第一章 Aude，娶自Merviel的Guillaume Fauré之妻
在主公元1318年，圣玛丽玛德琳节前的星期六（1318年7月15日）。根据上帝的旨意，帕米埃主教雅各布圣父的知悉，奥德（Aude），已故吉约姆·德·莫卡萨尔（Guillaume de Maucasal）的女儿，米罗皮瓦的拉法日（Lafage）教区人，以及潘米尔教区的梅尔维埃（Merviel）的吉约姆·福雷（Guillaume Fauré）之妻，被怀疑涉及异端邪说，而且据说因为她在某些人面前对天主教信仰发表了一些话语和言论，被认为是非常可疑的。而且据传，这位奥德还受到了公开的诽谤。为了履行他作为主教的责任，并与奥德和其他人一起调查这些事实的真相，我的主教大人将她传到了他的面前，希望与她一起调查上述指控的真相。
在此调查中，我的主教大人召集了尊敬而谨慎的人物，包括莫尔卡的大主教皮埃尔·杜韦迪埃（Pierre du Verdier），帕米埃的上诉法官雨格·德·比列尔（Hugues de Bilhères），帕米埃的法学家吉约姆·德·圣朱利安（Guillaume de Saint-Julien），纳尔邦教区的法学家贝尔纳·高贝尔（Bernard Gaubert），以及公使官吉约姆·德·帕尔代恩（Guillaume de Pardailhan）等人，协助主教大人进行此次调查。主教大人要求他们进行了实质性的宣誓，并根据神圣服从的圣洁命令，命令他们对此次调查保密，并提供帮助和建议。他们在合法形式下郑重承诺履行以上承诺的一切事项。
在此之后，我的主教大人作为简单的信息查询，询问奥德是否在信仰的条款和教会的圣礼上犯了错误，以及关于这些问题，据传告诉主教大人。奥德立即回答道：
“我相信我们的主耶稣基督从圣母玛利亚那里取了肉身，并由她诞生，他为人类受苦并被钉死在十字架上，他复活并升天，他将回来审判善恶。我信奉和相信圣教会所守护的信仰和圣礼，正如罗马圣教会所遵守的一样。”
在后来的审讯中，她仍然说道：
“大约8年前，我与我的丈夫吉约姆·福雷（Guillaume Fauré）结婚，并被带到他在图桑节附近的梅尔维埃的家中。尽管我当时已经17或18岁，但我从未领受过主的圣体。于是我向一位神父忏悔了我的罪过，在随后的复活节庆典上，我没有领受基督的圣体。我的丈夫问我为什么，责备我。我回答他说，在我出生地拉法日，年轻的男女并不习惯领受基督的圣体。
随后的一年，在同样的复活节庆典上，我领受了基督的圣体。由于我在嫁给我的丈夫之前忘记了忏悔一个严重的罪行，我感到非常恐惧和震惊，因为在没有忏悔这个罪行的情况下我领受了基督的圣体。
最后，在接下来的三年里，我陷入了以下的误区： 我确实相信上帝是万能的，但我不相信上帝就在圣坛的圣事中，也不相信通过教区牧师所说的圣言，基督的身体就在那里。我一直在犯这个错误，而且从未间断过，直到我因此被带去见我的主教。”
在主教大人面前，她说圣母玛利亚再次启发了她的内心，使她相信基督的肉体和血液存在于圣餐礼中，并且她相信这是一个好的基督徒应该拥有的信仰。
“是谁，男性或女性，是谁使你陷入了这个错误？”（说这话的人大概率是帕米埃派出去的人）
“没有人，但我相信这个错误是来自我所提到的罪孽的持续存在，因为我没有忏悔它。”（被告Ande）

