世上从没有任何一个物种象人类这样关注死亡。人为什么会死？死后有没有灵魂？灵魂去了哪里？这是自古至今人类不停追问，却一直悬而未决的问题。所以世上所有古老的文化，都以死亡和灵魂追问为肇始。不论是祭祀、巫术、哲学还是神学。古埃及人笃信人死之后灵魂不会消亡，而是继续依附在身体之中。于是，便将法老的尸体制成木乃伊，并修建金字塔这种豪华陵墓进行安置。
古代中国人同样有类似理想。殷商时期，人们相信人死之后灵魂会生活在另外一个世界里，而墓葬则是灵魂的居所。为了让灵魂在死后不至孤独，用活人殉葬这种惨绝人寰的制度便应运而生。据考古发现，殉葬者多为奴隶和姬妾，以保证墓主人在另外一个世界里有人侍候，且不寂寞。
周朝建立后，周公在巩固周王国政权之外做的最大一件事，就是“制礼作乐”，规定了一整套繁琐的礼仪，称之为“周礼”。在周礼中，祭礼和葬礼占有很大比重，且眼花缭乱，目不暇接，只有专家才能搞得清楚。专门研究周礼的专家，被称为“儒家”。如果放到现在，儒家就有点象那些靠专门操办红白喜事，并且是以白事为主吃饭的“大仙”。
但周朝已经比殷商有了明显进步，因为周礼已经不提倡人殉。即使如此，人殉仍然屡见不鲜。比如那个宠幸褒姒，烽火戏诸侯丢了江山和性命的周幽王，虽然国破身死，但仍然有百余人陪葬，而且皆为女性。在阳间把江山和性命都忙活丢了，到了阴间，还有心思继续忙活，这家伙真是劳动模范。
中国历史上对丧葬文化研究最透彻的，是孔子。孔子不仅把丧葬文化发扬光大，使厚葬成为社会风气，以致于很多人卖身葬父，还把它做成了一个巨大的产业。对此，孟子的评价非常客观：“又厚葬久丧，重为棺椁，多为衣衾，送死若徙，三年哭泣，扶后起，杖后行，耳无闻，目无见，此足以丧天下。”
今天，我们梳理一下秦国历史上有记载的三次殉葬，以便对这种吃人制度和死亡文化有所认识和了解。
第一次发生在秦武公死后。
这个秦武公不是那个参加举重比赛用力过猛把自己正法的秦武王，两个人相差了370年。
秦武公在位于公元前697年至公元前678年。当时，齐桓公的霸权刚刚开始，晋国的霸权虽然还在几十年之后，但已是天下一等强国。两大强国环伺，中原地区留给秦武公的施展空间很小。秦武公就反过身来，向犬戎进攻，先后灭了几个小部落，设立三县。但也仅此而已。
公元前678年秦武公死，开了一个恶劣的先例：“初以人从死，从死者六十六人”。对这次事件，史书上没有更多记载。但笔者猜测，这一定是秦武公死前的遗愿，而不是活人的马屁。因为第一，秦武公并没有显赫的功绩为生者敬仰。第二，秦武公死后，继位者不是他儿子，而是他弟弟。这起码说明，秦武公对秦国朝政的控制力很是一般。第三，这是秦国历史上第一次活人殉葬。在周礼已经不提倡的情况下，除了君主，相信没有人敢提这样的建议。
古代中国人同样有类似理想。殷商时期，人们相信人死之后灵魂会生活在另外一个世界里，而墓葬则是灵魂的居所。为了让灵魂在死后不至孤独，用活人殉葬这种惨绝人寰的制度便应运而生。据考古发现，殉葬者多为奴隶和姬妾，以保证墓主人在另外一个世界里有人侍候，且不寂寞。
周朝建立后，周公在巩固周王国政权之外做的最大一件事，就是“制礼作乐”，规定了一整套繁琐的礼仪，称之为“周礼”。在周礼中，祭礼和葬礼占有很大比重，且眼花缭乱，目不暇接，只有专家才能搞得清楚。专门研究周礼的专家，被称为“儒家”。如果放到现在，儒家就有点象那些靠专门操办红白喜事，并且是以白事为主吃饭的“大仙”。
但周朝已经比殷商有了明显进步，因为周礼已经不提倡人殉。即使如此，人殉仍然屡见不鲜。比如那个宠幸褒姒，烽火戏诸侯丢了江山和性命的周幽王，虽然国破身死，但仍然有百余人陪葬，而且皆为女性。在阳间把江山和性命都忙活丢了，到了阴间，还有心思继续忙活，这家伙真是劳动模范。
中国历史上对丧葬文化研究最透彻的，是孔子。孔子不仅把丧葬文化发扬光大，使厚葬成为社会风气，以致于很多人卖身葬父，还把它做成了一个巨大的产业。对此，孟子的评价非常客观：“又厚葬久丧，重为棺椁，多为衣衾，送死若徙，三年哭泣，扶后起，杖后行，耳无闻，目无见，此足以丧天下。”
今天，我们梳理一下秦国历史上有记载的三次殉葬，以便对这种吃人制度和死亡文化有所认识和了解。
第一次发生在秦武公死后。
这个秦武公不是那个参加举重比赛用力过猛把自己正法的秦武王，两个人相差了370年。
秦武公在位于公元前697年至公元前678年。当时，齐桓公的霸权刚刚开始，晋国的霸权虽然还在几十年之后，但已是天下一等强国。两大强国环伺，中原地区留给秦武公的施展空间很小。秦武公就反过身来，向犬戎进攻，先后灭了几个小部落，设立三县。但也仅此而已。
公元前678年秦武公死，开了一个恶劣的先例：“初以人从死，从死者六十六人”。对这次事件，史书上没有更多记载。但笔者猜测，这一定是秦武公死前的遗愿，而不是活人的马屁。因为第一，秦武公并没有显赫的功绩为生者敬仰。第二，秦武公死后，继位者不是他儿子，而是他弟弟。这起码说明，秦武公对秦国朝政的控制力很是一般。第三，这是秦国历史上第一次活人殉葬。在周礼已经不提倡的情况下，除了君主，相信没有人敢提这样的建议。
为什么我今天才看到这么BH的话……为什么！！？？
心太软…………………
