灵鸟金笼赋
或曰：“金笼虽小，鸟居之如天地。”每自感怀，常深以为谬。其居笼也，形体囿乎方寸，而视野止乎踵武，而妄比于天地。盖坐井观天，瞽叟自明，皆如此类。况宇内浩大，得不知乎？八极超远，得不悉乎？是不然。盖其苟安现状，聊以自慰也已矣；然念今世之世，多效此伦，故深叹惋，乃为之赋，其辞曰：
夫何瑰丽之灵鸟兮，体粲粲而芊绵。居金笼之烂烂兮，意跋扈以翩跹。凤骨丹睛，流曳雕喙。形神挺立，曲颔颡以雄视；华服艳逸，总自然之奇美。然其连拳拱立，翎羽不展，翱翔一笼之内，浮沉三寸之闺，犹自以坐拥天地，恣腾任飞，如此之志，亦足悲矣。
至若兰枢桂槛，玄钩翠门，其材也丰茂，其质也精纯。烨珪盘之焜耀，绣繁木之缤纷。声清泠而旖旎，香郁烈以没人。然其拘束一隅，内外屏蔽，上不达天，下不及地。纵雍容之金锁，无片心以欢愉。虽欂栌之架构，何天地之广居！羁困之实，得无罪乎？
故所虑者，其间灵鸟，幼迁此室。未傲立于栖木，倚厥杆以自恃。眚大千之多彩，止一目之所视。 乃有好事之人，逗趣此物，解金玉之闩栓，鸣銮铃以诱出。于是徙倚流连，却步还旋，稍探首以惊惧，勉延伫以滞愆。默然环顾，渺窅目而流眄；倏尔回跃，攀旧枝以永恋。于是逗者会意，笑曰：“世也繁华，未可全尽；八荒浩远，略无止息。子又何必以骄天之身，处兹容身之地乎？”
对曰：“樊笼虽小，得以终年。微雄虺之来噬，无雷渊之丛菅。任鸱枭之来下，得逸逸以翩翩。况身虽方寸之内，而遍览四海之云烟。然则纵有春花秋月，夏荷冬雪，其致也多娇，其状也独绝，而又何足羡乎？”
乃更笑，曰：“君亦知其河伯入海之事乎？河非不大也，然世有大乎河者也矣。尝闻不至雄伟，不识沧粟之辨，信也其言。今子之居笼也，譬如坐井观天，管中窥豹，局促终老，得无恨乎？尔其鲲鹏展翅，扶摇上腾，御野马以偕逝，激沙石以北征。遍九天之窈窈，尽坤势之渊深。是以悉万物之奥妙，会造化于精神，窃以为览物博识，不枉此生矣。既以告君，尽倾恳悃，得步出次樊笼，而一览于外物乎？
于是楚楚依依，以蜷以搰。暂尔前后，若还若徂。步叠叠以永怀，愀垂涕而至曙。还衔泪之脉脉，终归来以不顾。
嗟乎！灵鸟之不出，非气不逮，力不胜也。不为也耳。怠无摧喙之痛，鹰得以百年耶？吾恐其难为也。今灵鸟之出入，止一笼之所羁，矧大鹏之去上，待六月之风息，而犹漂洋过海，睥睨万物。此鹏鸟之别也。居则无所为，自谓不屑屑于其外；至死，则曰：“此天命也！”此诚天命耶？今世之世多似此类。
或曰：“金笼虽小，鸟居之如天地。”每自感怀，常深以为谬。其居笼也，形体囿乎方寸，而视野止乎踵武，而妄比于天地。盖坐井观天，瞽叟自明，皆如此类。况宇内浩大，得不知乎？八极超远，得不悉乎？是不然。盖其苟安现状，聊以自慰也已矣；然念今世之世，多效此伦，故深叹惋，乃为之赋，其辞曰：
夫何瑰丽之灵鸟兮，体粲粲而芊绵。居金笼之烂烂兮，意跋扈以翩跹。凤骨丹睛，流曳雕喙。形神挺立，曲颔颡以雄视；华服艳逸，总自然之奇美。然其连拳拱立，翎羽不展，翱翔一笼之内，浮沉三寸之闺，犹自以坐拥天地，恣腾任飞，如此之志，亦足悲矣。
至若兰枢桂槛，玄钩翠门，其材也丰茂，其质也精纯。烨珪盘之焜耀，绣繁木之缤纷。声清泠而旖旎，香郁烈以没人。然其拘束一隅，内外屏蔽，上不达天，下不及地。纵雍容之金锁，无片心以欢愉。虽欂栌之架构，何天地之广居！羁困之实，得无罪乎？
故所虑者，其间灵鸟，幼迁此室。未傲立于栖木，倚厥杆以自恃。眚大千之多彩，止一目之所视。 乃有好事之人，逗趣此物，解金玉之闩栓，鸣銮铃以诱出。于是徙倚流连，却步还旋，稍探首以惊惧，勉延伫以滞愆。默然环顾，渺窅目而流眄；倏尔回跃，攀旧枝以永恋。于是逗者会意，笑曰：“世也繁华，未可全尽；八荒浩远，略无止息。子又何必以骄天之身，处兹容身之地乎？”
对曰：“樊笼虽小，得以终年。微雄虺之来噬，无雷渊之丛菅。任鸱枭之来下，得逸逸以翩翩。况身虽方寸之内，而遍览四海之云烟。然则纵有春花秋月，夏荷冬雪，其致也多娇，其状也独绝，而又何足羡乎？”
乃更笑，曰：“君亦知其河伯入海之事乎？河非不大也，然世有大乎河者也矣。尝闻不至雄伟，不识沧粟之辨，信也其言。今子之居笼也，譬如坐井观天，管中窥豹，局促终老，得无恨乎？尔其鲲鹏展翅，扶摇上腾，御野马以偕逝，激沙石以北征。遍九天之窈窈，尽坤势之渊深。是以悉万物之奥妙，会造化于精神，窃以为览物博识，不枉此生矣。既以告君，尽倾恳悃，得步出次樊笼，而一览于外物乎？
于是楚楚依依，以蜷以搰。暂尔前后，若还若徂。步叠叠以永怀，愀垂涕而至曙。还衔泪之脉脉，终归来以不顾。
嗟乎！灵鸟之不出，非气不逮，力不胜也。不为也耳。怠无摧喙之痛，鹰得以百年耶？吾恐其难为也。今灵鸟之出入，止一笼之所羁，矧大鹏之去上，待六月之风息，而犹漂洋过海，睥睨万物。此鹏鸟之别也。居则无所为，自谓不屑屑于其外；至死，则曰：“此天命也！”此诚天命耶？今世之世多似此类。
