有没有人留意过，《侠客行》里的太玄经究竟包括了多少种武功？我以前对于这个问题其实一直很疑惑，因为小说里写的有些不明白，书里是这么写的：
【“侠客行”一诗共【二十四句】，即有【二十四间石室图解】。他游行诸室，不识壁上文字，只从图画中去修习内功武术。
那第五句“十步杀一人”，第十句“脱剑膝前横”，第十七句“救赵挥金锤”，每一句都是一套剑法。第六句“千里不留行”，第七句“事了拂衣去”，第八句“深藏身与名”，每一句都是一套轻身功夫；
第九句“闲过信陵饮”，第十四句“五岳倒为轻”，第十六句“纵死侠骨香”，则各是一套拳掌之法。第十三句“三杯吐言诺”，第十八句“意气素霓生”，第二十句“喧赫大梁城”，则是吐纳呼吸的内功。】（新修版《侠客行》）
从这里可以看出，《太玄经》包括了3种内功、3种掌法、3种剑法、3种轻功，总共12种武功。
可是问题来了，从小说的描写来看，每一句都是一种武功（比如第1句“赵客缦胡缨”就是一种内功），总共加起来应该是23种武功，不应该是12种呀。（注：第24句“白首太玄经”是为打破大关之用，不是武功）
【石室中灯火明亮，他倦了便倚壁而睡，饿了伸手便取糕饼而食，也不知过了多少时候，已将【第一图中的八十一笔内功】记得纯熟，去寻白自在时，已然不在室中。】（新修版《侠客行》）
这究竟是为什么呢？而且为什么偏偏是12种，不是11种，也不是13种？第一个问题，我认为只有一种解释，那就是另外11种武功不是太玄经作者自创的，而是别人的武功，所以要淡化处理。
之所以要把别人的武功加到自己创的这套武功里，有两个原因，一是它们一起可以形成一套完整的武学体系；二是要打通最后一句的大关非借重这些武功不可，因为每一句都有特定的经脉穴道运行线路。
《九阴真经》也是这样的，它里面大约一半的武功都是黄裳敌人的，这些武功也是真经的一部分，不可或缺。黄裳正是通过思考它们的破解办法，才领悟了武学最高境界，这些武功与最高境界有着密不可分的关系。
【《九阴真经》中有一部分是速成的武功，可惜给黄岛主另外两个弟子练错了，黄岛主心伤弟子之死，设法予以纠正，使得既可速成，而后患亦属有限。】（新修版《倚天屠龙记》）
那么别人的武功究竟都有哪些呢？几乎都难以考证，但有一种是确定无疑的，那就是乾坤大挪移，第3句“银鞍照白马”就是乾坤大挪移中的一种武功。（注：乾坤大挪移也是一个套装，里面包括了许多种具体的武功）
【两人的身重再加上这一堕之势，石破天双腿向海中直沉下去，眼见史婆婆又在左侧跌落，当下右掌急探，【在她背上一托一带，借力转力，使出石壁上“银鞍照白马”中的功夫，史婆婆的身子便稳稳向海船中飞去】。】（新修版《侠客行》）
史婆婆从悬崖上跳下来，石破天将她下坠之势转直为横，成功将她救下。从悬崖到海面，下冲之力何其巨大，金书里能做到这一点的功夫只有两种，一种是慕容世家的斗转星移，另一种是明教的乾坤大挪移。
斗转星移显然和太玄经八竿子打不着关系，它早已随着慕容博的出家和慕容复的发疯而失传了，所以只能是乾坤大挪移。
【张无忌看得分明，待他身子离地约有五尺之时，挺掌轻轻拍出，正拍在他腰里。这一掌中所运，正是乾坤大挪移的绝顶武功，吞吐控纵之间，已将他自上向下的一股巨力拨为自左至右。】（新修版《倚天屠龙记》）
