如是我闻。一时佛在灵鹫山中清净臺上。诸菩萨声闻天龙八部。相马围绕。听佛说法。时有无量神发心比丘。比丘尼。伏婆雾。优婆夷。各作是念。佛说大法。我意不通。愿佛方便。浅处开示。令我等辈。悟佛知见。皆得道果。若欲请问。不得近前。
尔时文殊师利菩萨。知诸四众心之所念。即作方便以座而起。前白佛亮。世尊大慈。愿设方便。开设初机。直指众生。见性成佛。及为末世初进佛门求道众生。得正知见。不遭邪惑。不假多功。皆得道果。
佛言。善哉善哉。文殊师利有大方便。请问如来开乐三根。及於末世神入门者。修行正路。從尔所问。當为爾说。時诸大衆。默然而听。
佛告文殊师利菩萨。有陀羅尼名金刚心。能令众生一见一闻。便得道果。善男子。云何名金刚心。此心人人本有。个个不无。是诸众生。自知自觉本等之心。何以故。一切善惡。皆出自心。自心修善。令身安乐。自心造恶。令身受苦。心是身主。身是心用。所以者何。佛由心成成。道由心学。德由心积。功由心修。福由心作。祸由心为。心能作天堂。心能作地狱。心能作佛。心能作众生。是故心正成佛。心邪成魔。心慈是天人。心恶是罗刹。心是一切罪福种子。若有人悟自心。把得定。作得至。不造诸恶。常修诸善。依佛行持。立佛行愿。佛说是人。不久成佛。若有养男子。善女人。求佛道者。不明自心。名未成佛。若人明自心。达自心。依佛修行。决定成佛。胜如读诵金刚经三十万遍。功德无比。何以故。一切诸佛。及诸佛阿耨多罗三藐三菩提张。皆从心流出。无穷无尽。不坏不杂。故名金刚心悟此心者。名悟佛心。是故佛与众生心性一般。只因修与不修。信与不信。所以有成佛有众生也。