你说的对，但是我看不懂

“你是否遇到过异端分子或与他们交谈过？”（使者）
“不，据我所知，我从未见过异端分子。”（被告）
“你是否向神父或其他人忏悔了这个错误？”（使者）
“不，直到最近，在我患上一种严重疾病之前，我没有向神父或其他人忏悔这个错误。在病中，我向我的丈夫吉约姆·福雷和梅尔维埃的埃尔芒嘉·加罗德（Ermengarde Garaud）透露了这个错误。首先是对我的丈夫说：“先生，这怎么可能？我无法相信我们的主！”我的丈夫责备我说：“（语气助词，是粗鄙之语不放上去了），你在说什么胡话？”我回答说：“是的。”然后我的丈夫告诉我，如果我没有忏悔，就去忏悔，否则他不会和我在一起，而会把我赶走。”（被告）
“当你对你的丈夫说这些话时，你是神志清醒的吗？”（使者）
“是的，现在我仍然清楚地记得那一切。”（被告）
在同样的病痛中，我派人去找梅尔维埃的埃尔芒嘉·加罗德。当她来到我身边时，我对她说：“噢，我的姐妹，为什么我无法相信我们的主，为什么我也无法相信在祭坛上被祭司举起的圣饼是基督的身体？”于是埃尔芒嘉严厉地责备我，并提出了许多事情来鼓励我相信，其中包括以下例子：
很久以前，有一个善良的女人烤了一个面包，随后这个面包被祭司在祭坛上祝圣，然后成为了基督的身体。祭司将这个面包与会众一同领圣体。那个制作面包的女人看到这一切后笑了起来。祭司注意到了她的笑声，当她走过来领圣体时，他对她说：'退后一点！'，并问她为什么笑。她回答说：'主教大人，基督的身体可以由我揉制的面包制成！我就是因为这个才笑。'祭司立刻与会众一同祈祷，希望上帝在此事上施行奇迹。祈祷结束后，当祭司想要把这个祝圣的面包给那个女人时，奉献给她作为领圣体的面包突然变成了一根婴儿的手指，而圣爵中的祝圣葡萄酒则变成了凝结的血液。女人吓坏了，立刻开始祈祷。祭司和会众也跟着祈祷；在祈祷结束后，这个女人信仰改变了，相信基督的身体在圣餐中，那根手指和血液恢复了原本的面包和葡萄酒的外貌，就像之前一样，这个女人虔诚地领圣体。
在听完这个故事后，我说道：“哦，姐妹，你说的话真是美妙，你给了我如此大的安慰！”
“你向牧师承认过这个错误吗？”（使者）
“我不记得了”（被告）
在圣玛丽玛德琳节前的周一，1318年7月17日，上述的奥德亲自出庭，在帕米埃主教的教区住所出现，与我、上述的皮埃尔·杜韦迪埃大主教、贝尔纳·高贝尔法学家一同在场。她在上帝的圣经上宣誓，用右手亲自碰触圣经，誓言全盘陈述纯粹的真相，并如实回答提问。在经过宣誓后，就上述所有事实和每个事实分别进行询问时，她坚持了之前的陈述，除了以下的更正和修正：第一年她嫁给丈夫后的复活节，她领受了主的圣体，但在接受之后，她立刻陷入了上述错误，原因是她在与丈夫结婚之前犯了一个严重的罪行，而她没有忏悔这个罪行。
从那时起直到上个星期六，她一直持续地坚持这个错误。然而，根据她的说法，她曾经放弃了这个错误，并坚定地相信教会的所有信仰条款和圣礼，这些条款和圣礼都是由我的主教大人逐一向她解释的。
她还说她最近在一个月前在圣十字堂向牧师忏悔了这个错误，牧师给了她一些苦行的惩罚；她自愿履行这个惩罚，甚至更多；然而牧师认为惩罚太严厉，于是给她指定了一些更温和的苦行惩罚。
不过后面经过认真的询问，她再也没有提供任何相关的信息。
随后，在上述的周一，上述提及的人物，梅尔维埃的吉约姆·福雷（Guillaume Fauré），也就是奥德的丈夫，被带到帕米埃主教的面前，在确认之后宣誓，全面、真实地陈述上述事情，包括他自己的主要情况以及奥德作为证人的情况。在主教大人和其他人的陪同下，对他进行了询问。
“您与上述的奥德结婚有多长时间了？”（帕米埃）
“大约在最近的万圣节前的7或8年前。”（被告丈夫）
“在此期间，您是否知道或认为您的妻子是异端分子或可疑的异端分子？”（帕米埃）
“根据我所宣誓的，我不知道她是异端分子或可疑的异端分子。相反，我一直相信她是一个好的基督徒和好的天主教徒，直到她生病的那段时间，因为在那段时间里，我注意到她除了其他优点外，还是一个慷慨施舍的人。如果听她的，家里几乎没有剩下什么，一切都被慷慨地捐献出去，出于对上帝的爱”（被告丈夫）
“她是否曾经向您透露过她忏悔中所包含的错误，即她不相信基督的身体存在于圣餐礼中？”（帕米埃）
“不，但最近，在不到一个月前的圣约翰洗者节前后的一两天，我的妻子奥德患了一种疾病，在疾病中她领受了基督的圣体。她事先让我过去，告诉我说：“圣玛丽，先生，这怎么可能？当我在教堂里，当人们举起基督的圣体时，我无法祷告，无法凝视，当我想要凝视时，一种奇怪的迷乱感涌上眼前。”听到这样的话，我问她发生了什么事情，她又问我房间里有没有其他人。我告诉她没有。然后她告诉我，她想向我坦白一些事情，作为她的丈夫。我问她想要告诉我什么，她回答说：“上帝啊，先生，从我们结婚以来，我第一次领圣体时，因为我在嫁给你之前一年犯了一个罪，没有在领圣体之前忏悔，我不相信主能够宽恕我这个罪，也不相信他能够帮助我。”听到这话，我有些惊恐，对她说：“这是什么？你是神志清醒吗？”她回答说是的，我告诉她：“你真是个可怜的人！魔鬼会夺走你，你的身心灵都会被毁灭，而我，如果你确实如你所说的那样，我会把你赶走。快去忏悔吧！”她回答说她愿意这样做，于是我为她请来一位神父，她向神父忏悔了很长时间。”（被告丈夫）
“为什么您没有向主教大人或审判官举报这些话？”（这位应该是帕米哎旁边的两位法学专家）
“因为当她向我表达这些话时，我相信她由于患病而失去了理智。在这种疾病中，她说了许多毫无意义且令人恐惧的话，就像一个精神失常的人一样。此外，我已经请来一位神父，我相信奥德向他忏悔了这个罪行。基于这些原因，我认为自己无需责备和指责。”（被告丈夫）
“您是否知道，或者听说过奥德向他人透露过这些话或这个错误？”（帕米埃）
“不，除非是我刚刚陈述的那样。”