而且从另外一点也能确定，因为“银鞍照白马”不光是借力打力，而且还是一种加持轻功的运劲法门。而斗转星移是纯粹的借力打力，与轻功没任何关系，而乾坤大挪移却同时可以辅助轻功，张无忌的轻功就是在乾坤大挪移的加持下。
【再细看马足下的云气，只见一团团云雾似乎在不断向前推涌，直如意欲破壁飞出，他看得片刻，内息翻涌，不由自主的拔足便奔。
他绕了一个圈子，向石壁上的云气瞧了一眼，内息推动，又绕了一个圈，只是他没学过轻功，足步踉跄，姿式歪歪斜斜的十分拙劣，奔行又远不如那三个老者迅速。三个老者每绕七八个圈子，他才绕了一个圈子。】（新修版《侠客行》）
【这时他体内九阳真气流转如意，【乾坤大挪移心法练到了第七层】，举手抬足，在旁人看来似非人力所能，虽然带着小昭，【仍身轻如燕】。】（新修版《倚天屠龙记》）
而第二个问题，我也认为只有一种解释，《侠客行》是金庸的第12部武侠小说，太玄经的作者就是金庸自己，12种武功代指金庸留给世人的12部武侠小说，侠客岛就是香港。
我大胆猜测，金庸写《侠客行》时就已经有封笔之意，他当时还没有写《笑傲江湖》和《鹿鼎记》的打算。因为《侠客行》是65年当年就连载完了，而《笑傲江湖》是67年才开始写，《鹿鼎记》还要更晚。
仔细对比一下《侠客行》和《倚天屠龙记》，《笑傲江湖》和《倚天屠龙记》，就会发现《侠客行》可称之为《倚天屠龙记》后传1，《笑傲江湖》可看作《倚天屠龙记》后传2（或者《倚天屠龙记》外传）。
既然太玄经的作者是金庸，那么在书中的化身自然也显而易见了，只能是张无忌。虽说各位男主都是亲儿子，但张无忌的待遇毕竟与众不同。
武功天下第一、医术天下第一、毒术天下第一；武林至尊、百万教众，连皇位都唾手可得；四位美貌与智慧并存的红颜知己，别人打破头都要抢的武学秘籍轻而易举地到了他手里（九阴、降龙等）。
最重要的是，张无忌是明教教主，金庸是《明报》老板。《明报》当初成立时就不叫《明报》，而是因为连载《倚天屠龙记》才改的名字。
金庸在《侠客行》里说太玄经作者不可企及，其实也是在说他在武侠小说上的成就无人能及，这一点显然并非夸口。即便没有后来的《笑傲江湖》和《鹿鼎记》，以1965年的情形而言，金庸确实无人能及。
或许有人会提到古龙，那时的古龙完全不能和金庸相提并论，因为古龙几乎所有的高质量作品都是65年以后写的。
在考证这些的时候，我还发现了一些有意思的事情。首先就是赵敏，这位书法、绘画、唐诗爱好者亲自绘制了太玄经的图谱，写了将人引入歧途的注解，连诗句的创意都是她提供的。（注：太玄经由诗句、图谱、注解三部分组成）
很多人因为李白的《侠客行》一诗，尤其是其中的“十步杀一人，千里不留行”体现的杀伐果断，不符合张无忌的性格，而不相信他是太玄经作者。
抛开《侠客行》一诗的主角是信陵君魏无忌，而张无忌是金庸版的魏无忌不谈，“十步杀一人，千里不留行”的理解恐怕就先值得讨论。
因为这两句的含义是说侠士武功盖世，具有十步杀一人的能力，千里之行无人可挡，和杀伐果断并没有多少关系。
这两句诗出自《庄子·说剑》，文中是这样写的：
【庄子入殿门不趋，见王不拜。王曰：“子欲何以教寡人，使太子先?”曰：“臣闻大王喜剑，故以剑见王。”王曰：“子之剑何能禁制?”曰：“臣之剑，【十步一人，千里不留行】。”王大悦之，曰：“天下无敌矣!”】
其次，张无忌只是不喜欢杀人，真正需要杀人时下手也毫不含糊，比如下面这处。
