七夕断想
      马上就是农历七月七日，民间所谓“中国情人节”。
     七夕的来历是因为牛郎织女的传说吧？民间四大传说——“牛郎织女”、“白蛇传”、“梁山伯与祝英台”，还有“孟姜女”，无一不歌颂了天长地久的忠贞爱情。
    犹记得少年时读《牛郎织女》的情景。听着老师的讲读，觉得这故事很美，很动人。大家都听得聚精会神，忽然一稍大些的男同学说：“牛郎拿了织女的衣服，那织女不是光咚咚的吗？”大家愣了一下，仔细一想，是这么回事，不由得哄堂大笑。老师先是憋不住扑哧一笑，随即板起了脸，生气了，训斥那捣蛋鬼“不想好的，思想意识坏”，随后的讲解就比较严肃，不似之前那么轻松愉快了。那混小子破坏了课堂的气氛，但老师更恼怒的是他亵渎了一种美好的感情吧？我想。
    文革前看过《刘三姐》《天仙配》等，却没看过《牛郎织女》，甚至不知道严凤英还拍了这么一个电影。八十年代初看到了，好不喜欢。平心而论，严凤英不算美，身材也稍嫌壮实，不似王文娟那么袅娜娉婷，但是她的演技和唱腔实在好，就是之后的马兰、吴琼等，也难出其右。尤其是“到底人间欢乐多”那段，深深地迷住了我——
     架上累累悬瓜果，风吹稻海荡金波。
      夜静犹闻人笑语，到底人间欢乐多……
     碧蓝的天空，纤云弄巧，飞星传情，月色如水，远山如黛，翠竹亭亭。织女满脸春色，满面春风，满怀春情，半是仙女半是农妇，且歌且舞——此时的严凤英异常美艳动人，被爱情滋润的女人真美！
     秦观咏七夕的《鹊桥仙》，世代为人传诵。“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！”这脍炙人口的名言佳句，应当是一种思念不得的自我安慰吧？个中到底有多少无奈和痛苦？没有谁恋爱、结婚是为了分居，谁不企望和相爱的人长相厮守？谁不希望和爱人朝欢暮乐的幸福？
   牛郎织女是夫妻，不是情人，不过夫妻暌离太久，也成了情人。
   “情人”二字其实不是随意可以道及的，应当是彼此有情的异性，不是情夫或情妇。作家邓刚曾说，情人来源于西方国家，它最初的产生，是不尽意不合理婚姻的产物，是被蛮横的法律枷锁捆绑的家庭之外那些痛苦的男士或女人与自己真正所爱的人的偷情，那是一种倾心倾肝甚至倾及生命的情感。可惜如今极度畸形膨胀的物质社会，异化了情人的纯度，充斥街头巷尾的，哪里有什么真情啊，只是皮肤的滥淫！
   雨果一生都在追求爱情，歌颂爱情。据说他每有一段新的恋情，就会写出一部伟大的作品，但是他最爱的依然是先后两任妻子。同样是伟人，柴可夫斯基和梅克夫人堪称完美的爱情令人钦羡不已。音乐把他们连在了一起，她无私地资助他，为了他能写出许多优美的旋律。两人相约永不见面，可无意中却碰到过一次——寄信的时候巧遇，匆匆擦肩而过；后来又在剧院里远远地看到过一次。仅此而已！
    世间多的是寻常人，普通的老百姓，草民也有他们朴素的恋情。任凭弱水三千，我只取一瓢饮。不是蜘蛛，到处吐丝结网；而像春蚕，只是作茧自缚——人间最苦是情种。
    世上缄默者，都把相思守。
    愿天下有情人——有真挚、纯洁爱情的人，都得偿所愿，幸福长久！