这讲的是一个女人被怀疑传播异端邪说，然后审讯中她承认自己不虔诚，因为她对于领小饼干有抗拒心理？
换句话说，这女人更有些新教的意味？（虽然当时根本没有这概念就是了）

您是否知道有人，男性或女性，曾经引导奥德陷入这个错误？（帕米埃）
“不知道”
“您是否知道或听说过上述的奥德与被怀疑是异端分子的人有友谊、联结或关系？”
“不知道”
“您自己是否对信仰的条款或教会的圣礼产生过疑虑或怀疑？”
“不，相反地，我坚信它们，就像我们的圣母教会所遵循的一样。”
“您是否见过任何异端分子，与他们有关联，或与他们有过友谊？”
“没有”
随后，在同一天的周一，主教大人在同样的人员陪同下，为了进一步调查并获取关于前述事项的真相，传唤了梅尔维埃的埃尔曼嘎·加罗（Ermengarde Garaud）。她在触摸了右手的圣经后，庄严宣誓全面而真实地陈述前述事项，作为主要事实和证人。她如下所述。
在去年的圣约翰洗者节左右，我记不清具体日期，奥德在梅尔维埃尔的丈夫家中患了重病。她派人来找我。当我到达她身边时，她问我房间里是否还有其他人。我回答说没有。她告诉我她想向我坦白一些事情；我问她想要告诉我什么，她说：“为什么我无法相信上帝，为什么当基督的身体在祭坛上升起时，我无法祷告，无法相信那是基督的身体？”我回答说：“哦，不要去想这些，因为这个地方和这个家一直都是纯洁无恶的，没有任何异端。小心不要带来外界的邪恶，不要玷污我们的土地。”然后奥德对我说：“妈妈，我应该怎么做才能相信上帝，相信当神父举起圣体时，那确实是基督的身体呢？”
我告诉她要坚定地相信，当神父按照主所规定的话语在祭坛上举起时，主和基督的身体确实存在其中，她绝对不能怀疑，否则她将会迷失。
后来，她再次问我：“你是如何向上帝祈祷的？在神父举起基督的身体，放在祭坛上时，你说了什么话？”我回答说：“我这样向上帝祈祷，我说的祷告是：‘主啊，真正的上帝，全能的真人，你由圣母玛利亚的身体诞生，没有罪过，你经历了死亡和痛苦，被钉在真正的十字架上，你为我们的罪受苦，被荆棘扎了头，被钉上了钉子的手脚，被刀刺破了肋旁，流出了血和水，愿你用这水洗净我一切的罪过，主啊，请给我一滴这水的泪水，使我心灵得到净化，脱离一切的罪过。主啊，我将我的灵魂交托在你的手中；你救赎了我，主，真实的上帝。’”
奥德又对我说：“你早上起床时说了什么话？”我告诉她我说的是这样一段祷告：“全能的主上帝，我的武器和我的心脏；主啊，求你保护我不犯罪，不犯错，不犯其他的罪行，保护我免受邪恶和诱惑，引领我走上正道。”之后，奥德说：“你真是给了我很大的安慰！你说的话非常好，你知道如何向上帝祈祷！如果没有你，我会迷失的，如果我死去，我的身体会腐烂在圣克里斯托弗教堂，我的灵魂会被恶魔带走。”我再次重复对她说：“哦，亲爱的，一定要坚信上帝，并相信基督的身体确实在圣餐中，听我给你讲一个例子。”
（她告诉他上面奥德供词中的例子。）