【只听得嗖嗖数声，几枝箭向他射来，张无忌从教众手里接过一枝长矛，一一拨落来箭，手臂挺振，长矛便如一枝箭般飞了出去，在一名元兵百夫长身上穿胸而过，将他钉在地下。】（新修版《倚天屠龙记》）
只是，如果没有赵敏，张无忌大概不会想到用《侠客行》作为自创武功的载体，而赵敏从出场就体现了这种爱好和气魄，这从她手写的唐朝诗人元稹的《说剑》诗便可见一般。
【左壁悬着一幅大字，文曰：“白虹座上飞，青蛇匣中吼，杀杀霜在锋，团团月临纽。剑决天外云，剑冲日中斗，剑破妖人腹，剑拂佞臣首。潜将辟魑魅，勿但惊妾妇。留斩泓下蛟，莫试街中狗。”诗末题了一行小字：“夜试倚天宝剑，洵神物也，杂录说剑诗以赞之。汴梁赵敏。”】（新修版《倚天屠龙记》）
另外，赵敏出场除秀了一把书法和表明了自己气魄唐诗的喜好外，还展现了绘画方面的才能。她临摹了一幅赵孟頫的《八骏图》，等待张无忌的评价，奈何张教主对绘画一窍不通，压根一句没提。
【赵小姐亲自领路，将众人让进大厅。群豪见大厅上高悬匾额，写着“绿柳山庄”四个大字。中堂一幅赵孟頫绘的《八骏图》，八驹姿态各不相同，匹匹神骇风发。】（新修版《倚天屠龙记》）
熟悉《倚天屠龙记》的朋友都知道，赵敏和殷素素的很多描写都是相似的，而殷素素当时也是要张翠山品评自己的书画的，不过张五侠在绘画方面的造诣比儿子也强不了多少，也一句没提，只品评了书法。
【那少女道：“伞上书画，还能入张相公法眼么？”张翠山于绘画向来不加措意，留心的只是书法，说道：“这笔卫夫人名姬帖的书法，笔断意连，笔短意长，极尽簪花写韵之妙。”那少女听他认出自己的字体，心下甚喜，说道：“这七字之中，那个‘不’字写得最不好。”
张翠山细细凝视，说道：“这‘不’字写得很自然啊，只不过稍见少了点含蓄，不像其余六字，余韵不尽，观之令人忘倦。”那少女道：“是了，我总觉这字写得不惬意，却看不出是什么地方不对，经相公一说，这才恍然。”】（新修版《倚天屠龙记》）
张无忌虽然在倚天书内书法不行，仅随朱九真练过几天字，但人家最后是决心继承父亲绝艺，好好练习书法的。所以在太玄经诗句书写方面，就不用赵敏代劳了，自己完成。
【他和赵敏安排好行装，诸事办妥，这日无事，想起父亲外号“银钩铁划”，于是拿了一本碑帖，习练书法，盼能传承父志。岂知毛笔在手，笔毛柔软，虽运起九阳神功加上乾坤大挪移手法，也难以控纵。】（新修版《倚天屠龙记》）
为什么要提这些呢？这就牵扯到一个问题了，自创武功的保密性，就是要让武功留存在世上，但是不能让一般人发现武功的存在，只能给真正善良正直的有缘人。为此，赵敏设计了四重保护体系：
①以经脉穴道运行线路的形式
一般武功都是以文字的形式记载，高手通过阅读文字，理解其意来修炼，然而太玄经不是这样的，它是直接通过经脉穴道的运行方位。
【木岛主喟然道：“原来这篇‘太玄经’也不是真的蝌蚪文，只不过……只不过是一些经脉穴道的线路方位而已。唉，四十年的光阴，四十年的光阴！”】（新修版《侠客行》）
②同时以诗句、绘画为载体
太玄经并没有全部在诗句里，也没有全部在图画上，而是两者各占一部分，这样显然就减小了被识破的可能性。比如，第二句“吴钩霜雪明”就是在诗句里，而第一句“赵客缦胡缨”是在图画里。
