《巴洛克史记》emp本纪
农历辛丑年,emp至此处,第一事同北人及列强御府,支持者以问于南方之奴此事起忿争之。emp与戴维斯共忿争,非者邦主也,后emp与邻国争,emp不能受也,遂不与言辨,卒至巴洛克焉
至是以为聊与此共快,且emp所看文书亦有赏者,遂久居之。
后一日,一管者失亡,邦主推其临时守之。后经议之,emp遂为正治也。后,戴维斯不肯治国事,即举emp以为帝。
emp平易近人,善听人言。信仰无疆言,立道者,兄弟友也。无患人之轻辱也。因其信然经得人轻蔑,便是汝贵所在。愧詈辱而笑,辱则荣。子亦毋需为轻蔑耻过多思量,人事常有之。莫大于钉十架者耶稣,更为轻蔑辱,亦莫加尊于他。只是当一心畏真主,心身服真主时,方知此教之静。
emp不复照志,不行世间路,只做上帝意。
农历辛丑年,emp至此处,第一事同北人及列强御府,支持者以问于南方之奴此事起忿争之。emp与戴维斯共忿争,非者邦主也,后emp与邻国争,emp不能受也,遂不与言辨,卒至巴洛克焉
至是以为聊与此共快,且emp所看文书亦有赏者,遂久居之。
后一日,一管者失亡,邦主推其临时守之。后经议之,emp遂为正治也。后,戴维斯不肯治国事,即举emp以为帝。
emp平易近人,善听人言。信仰无疆言,立道者,兄弟友也。无患人之轻辱也。因其信然经得人轻蔑,便是汝贵所在。愧詈辱而笑,辱则荣。子亦毋需为轻蔑耻过多思量,人事常有之。莫大于钉十架者耶稣,更为轻蔑辱,亦莫加尊于他。只是当一心畏真主,心身服真主时,方知此教之静。
emp不复照志,不行世间路,只做上帝意。