好帖，收藏了！可惜我不会法语…

然后奥德用双手拍打着自己的脸，哭泣起来。她告诉我，并请求我为了上帝的爱，经常来看她并给她安慰。
当她向我透露她的错误时，她感到非常恐惧，她陷入了严重的疾病，而且到现在仍然如此。在这个疾病期间，她向一位名叫吉约姆·德兰费米雷的神父透露了她告诉我的事情，目的是为了解脱她的良心，以免受到任何责备。我相信这位神父已经向主教大人透露了这件事情。
当被问及她自己时，她说：）
我坚信所有信仰的条文和教会的圣事，就像上帝的圣教会所保持和遵守的那样。我从未见过或听说过任何异端分子或对信仰有嫌疑的人，并且我没有与他们中的任何人交往过。
“你这样说是出于喜爱、喜爱、仇恨还是恐惧？”（帕米埃）
“不是，而是因为这是真相”。（加罗）
“你是ande的亲人吗？”
不
她不再说任何相关的话。
随后，即在圣玛丽玛达琳节前的星期二（7月18日），我尊敬的主教，为了更彻底地调查上述事实，向吉廉姆·德·兰费米里先生，一位神父，写了一封公开信，内容如下：
亲爱的基督兄弟雅各，凭借上帝的怜悯，作为帕米埃的主教，致以我们主耶稣基督的问候，给我们亲爱的牧师吉廉姆·德·兰费米里。
我们坚决要求您亲自明天在我们帕米埃主教座堂的第一课时与我们会面，参加针对Merviel的吉廉姆·弗勒的妻子奥德的异端审讯案件，为真理作证，并且还要引用那些您认为可能作证的人在同一天和同一时间作证真相。
这封信在上述的帕米埃主教座堂于圣玛丽亚-玛德琳节前的星期二写出，公元1318年。请将这封信送达。
根据上述信件中指定的日期，即圣玛丽亚-玛德琳节前的星期三，主教阁下在马略卡大主教阁下、休·德·比耶尔和贝尔纳·高伯特神父的陪同下，继续对上述事实进行调查。作为证人出席的有上述信件中提到的神父瓜伊姆·德·兰费尔米瑞，帕米埃主教区的神父，住在温特纳克的吉奥弗里·斯克里布、梅尔维尔的贝尔纳·德·基耶、蒙旺图的让·德·蒙旺图以及梅尔维尔的让·加罗，他们在四本圣经上宣誓就上述事实陈述纯粹和简单的真相，以下是他们的证词记录如下。