【这些剑形或横或直，或撇或捺，【在识字之人眼中，只是一个字中的一笔，但石破天既不识字，见到的却是一把把长长短短的剑】，有的剑尖朝上，有的向下，有的斜起欲飞，有的横掠欲堕，石破天一把剑一把剑的瞧将下来，瞧到第十二柄剑时，突然间右肩“巨骨穴”间一热，有一股热气蠢蠢欲动，再看第十三柄剑时，热气顺着经脉，到了“五里穴”中，再看第十四柄剑时，热气跟着到了“曲池穴”中。热气越来越盛，从丹田中不断涌将上来。】（新修版《侠客行》）
【他在第二室中观看二十四柄剑形，发觉长剑的方位指向，与体内经脉暗合，这第一图中却只一个青年书生，并无其他图形。看了片刻，【觉得图中人右袖挥出之势甚是飘逸好看，不禁多看了一会，突然间只觉得右胁下“渊腋穴”上一动，一道热线沿着“足少阳胆经”，向着“日月”、“京门”二穴行去】。】（新修版《侠客行》）
③用注释诱导进入歧途
因为一般武功都是通过文字理解来习练，所以注解就成为一个很好的手段。然而这里就存在一个问题，那就是写注解的人不但要在文字一道上有极高的造诣，也要有很高的武学修为。
既能骗过那些江湖人（赵敏连那些能考上进士的读书人都骗过了），也不让他们练伤。或许有人又说了，那赵敏的武学修为怎么够？书里她武功并不太高呀。
小说里的赵敏，悟性很高，生性好武，已经是一流高手，比练速成九阴前的周芷若高得多。让她练速成九阴，她也能和周芷若一样厉害。
【丐帮众人都不识得张无忌，只知明教教主是个二十来岁的少年，武功极高，见赵敏避开掌棒龙头这一抓时身法轻灵，确属一流高手，均以为确是明教教主到了，无不凛然。】（新修版《倚天屠龙记》）
她才十八九岁，再练十几年九阴九阳，变得武学修为极高那可以说是毫无问题。
【龙岛主轻轻叹了口气，说道：“原来这许许多多注释文字，每一句都在故意导人误入岐途。可是参研图谱之人，又有哪一个肯不去钻研注解？”
石破天奇道：“岛主你说那许多字都是没用的？”龙岛主道：“非但无用，而且大大有害。倘若没有这些注解，我二人的无数心血，又何至尽数虚耗，数十年苦苦思索，多少总该有些进益罢。”】（新修版《侠客行》）
④在地图上留线索
龙木岛主之所以能发现侠客岛，就是因为先意外得到了一幅地图，通过研究地图才发现某个岛上有一份惊天动地的武功。
【龙岛主说的是：“四十年前，我和木兄弟订交，意气相投，本想联手江湖，在武林中赏善罚恶，好好做一番事业，不意甫出江湖，便发现了一张地图。从那图旁所注的小字中细加参详，得悉图中所绘的无名荒岛之上，藏有一份惊天动地的武功秘诀……”】（新修版《侠客行》）
至于为什么要这么煞费苦心地设置多重防护，其实也和黄裳的用心一样，担心武功落到坏人手里，危害苍生。
【他忽然想起，此经倘若落入心术不正之人手中，持之以横行天下，无人制他得住。但若将这章阐明最高武学的毁去，总是舍不得，于是改写为梵文，却以中文音译】（新修版《射雕英雄传》）
【中土人氏能通梵文者极少，兼修上乘武学者更属稀有。得经者如为天竺人，虽能精通梵文，却不识中文。中华人士如能通识梵文，武学又高，此人就不至为奸恶小人。他如此安排，差不多等于不欲后人明他经义。因此这篇梵文总旨，连重阳真人也不解其义】（新修版《射雕英雄传》）
这一点其实在倚天书末已经有体现，张无忌担心《九阴真经》落到玄冥二老手里，无人制得住。
