回复：【掀起民谣原创新浪潮】火塘里的歌声(修订版) 记流浪歌手赵雷

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欢迎老金 !
要常来讲讲故事哦

回复：267楼
首先向老金致敬，向所有支援西藏建设的老金们致敬。
藏藏吧，也许我们可以把它看作浮游的延续。
曾经辉煌的浮游吧虽然不复存在，但如今的藏藏吧里依然活跃着一批行走着的歌手们。
所以，浮游还在的。即使在那个天高云淡的地方，再也没有一个酒吧叫做浮游。
但是音乐依旧在继续着，歌声依旧在继续着。
北京，拉萨...天涯海角...音乐依旧在继续着，歌声依旧在继续着。
那些曾经浮游在藏地歌手们，
如今依旧在坚守着某种叫做信念的东西，他们依旧在自己理想的路上坚定前行着。
所以，浮游还在的。
音乐不死。
老金，欢迎你常来。

"想一下这群年轻人在追求自身感悟的过程，何尝不是在改变西藏的面貌的价值观，何尝不是在改变西藏人民的惯性思维和既定生活方式，一代代的藏漂们为西藏的精神更新所做的贡献又有谁真正于正面去正视过呢？"
老金说的很对。
那是与我们周遭的浮躁世界所不同的一群人。
他们的处事方式，他们的处事态度是会让人深受触动的。尤其是当趋炎附势、尔与我诈充斥在周围的时候。
我们忘记了某些本应该流淌在自己血液里的那些词汇，比如真诚，比如单纯，比如坚持..
我们需要去认识这样的一群人。
我们需要去知道，这个世界本来应该是什么样子的。
在唏嘘的同时，依旧要去面对周遭的一切，
也许会更加坦然和超脱一些。


不能让它沉了。。。

★书签59 凤凰卫视   锵锵三人行 2007年09月11日
孙冕（新周刊社长）：我觉得酒这个东西，它对情绪有一种放大的作用。这个时候，假如同类人里有一个人提伤心的事情，一传染就全都哭了。
张扬（导演）：比如这次在丽江，一个从拉萨流浪到丽江的原创歌手叫雷子，他没有名气，拿个吉他唱自己的歌。我们当时听了非常感动，当时我们都哭了，感觉到他跟丽江那个地方有某种内在联系的东西。
窦文涛（主持人）：哭是一个很幸福的事，现在有时候哭不出来。你能哭，把心洗干净，往往在那种环境下，致情致性就全出来了。


★书签60 新周刊社长 孙冕    2007年
一个叫“火塘”的酒吧，是我和自称是“云归派”的张扬导演和李亚鹏最近经常去的地方。窄小的黑屋中间设了个火塘，四周软塌塌的坐垫大约可挤下十七八人，柴火一燃，火光缠绵地扑上每一张脸，大概人是存有山顶洞穴的猿人聚在一起寒夜生火取暖的基因吧，暖暖的火让陌生人都觉得这就是家。
在火塘，暖的不单单是身子，是心！主人铁成是个陕北大汉，酒一开喝就给大家讲他四处游荡的经历，并唱他百听不厌的陕北调子，满腔子哥呀，妹呀的。铁成把手中铁钳耍弄得十分了得，夹柴火不说，连酒瓶酒杯也夹起往你跟前送。张扬则讲他拍戏那些趣事。主人和客人都把自已的阅历及情趣掏出来给大伙分享，生人很快成为像多年散失后重逢的朋友。
一天，火塘里来了一个弹吉他的，唱自已歌的雷子。这雷子从西藏流浪过来，他的歌带着他深深的情感记忆。有一首《姐姐》，大概唱的是：姐姐就要去远行，弟弟送姐姐一件御寒棉祆，姐姐走了，弟弟担忧姐姐不知是否带上棉袄，担忧寒夜里的姐姐是否孤单……那如泣如诉的苍凉和揪心的牵肠挂肚，好几次把大家都唱哭了。我、张扬、亚鹏也哭了，人在旅途啊，内心的那片孤寂的荒原被雷子的歌声给撩拨开了，不相识的人仿佛用泪水洗去世俗的尘埃，荒原长出一片良知的绿野。刹那间，火塘成里为一个心灵交汇的源头。凡是到过火塘的人，无不对火塘边所聆听到的内心震颤留下深刻的印象。
有一天，雷子说他要走了，在火塘里与大伙告别，唱着唱着，那忧伤的思绪又迈进每个人的内头，火光舔着一双双泪眼，我们舍不得雷子，但深知雷子的歌是行吟出来的，如果他不行走，他的歌就没有生命了。