先说个总纲吧，三条路直接到达纯无，一条路为失我，走这条路的以磨灭自我为标准。第二条路是以零基础填充自我为道路，以增我为道路。第三条路是忘我，有点世界遗忘我这种感觉。

先说第一条路吧，失去自我这个道路，办法为: 在一个无法被他人打扰的地方，进行冥想，然后在脑中凝聚起自己的灵，接着去用纯黑去吞噬这个灵体。可以分三步走，第一步，塑灵，第二步，融灵，第三步，纯无。通过不间断地进行对于灵的摧毁，会很快的进入节奏，直接达到所谓的纯无的领域，至于副作用嘛，就是会逐渐失去欲望，失去自我，失去一切，灵魂变为空，变为无。

第一条路走的是磨灭自我化为纯无的办法，这一过程前面容易后面困难，困难点在于如何在成为纯无（纯我）之后再次诞生所谓的自我。

第二条路，增我，这个道路前面困难后面简单，说困难是要意会一个理解，也就是每个人的我都是我，也就是你，我，他，都是我的不同面向的展现，因此，我并不需要寻找，也不需要成为，每个人所表现得，都是自我的其中一个个碎片，在意会到每个人的我，都是同一个我之后，你便可以以此为基础，再在这个基础上去填充，和完满你认为的我感。

第二条路要求悟性较好，需要懂得，世界包括你我他，你的我，我的你，他的我，我的他，都是我。一旦意会到这个理解，就可以很快速入门了，善就是恶，恶就是善这种。

第三条路，忘我，这个是很难解释的路，不过我尽可能地解释吧，就是所谓之我，在意会到我之前，是没有世界的，也就是没有自我，也就没有外在，诸如此类，也就是一个我的诞生，也是你的同存，也是他的展现，因为定义我的存在，而诞生的所谓的全体系的存在，也就是因果之类的含义。总之一旦意会到因果论，那么从源头剥离所谓的我，就可以直接摆脱轮回之因。毕竟因果轮回，所以这个忘我之路，是走的超脱，连我都放弃的办法。

第三条路不需要办法，甚至办法都是麻烦，忘一个字便可以了解一切，而忘了我之后，我们对于世界的认知主体是啥？这个就是不可知论了，对于本世界的人而言，不需要深入太多。

佛教不就是这样。 硬套！