“男耕女织”本来就是我国古代社会家庭的自然分工，传统的生产工具中最主要的两种生产工具，就是男人的犁和女人的纺车，这两件最主要的工具，在以后的社会发展过程中，犁的发展进化书写成了古代农业史的发展与进化，而纺车的发展进化，则是中国轻工业史的进化发展，在某种程度上说，纺车的发展真正把女人从烦重的体力劳动中解放了出来，早在封建社会自给自足的小农经济时代，就有“一夫不耕或受饥，《全民升职》一女不织或受寒”的谚语，那时女人的针线活，是与男人的耕种并驾齐驱的，解放前，在我太爷爷当家时，我家可算得上有着“成倾百亩田产，骡马成群家产”的大户人家，但那时一家大大小小的穿戴却全都指望着我太奶奶和奶奶的两只手，弹花、纺线、织布、印染，裁剪等，做一件衣裳的工序是老繁杂的了，爸爸曾经给我讲起过那时奶奶纺线织布的故事，一般在秋收后，请人把收获的棉花弹开，即把生花弹成孰花，这时女人们就要将棉花纺成线，织成布、赶冬天来临之前，要做成一家人的棉衣、棉鞋，这时家里的女人是最忙了，将棉花纺成棉线线是很繁重的活，费时费力，如果有前一年剩棉花的人，一般都是在平日闲暇时间，或者是夜里，多加加班，早早的纺成线，没有“存货”的人家，只能等秋收之后，才可纺线，白天繁重的体力劳动之后，利用夜晚，在如豆的油灯下，伴着支妞妞的纺车，女人们才忙起了纺线线，父亲对他母亲最深的记忆，就是一觉醒来，奶奶还在昏暗的油灯下纺着线线，每晚必须纺足够的线，才能保证及时的做好衣裳。接下来的织布、印染、做衣裳，也都是女人们的事，在纺线织布的过程中，女人们互相学习，代代传承，只到纱厂、洋布的出现，才解放了农家妇女纺线织布的历史，那时的女人们摇纺车，织云锦，创造财富的同时不但织就了生活的温暖，也织就了生活的丰富，就如“牛郎织女”的美丽传说。那时女人织就的是生活。

远的说不清，就说我记忆深处那“农业合作化”的年代，我的妈妈、姨妈、我的舅妈她们吧，生产队的集体劳动曾经是一道最美丽的风景，社员们被组织起来，集体打场碾场、锄地锄草、拉粪犁地，平犁沟等等，互助合作，说说笑笑。体力劳动很费力，总会让社员们休息一会，就在是那休息的片刻，村里有大姑娘、小媳妇会坐在一起，一边说说笑笑，一边飞针走线，互相学习，互相攀比自己的针线活，绣鞋垫的、纳鞋底的、掩鞋帮的，绣花鞋垫的要学习花线的配色、花骨朵的绣技，纳鞋底的要互比针角的大小，鞋样的俊俏程度等。不论做的是什么针线活，她们比的可都是针上的功夫，掩边掩得齐不齐，针脚走得匀不匀，穿在男人、孩子们身上合不合身，合不合脚等等，往往是田这头的男人们品旱烟说笑话，田的那头女人们品绣花比针线，非常和谐的建设着社会主义新农村。