（机翻苟的吐槽）
翻译着翻译着感觉自己就是帕米埃主教旁边的随行人员不知道怎么回事（帕厨特有感觉）不过......帕大主教啊，别搞那么多证词了，翻译不过来了。

收藏一下

帖主加油感觉这个当汉语阅读理解挺好的

刚刚看网的时候又找到了一本很不错的帕米埃厨必备图书，叫Crimes et châtiments en Ariège, la justice à Pamiers à la fin du XVe siècle（阿列日什的罪与罚。15世纪末帕米耶的正义）这本书的话也是讲关于帕米埃地区律法的，不过这边更偏向于世俗法院，也就是帕米埃领主的法院教会法内容相关甚少，而且是15世纪和帕米埃的14世纪，有100年的冲突。不过这本书我还是很值得推荐的

敬启的瓜伊姆·德·兰费尔米瑞，帕米埃主教区的神父，作为宣誓证人，被要求说出真相：
埃尔曼嘉德·加罗德刚刚在病中向我忏悔了她的罪行，我作为梅维尔的副主持。上个星期四早上，我去看望她，告诉她因为她已经坦白了她的罪行并减轻了她的内疚，她应该感到欣慰；因此，既然她这样做了，她应该考虑是否为了她灵魂的救赎，在其他人在场的情况下作出声明。她答应了。于是，我得到她的同意后，召集了杰弗里·埃斯克里布、贝尔纳德·德·吉耶、让·德·蒙特文图和埃尔曼嘉德的儿子让·加罗德。当他们进入房子，在她病床旁时，她告诉他们在我面前发誓，不得未经我的同意向任何人透露她要说的话，他们都答应了。然后她说，奥德有一天因病叫她前去，她去了，奥德问她：“Tia，你相信神父在祭坛上高举的圣饼是基督的身体吗？”埃尔曼嘉德说，她坚定地回答是，还补充说：“Co，na traytoressa，你不相信吗？”奥德回答说，她不能相信，也不相信这块圣饼在神父高举时是基督的身体。于是埃尔曼嘉德对她说：“如果你不向主转变，不迅速忏悔，你就会灭亡。”然后，她说，她在奥德面前大声喊：“Via fora，a foc，a foc“
“你从哪里听到埃芒加德这么说的？”（帕米埃）
“在他位于梅尔维尔的房子里。”（神父）
“什么日子”
“上周四”
“什么时间段”
“黄金时间段前的早上”
“哪些人在场”
“唯有埃尔曼嘉德、我自己，以及上述所提到的四名被我召集的证人。没有其他人。”
经过认真询问，他没有提供更多相关的信息。
出生在Ventenac的Geoffroy Escribe，宣誓证人，被仔细要求对前面的事实说实话，作出了以下陈述：
“在上星期四的早晨，初祷前，我受到了Mervie教区的神父Guillaume de l'Infirmerie的召唤，他告诉我去Garaud居住地的Ermengar的家。我到达那里，进入房屋，发现Ermengarde躺在床上，正在生病
这位神父在Bernard、Jean和Jean Garaud的陪同下告诉这位女士，她应该为自己的忏悔而感到高兴，并且如果她有什么话要说，就应该说出来。这位女士对这位神父说，她担心在场的人泄露她想要说的话。神父告诉我和其他三个人在他手中发誓，保证不在没有他的同意下泄露这位女士想要说的话。我和其他三个人都遵守了这个承诺。
在最近的圣约翰洗者降生节时，Aude，Guillaume Fauré de Merviel的妻子，派人去找Ermengarde。于是，Ermengarde来到Guillaume Fauré的家，发现Aude病卧在一间房间的床上。Aude对她说：“O tia，该怎么办？我无法相信在弥撒中，当神父在祭坛上举起圣饼时，基督的身体就在其中。”然后，Ermengarde开始大声呼喊“Via fora，via fora！”并告诉Aude：“Co，na traytoressa，你已经迷失了，要归向上帝，坚定地相信上帝，并进行认真而完整的忏悔，否则你将永丧救恩。
"埃蒙加德还说了什么吗"
"不，但是当她这么说后，我和其他人就离开了这个房子。"
“这些事件期间都有哪些人在场？”（帕米埃主教）
“那些被点名的人，没有其他人”
“在哪里？”
“在梅尔维尔埃芒加德的家里”
“你知道或者听说过埃芒加德和那些被怀疑是异端的人在一起吗”
“不知道”
“这个奥德在默维尔或其他地方有异端的名声吗”
“在此之前，据我所知或听说，她在Ventenac和Merviel没有声誉上被认为是怀疑派。然而，在六天前，我听说她因为在信仰方面的嫌疑而被拘留在主教的监狱里。”
“您知道或听说过在上述拉奥德的亲人家中曾经有异教徒或对信仰有怀疑的人吗？”
“没有”
“您是否知道或听说过她的丈夫Guillaume Fauré是异教徒，或与异教徒或信仰有问题的人有染？”
“没有”
“你的证词是否出于偏袒、喜好、憎恨或害怕？你是否受贿、被收买或受到教唆？”
“没有。”
经过认真询问，他没有提供更多相关的信息。

