比不了c主那篇...獻醜了
关於死亡，不一定冰冷，可以人情盎然，而且不乏一份敬惜逝者的诗意。
乐团的大提琴手，没所谓从职业之高尚「贬」成殡仪业纳棺师之卑下，也没有从大城市屈居乡下的不必要挫败感。大悟因失业，与妻子回乡过活好了，不必死守日本人爱面子和自尊过大的自我迫害。原来退一步，乡下的和谐恬静更是海阔天空。
影片是关於「过渡」：城市→乡下、误解→明白、生→死，由此处，登彼岸，毋须诧异。
或许他真是个有本事大彻大悟的人，大悟由乌龙加入殡仪业，过程中有惊惶、恐怖、呕心、抗拒，到感受、领悟、懂得对死亡的尊重和温柔，一切是不宣之於口的，看官也得自己「大悟」。
死亡不值得恐惧，也没有不洁，给尸体作最后的仪式，是温柔细致地对死别的、亲爱及亲近的人，作最尊重和深情的告别。
大提琴师的双手，用了另一种方式，奏出了动人挚深的挽歌。对讷於情感表达的日本人，影片有释放和治疗作用。看大悟每次外出，给妻子只有「陌生」的拥抱，没有亲吻；片中其他日本人，对亲人也是到死别才终於流露不宣之爱：父亲认同了儿子的性取向、冷峻的丈夫放不下亡妻、澡堂老板娘的儿子如何不舍母亲……当大悟瞄到澡堂大婶的黄丝巾，替没有呼吸的她一戴上，眼泪就会自动涌出来。这细致，告诉你这个「人」，她的一生，於她的亲人，仍鲜活如昔。
至於大悟自己的一段父子情，感动但不煽情，由恨→爱，又是另一种过渡，走过原谅，来个温柔的告别。死亡不是死结，也能解结。