世界万物并非非黑即白，她们的思想在那个时代具有进步性，也有很大的局限性，比如没有真的做到她们想要的平等博爱，也没有真正割裂掉封建阶级制度，但这不影响进步性
再者，第二点，爱情大于一切这点在作品里还是有的，并且也是有不合理性:一个和亲女子贸然出逃，如果两国处于议和的节点，完全有可能因为这种事情前功尽弃的，到时候受苦受难的都是老百姓（如果还有扯战争不会因为一个女人而改变的小鬼，你还是重新修读一下历史吧，历史里必然性和偶然性都是存在的，别来杠），剧中主角团丝毫没有考虑这一点，哪怕衡量一下后果在剧中也丝毫没有展露过，这足以说明作品主题中的“爱情大于一切”这一思想，个人认为是作者对于人物塑造的败笔。只能说含香本身就是悲剧，她走也好，留也罢（参考如懿传的香见），都只会是一个悲剧，这不能怪够怪她，这是那个时代造成的，并且我们如今的时代依然存在这种悲剧

再谈谈琼瑶作品的“爱情大于一切”这一问题
琼瑶的一些作品都涉及小三以及“博爱”
例如一帘幽梦里面，楚濂与绿萍这一对原配被紫菱介入后，迅速无可自拔。紫菱其实并非如大家所指责的那么不堪，她知道羞愧也知道自己对不起姐姐，但是她深陷于情无法自拔，她后面也尝试了努力放弃，选择了和别人一起离开，但是依旧是失败了，还是忘不掉楚濂。琼瑶塑造的紫菱是一个深陷于情而不能自拔，在道德理性与情欲之间纠结并反复徘徊的人物形象，她自己也是受害者，但是她同时也是伤害她姐姐的施暴者
再看，楚濂也在反复尝试斩断与紫菱的情丝之后依旧忘不掉紫菱，在必须选择的时候说出了那句“我两个都爱”。他真的都爱吗？答案的确是肯定的，他和紫菱是情投意合的爱，一见钟情型爱。而他和绿萍则是另一种发小之间的爱情，并且后期更多的是出于愧疚感的爱。这里暂且没有必要让两者一较高下，因为这两种爱如果不涉及到同一个人，无疑都是可以比较理想化地长久下去的
可见作品刻画的更多的是人本身的情欲与道德伦理之间的冲突。为什么会有这种冲突呢？其实不难究因:人性本身就充斥着各种欲望，但是如果人人的欲望都放任不管，必然造成所有人这一集体的分崩离析，给人类社会带来巨大的灾难。而道德伦理本质就是从维系社会稳定而对人性作出约束的东西，所以两者起冲突是非常自然的。不过现世的道德理念基本上是在不危害他人和社会的前提下最大化提倡人性中的自由解放，也就是说现代而言规则还是非常人性化的。但是细想想，在这一三角恋中，不论楚濂如何取舍，绿萍和紫菱之中终有一个是受害者（这里我们姑且不顾及楚濂的感受），那有没有什么办法解决这一问题呢？或许琼瑶的新月格格给了我们她本人的答案——共存:在经历各种无休止的吵闹争斗后，新月格格与男主原配夫人雁姬达成了和解，新月终于“加入”了这个家。这或许是一条出路，但是是传统伦理道德里面不能接受的，也并非传统伦理道德太过于迂腐不近人情，前面已经提及了道德的一个很大特点就是最大化地出于维护大家的共同和谐，三人共存真的容易吗？很显然不容易，从古代一夫多妻制度孕育的无休止的争斗悲剧就足以体现了，这里更混乱的例子就不提了
那么到底如何避免这一悲剧呢？在这一块一定要靠“存天理灭人性”吗？看来答案似乎只能是这样，或许有和谐的多人关系存在，但这绝对是不适宜推广到所有人的。滥情终至薄情，喜新厌旧也是刻在人骨子中的本能。所以这么看来，人性中的这些并非暴虐面的人欲也必须受到抑制，绝对的自由终究会导致严重的后果，立足现实来谈，爱情并不能够大于一切。把眼光放回情欲这个问题，可见情不知所起，一往而深，虽然听起来美好，但总有人会深受其害，这就是无法避免的悲剧，一定会有人会受伤，我们能做的也只有尽自己最大努力去调和受伤。这样看来仿佛人生来就注定承受苦痛，但这也并非是坏事，自由和欢乐固然珍贵，苦痛也何尝不美丽，它们共同织造出我们骄傲的人生

你字多你说得对