宇智波大孝子灭族真的有必要连老弱妇孺都一起杀死吗？所以我一直觉得宇智波
鼬很智障，这种厌恶感倒不是因为他做了恶行，而只是因为明明最惨的应该是灭族当晚的一无所知的老
弱妇孺。但是水塑造的感觉偏偏
是“全世界只有鼬哥哥最惨，全世界都欠鼬哥哥一个道歉。”该被怜悯的人没有发言的机会，都没有这个世界最惨鼬哥哥摆个 pose 更加重要，真是搞笑。我一直觉得ab
的塑造很搞笑，真正的受害者被不停的贬低，到了最后居然说出他有
罪，要赎罪这种话，而加害者和受益者却总是被塑造成为受害者，不停渲染他们的可怜。真正可怜的，彻彻底底的受害者，又从来不给他们发言的机会。通过把受害者渲染
为加害者，有罪之人，把加害者和
受益者渲染为可怜之人，以此彻底抹消真正的纯粹的受害者的地位。
这种描写方法真的特别恶心。宇智
波鼬更是让我觉得反胃。真的有必要连老弱妇孺都杀死吗？ ab肯定是
不敢答的，所以他用把宇智波鼬渲染的最可怜来转移话题，逃避这个麻烦。早在宁次的故事里，这种手法就使用过了。简单的说就是，把加害者洗成受害者，把受害者描写的像加害者，如此的颠倒。宁次明
明是一个失去了父亲的受害者，这是日向家，甚至是木叶欠他的，但是他偏偏就是被刻画的暴躁，粗鲁，反而日向维田，这个受益者，说难听点，她的命是叔叔换过来的，却显得优雅，谨慎，善良，良心不安。结果反而显得宁次在小题大做，他吼的那么凶干嘛呢？对人家小姑娘能不能温柔点，雏田就不愧疚吗？然后就是把加害者也渲染
成受害者，让观众知道他们也有很多的不幸，也很愧疚了。其实就是
道德绑架，告诉你他们也很惨，然后让受害者就这么算了吧。其实就是这个算盘。我记得纲手对长门说的那句不像人话的话，差不多的意思就是“你们这群刁民，我们大国
也很痛苦的，别你们一个劲的喷
啊，不能为我们多考虑考虑吗？”
就是想说他们有很多不如意，受害者们，无辜死去的人，比如说失去了父母的长门，应该原谅他们，体谅他们，过去的就让它过去吧，这事就这么算了吧。你以为他是在说，世界是很复杂的，加害者也是受害者吗？不，其实他打的算盘
是，既然如此你就原谅他吧。然而
a似乎忘记了，无论加害者自己是否可怜，都不妨碍受害者讨回公道。是是是，她纲手死了恋人和弟弟，非常惨，但是那和火之国的忍者杀了一堆兩之国的平民，造成了一堆的战争孤儿有什么关系呢？你
卖惨归卖惨，正事却是混淆不了的，一码事归一码事，别想混淆是非，现在苦主来讨债了，纲手搞这种话，真的贼搞笑。