毋庸讳言,如今真的读书人是越来越少了。遥想当年,从建国初期到五六十年代,读书的气氛何等浓酽,读书人蛮受尊敬和推崇的。父辈们的订婚照,多喜手持一卷。以示文化品位。大喜日子,不忘抢书之风光。看时下,大部头精装硬壳书比砖头还厚,摆上书橱书柜,《降魔传》西游降魔篇就只为显摆学问,若问摆书人所摆书的内容,是会尴尬的,问与被问一同尴尬。
某日,邻家老叔道:小子,进城顺路捎本书来!——到底要的却是“风水麻衣相”之类不配称为书的“书”,文化若领了“垃圾”的头衔,终究还是垃圾。形式上的看书人是有的:闲散的办公桌,公园的草坪上,公交车上,年轻人也许会手持一卷,而静止的或跳动的文字组合大多讲的是时装美容瘦身减肥发财厚黑及武侠刀客之类。读者浮躁,作者也跟着浮躁,据说作者的浮躁是被逼无奈,吃什么给什么,主随客便。在不肯自拔或无力自拔的作者中间,也有嘴尖皮厚者,宣言道:诺贝尔文学奖我是不怎么看重的——狐狸总对麻雀说,你吃架上的葡萄吧,看不酸掉你大牙!
人看书,所求不一。大致一定要从中受益,精神上的物质上的。读书也是“娱”的一种,任何娱乐本不该失掉做人的底气。冰心说,花有色香味人也有色香味。叫我说,人的色香味就是品位,能品出食物的优劣,味觉的感受力制约着对食物的遴选,吃精神食粮的时候,万不可掉以轻心。文章千古事,为文当有道德良心,读书非但是一种消遣一种娱乐,更是心与思的锻打与改造。汉民族本不善娱乐,其原因很复杂。硬要临摹,画虎反类犬。首先,不读书不明理便去娱去乐,文化含金量不足。彻夜不眠垒长城叉麻雀也好,喝五吆六被酒精折腾的找不着北也罢,都不是真娱乐。至于有人认为“娱”字一半为女,就一定与女人有关,那就更下作,还是不挑明的好。游山逛水呢?求仙拜佛问吉凶,何时能发大财?何时能金屋藏娇?白日梦从家里做到深山古刹,天南海北转一圈,到头来还是“最美不过家乡水”!
某日,邻家老叔道:小子,进城顺路捎本书来!——到底要的却是“风水麻衣相”之类不配称为书的“书”,文化若领了“垃圾”的头衔,终究还是垃圾。形式上的看书人是有的:闲散的办公桌,公园的草坪上,公交车上,年轻人也许会手持一卷,而静止的或跳动的文字组合大多讲的是时装美容瘦身减肥发财厚黑及武侠刀客之类。读者浮躁,作者也跟着浮躁,据说作者的浮躁是被逼无奈,吃什么给什么,主随客便。在不肯自拔或无力自拔的作者中间,也有嘴尖皮厚者,宣言道:诺贝尔文学奖我是不怎么看重的——狐狸总对麻雀说,你吃架上的葡萄吧,看不酸掉你大牙!
人看书,所求不一。大致一定要从中受益,精神上的物质上的。读书也是“娱”的一种,任何娱乐本不该失掉做人的底气。冰心说,花有色香味人也有色香味。叫我说,人的色香味就是品位,能品出食物的优劣,味觉的感受力制约着对食物的遴选,吃精神食粮的时候,万不可掉以轻心。文章千古事,为文当有道德良心,读书非但是一种消遣一种娱乐,更是心与思的锻打与改造。汉民族本不善娱乐,其原因很复杂。硬要临摹,画虎反类犬。首先,不读书不明理便去娱去乐,文化含金量不足。彻夜不眠垒长城叉麻雀也好,喝五吆六被酒精折腾的找不着北也罢,都不是真娱乐。至于有人认为“娱”字一半为女,就一定与女人有关,那就更下作,还是不挑明的好。游山逛水呢?求仙拜佛问吉凶,何时能发大财?何时能金屋藏娇?白日梦从家里做到深山古刹,天南海北转一圈,到头来还是“最美不过家乡水”!