Bernard de Quié, 来自Merviel......（其陈述和质询相同，Ermengarde尖叫：“Afoc, afoc ! ”）
Jean de Montventoux，来自Merviel...（陈述和审问相同：Ermengarde说：“Co, na traytoressa, heu cridare afoc。”）
Jean Garaud，Ermengarde Garaud的儿子，来自Merviel...（陈述和审问相同。Ermengarde说：“Moi, je vais crier aufeu, viafora, par Dieu, vous êtes morte et perdue!”
在圣马利亚·玛德琳节前的星期五，主教先生为了对这位女士进行更全面的调查，将她带到他面前，同时在场还有大主教先生、一名神职人员和我作为记录的公证人。在她宣誓之下，她修正了之前的陈述，她所说的陷入这种错误是在大约八年前，而现在她说，直到大约四年前，她才陷入了这种错误，并且原因是不同的。
有一天，我去圣十字教堂听弥撒，听到一些我不记得名字的女人们讲述前一晚，一位女人在Merviel城墙内的街道上产下一个女婴，未能赶回家。听到这个故事后，我开始想到女人在分娩时所排泄的恶心物，当看到基督的身体在祭坛上升起时，我认为它被这种污秽弄脏了；就是这样，我陷入了这种错误的信念，即基督的身体并不在其中
随后，紧接着圣雅各伯宗徒节前的星期一（7月24日），在主教的面前，她在我和其他人的见证下发誓，纠正了她上次所说的（她不相信基督的身体在祭坛上，因为她认为它被这种污秽弄脏），并更正为在她看来，基督的身体并没有被这种污秽或其他污秽弄脏，但是在祭坛上升起的时候，这种污秽的想法会涌上心头，她无法相信基督的身体确实在那里。这种想法以及其他很多想法都在她在祭坛上升起的时候困扰着她，使她无法适当地祈祷或凝视。
此外，关于她之前的陈述，即她只向Guillaume Fauré和Ermengarde Garaud透露和传达了这个错误，她补充说
我最近因我所提到的疾病而严重生病，我的丈夫为我找了一个名叫Alazays的女人，她是Merviel的Raimond de Pregolh的妻子，作为奶妈。她到我家没几天就生病了，请求人们把基督的身体带给她，因为她想领受圣体。当她得到圣体时，我去到她躺着的地方，看到她领受主的身体。当神父和其他助手离开后，我又回到她的房间，Alazays和Raimonde（Pierre Garnis的寡妇）也在那里。她们把她安顿在一个枕头上。我开始感到困扰和震惊，回答着这两个女人的问题，她们问我为什么如此，我告诉她们是因为我不能相信上帝。她们对我说：“圣母玛丽，你在说什么？回到上帝那里，对他怀有希望！”
她们离开后，我回到那个房间，那位保姆还躺在那里，我问她：“你已经领受了基督的身体；你相信你所领受的是基督的真身吗？” 她坚定地回答说相信。我对她说：“为什么我却不能相信呢？” 她告诉我：“夫人，请回到上帝那里，坚信这是基督的身体。” 我让她祈求上帝让我相信。她尽力祈祷，就在这时，我们的女仆Guillemette来了，我对她说：“Guillemette，你开始祈祷，请求圣母玛丽·蒙高齐为我启示，让我相信上帝。” 她跪下开始祈祷。当她祈祷完毕后，我受到启示，我坚定地相信上帝，一直持续到现在。

请问哪里能够买到呢