【张无忌哼了一声，心想：“这玄冥二老武功已如此了得，若再练成芷若的阴毒武功，此后作恶，只怕连我也制不住了。”】（注：这里的阴毒武功指的是《九阴真经》，在正式翻看九阴前，张无忌一直以为九阴是阴毒武功）
还有一点挺有意思，那就是赵敏所手写的《说剑》诗作者元稹也写了一首《侠客行》，对标的就是李白的《侠客行》，这首诗是这样的：
【侠客不怕死，怕在事不成，事成不肯藏姓名。我非窃贼谁夜行，白日堂堂杀袁盎。九衢草草人面青。此客此心师海鲸。海鲸露背横沧溟，海波分作两处生。海鲸分海减海力，侠客有谋人不测，三尺铁蛇延二国。】
它讲的是汉景帝时期，景帝打算立梁王为储君，结果遭到大臣袁盎反对而作罢。梁王记恨袁盎，因此派人去刺杀他。刺客在白天光明正大完成刺杀，并机智地从容撤退。
为什么要提这个呢？因为张无忌的使命就是随时准备成为刺客，去刺杀朱元璋，一旦朱元璋残害百姓的话。（在倚天书内，张无忌都打算刺杀元朝皇帝了，不过被彭莹玉及时劝住了）
【但若有人一旦手掌大权，竟然作威作福，以暴易暴，世间百姓受其荼毒，那么终有一位英雄手执倚天长剑，来取暴君首级。统领百万雄兵之人纵然权倾天下，也未必便能当倚天剑之一击。徐大哥，这番话请你记下了】（新修版《倚天屠龙记》）
【韩林儿在张无忌耳边低声道：“教主，让属下扑上前去，一刀刺死了这鞑子皇帝，也好为天下百姓除一大害？”张无忌道：“不成，你去不得，鞑子皇帝身旁护卫中必多高手，除非是我去。”张无忌左首一人忽道：“不妥，不妥。以暴易暴，未见其可也。”】（新修版《倚天屠龙记》）
好了，我所要说的应该就是这些了。
【“侠客行”一诗共【二十四句】，即有【二十四间石室图解】。他游行诸室，不识壁上文字，只从图画中去修习内功武术。
那第五句“十步杀一人”，第十句“脱剑膝前横”，第十七句“救赵挥金锤”，每一句都是一套剑法。第六句“千里不留行”，第七句“事了拂衣去”，第八句“深藏身与名”，每一句都是一套轻身功夫；
第九句“闲过信陵饮”，第十四句“五岳倒为轻”，第十六句“纵死侠骨香”，则各是一套拳掌之法。第十三句“三杯吐言诺”，第十八句“意气素霓生”，第二十句“喧赫大梁城”，则是吐纳呼吸的内功。】（新修版《侠客行》）
从这里可以看出，《太玄经》包括了3种内功、3种掌法、3种剑法、3种轻功，总共12种武功。
可是问题来了，从小说的描写来看，每一句都是一种武功（比如第1句“赵客缦胡缨”就是一种内功），总共加起来应该是23种武功，不应该是12种呀。（注：第24句“白首太玄经”是为打破大关之用，不是武功）
【石室中灯火明亮，他倦了便倚壁而睡，饿了伸手便取糕饼而食，也不知过了多少时候，已将【第一图中的八十一笔内功】记得纯熟，去寻白自在时，已然不在室中。】（新修版《侠客行》）
这究竟是为什么呢？而且为什么偏偏是12种，不是11种，也不是13种？第一个问题，我认为只有一种解释，那就是另外11种武功不是太玄经作者自创的，而是别人的武功，所以要淡化处理。
之所以要把别人的武功加到自己创的这套武功里，有两个原因，一是它们一起可以形成一套完整的武学体系；二是要打通最后一句的大关非借重这些武功不可，因为每一句都有特定的经脉穴道运行线路。
《九阴真经》也是这样的，它里面大约一半的武功都是黄裳敌人的，这些武功也是真经的一部分，不可或缺。黄裳正是通过思考它们的破解办法，才领悟了武学最高境界，这些武功与最高境界有着密不可分的关系。
