为了拾荒者。
我们的生活,从野外的流浪,转变为以避难区为中心的拾荒生活。
这对我们来说,算是全新的生活方式。