当然实践才是检验真理的唯一标准。这个是没有错的。
只有能验证古今中外任何人的技术与方法才是真理，否则不是不完善，就是在走弯路。

首先是不是在理论上合乎l逻辑
比如，有大运，逻辑上肯定就有小运，不然你怎么“大”的呢？

第二，是不是具有可重复性或再现性
比如一个人会不会发生伤病灾，如果有定律，那么这个定律一定古今中外任何人都适合，如果只是部分人适合，部分人不适合，那么肯定这个定律就是不客观的，只能算是概率。
比如有人说，出生在子午卯酉的排行是老几，寅申巳亥的排行老几，辰戌丑未的排行老几，你验证一下肯定是有的可以对，有的不对。其实这就是概率。说明那种说法是不对的。
只有对任何人都能验证的才是真理。

所以，在逻辑上是不是成立这是非常重要的。理论有时候比实践还准确。
比如我们都知道三角形内角的和是180度，这个其实是从理论上推导出来的。如果你在实践中去测试，很难精确到180度的，不是多一点，就是差一点。

比如预测究竟采用的是什么时间的问题，首先在理论上要明白，
易学采用的时间，既不是阳历，也不是阴历，而是货真价实的天文时间。
24节气就属于把握天文时间的坐标。

一定明白了预测采用的是天文时间，时辰究竟采用北京时间还是真太阳就用不着争论，对错就一目了然。
这就是科学理论的重要性

比如，大运是什么？要把大运是什么真正搞明白，你必须要对阴阳五行学有一个正确的了解。
那么阴阳五行学是什么呢？用最直观的方式来说，阴阳五行学为我们提供的是一个这样的模式

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