【《九阴真经》中有一部分是速成的武功，可惜给黄岛主另外两个弟子练错了，黄岛主心伤弟子之死，设法予以纠正，使得既可速成，而后患亦属有限。】（新修版《倚天屠龙记》）
那么别人的武功究竟都有哪些呢？几乎都难以考证，但有一种是确定无疑的，那就是乾坤大挪移，第3句“银鞍照白马”就是乾坤大挪移中的一种武功。（注：乾坤大挪移也是一个套装，里面包括了许多种具体的武功）
【两人的身重再加上这一堕之势，石破天双腿向海中直沉下去，眼见史婆婆又在左侧跌落，当下右掌急探，【在她背上一托一带，借力转力，使出石壁上“银鞍照白马”中的功夫，史婆婆的身子便稳稳向海船中飞去】。】（新修版《侠客行》）
史婆婆从悬崖上跳下来，石破天将她下坠之势转直为横，成功将她救下。从悬崖到海面，下冲之力何其巨大，金书里能做到这一点的功夫只有两种，一种是慕容世家的斗转星移，另一种是明教的乾坤大挪移。
斗转星移显然和太玄经八竿子打不着关系，它早已随着慕容博的出家和慕容复的发疯而失传了，所以只能是乾坤大挪移。
【张无忌看得分明，待他身子离地约有五尺之时，挺掌轻轻拍出，正拍在他腰里。这一掌中所运，正是乾坤大挪移的绝顶武功，吞吐控纵之间，已将他自上向下的一股巨力拨为自左至右。】（新修版《倚天屠龙记》）
而且从另外一点也能确定，因为“银鞍照白马”不光是借力打力，而且还是一种加持轻功的运劲法门。而斗转星移是纯粹的借力打力，与轻功没任何关系，而乾坤大挪移却同时可以辅助轻功，张无忌的轻功就是在乾坤大挪移的加持下。
【再细看马足下的云气，只见一团团云雾似乎在不断向前推涌，直如意欲破壁飞出，他看得片刻，内息翻涌，不由自主的拔足便奔。
他绕了一个圈子，向石壁上的云气瞧了一眼，内息推动，又绕了一个圈，只是他没学过轻功，足步踉跄，姿式歪歪斜斜的十分拙劣，奔行又远不如那三个老者迅速。三个老者每绕七八个圈子，他才绕了一个圈子。】（新修版《侠客行》）
【这时他体内九阳真气流转如意，【乾坤大挪移心法练到了第七层】，举手抬足，在旁人看来似非人力所能，虽然带着小昭，【仍身轻如燕】。】（新修版《倚天屠龙记》）
而第二个问题，我也认为只有一种解释，《侠客行》是金庸的第12部武侠小说，太玄经的作者就是金庸自己，12种武功代指金庸留给世人的12部武侠小说，侠客岛就是香港。
我大胆猜测，金庸写《侠客行》时就已经有封笔之意，他当时还没有写《笑傲江湖》和《鹿鼎记》的打算。因为《侠客行》是65年当年就连载完了，而《笑傲江湖》是67年才开始写，《鹿鼎记》还要更晚。
仔细对比一下《侠客行》和《倚天屠龙记》，《笑傲江湖》和《倚天屠龙记》，就会发现《侠客行》可称之为《倚天屠龙记》后传1，《笑傲江湖》可看作《倚天屠龙记》后传2（或者《倚天屠龙记》外传）。
既然太玄经的作者是金庸，那么在书中的化身自然也显而易见了，只能是张无忌。虽说各位男主都是亲儿子，但张无忌的待遇毕竟与众不同。
武功天下第一、医术天下第一、毒术天下第一；武林至尊、百万教众，连皇位都唾手可得；四位美貌与智慧并存的红颜知己，别人打破头都要抢的武学秘籍轻而易举地到了他手里（九阴、降龙等）。
最重要的是，张无忌是明教教主，金庸是《明报》老板。《明报》当初成立时就不叫《明报》，而是因为连载《倚天屠龙记》才改的名字。
