最近认识了很多朋友,对佛法感兴趣,也想治病。但是还是有疑问,尤其是看到我记录念经放生给儿子治病的过程。 他们想知道,到底菩萨治病是真实的,还是只是一种心理寄托.?
在这里,我想向朋友们普及几个基本的佛教常识。
一、是人的病有三种:
第一种是肉体病,像人普通的伤风感冒就是肉体病,很容易通过吃药康复,
第二种是灵性病,像有幼儿的家长都知道,孩子有时夜啼不止,去找人弄一下就好了,还有绝大多数人一般都有经历鬼压床,这种也是典型的灵性病.
第三种是业障病。先天性的疾病或者慢性病,很多就是业障病。比如我儿子,这种先天发育不良,出生就是严重缺陷的,就属于业障病加灵性病。这种病医院是看不好的,也属于最难治的病。哪怕用佛法康复,也需要很长时间,因为业障还清需要一个长期坚持的过程。
很多人问我:孩子一出生,又没做坏事,哪里会有业障?
在此再普及一下:就是佛教相信人是有三世因果的。
哪怕你是刚出生的婴儿,你出生仍然会带来前世的业障.就像一个司机,撞死人以后换了一辆车,仍然要受到法律的制裁。而我们的灵魂就是司机,肉身就是我们的车,只要撞死人,哪怕换了一个肉身,仍然需要受报。
越是难治的病,越需要坚持.。
人身体不好不能光靠吃药的,还要靠的是你人心的调节,靠的是你本身身体素质和能量的调节,靠的是你身体的机体和你的体能基础来维持你这个平衡。
只有念经做功德才能求得灵,才能消业。因为经是佛的法身舍利,你念经菩薩才能感应,只烧香拜佛不念经也只能叫临时抱佛脚、不能算真正意义上的学佛。
而每当你祈求菩萨慈悲,保佑你各方面时,菩萨可以动用神通慈悲用你的功德去抵消那一个特定的阻碍你事业或爱情的业障,从而使你变的顺利。你的功德和菩萨的慈悲神通缺一不可,但基础还是你自己的功德,一份善果去一份业障。
如果有人只是拼命祈求而不做功德,不念经,那么菩萨也没有办法帮你。如果业障深,功德浅,所求同样不会成功。