金庸在《侠客行》里说太玄经作者不可企及，其实也是在说他在武侠小说上的成就无人能及，这一点显然并非夸口。即便没有后来的《笑傲江湖》和《鹿鼎记》，以1965年的情形而言，金庸确实无人能及。
或许有人会提到古龙，那时的古龙完全不能和金庸相提并论，因为古龙几乎所有的高质量作品都是65年以后写的。
在考证这些的时候，我还发现了一些有意思的事情。首先就是赵敏，这位书法、绘画、唐诗爱好者亲自绘制了太玄经的图谱，写了将人引入歧途的注解，连诗句的创意都是她提供的。（注：太玄经由诗句、图谱、注解三部分组成）
很多人因为李白的《侠客行》一诗，尤其是其中的“十步杀一人，千里不留行”体现的杀伐果断，不符合张无忌的性格，而不相信他是太玄经作者。
抛开《侠客行》一诗的主角是信陵君魏无忌，而张无忌是金庸版的魏无忌不谈，“十步杀一人，千里不留行”的理解恐怕就先值得讨论。
因为这两句的含义是说侠士武功盖世，具有十步杀一人的能力，千里之行无人可挡，和杀伐果断并没有多少关系。
这两句诗出自《庄子·说剑》，文中是这样写的：
【庄子入殿门不趋，见王不拜。王曰：“子欲何以教寡人，使太子先?”曰：“臣闻大王喜剑，故以剑见王。”王曰：“子之剑何能禁制?”曰：“臣之剑，【十步一人，千里不留行】。”王大悦之，曰：“天下无敌矣!”】
其次，张无忌只是不喜欢杀人，真正需要杀人时下手也毫不含糊，比如下面这处。
【只听得嗖嗖数声，几枝箭向他射来，张无忌从教众手里接过一枝长矛，一一拨落来箭，手臂挺振，长矛便如一枝箭般飞了出去，在一名元兵百夫长身上穿胸而过，将他钉在地下。】（新修版《倚天屠龙记》）
只是，如果没有赵敏，张无忌大概不会想到用《侠客行》作为自创武功的载体，而赵敏从出场就体现了这种爱好和气魄，这从她手写的唐朝诗人元稹的《说剑》诗便可见一般。
【左壁悬着一幅大字，文曰：“白虹座上飞，青蛇匣中吼，杀杀霜在锋，团团月临纽。剑决天外云，剑冲日中斗，剑破妖人腹，剑拂佞臣首。潜将辟魑魅，勿但惊妾妇。留斩泓下蛟，莫试街中狗。”诗末题了一行小字：“夜试倚天宝剑，洵神物也，杂录说剑诗以赞之。汴梁赵敏。”】（新修版《倚天屠龙记》）
另外，赵敏出场除秀了一把书法和表明了自己气魄唐诗的喜好外，还展现了绘画方面的才能。她临摹了一幅赵孟頫的《八骏图》，等待张无忌的评价，奈何张教主对绘画一窍不通，压根一句没提。
【赵小姐亲自领路，将众人让进大厅。群豪见大厅上高悬匾额，写着“绿柳山庄”四个大字。中堂一幅赵孟頫绘的《八骏图》，八驹姿态各不相同，匹匹神骇风发。】（新修版《倚天屠龙记》）
熟悉《倚天屠龙记》的朋友都知道，赵敏和殷素素的很多描写都是相似的，而殷素素当时也是要张翠山品评自己的书画的，不过张五侠在绘画方面的造诣比儿子也强不了多少，也一句没提，只品评了书法。
【那少女道：“伞上书画，还能入张相公法眼么？”张翠山于绘画向来不加措意，留心的只是书法，说道：“这笔卫夫人名姬帖的书法，笔断意连，笔短意长，极尽簪花写韵之妙。”那少女听他认出自己的字体，心下甚喜，说道：“这七字之中，那个‘不’字写得最不好。”
张翠山细细凝视，说道：“这‘不’字写得很自然啊，只不过稍见少了点含蓄，不像其余六字，余韵不尽，观之令人忘倦。”那少女道：“是了，我总觉这字写得不惬意，却看不出是什么地方不对，经相公一说，这才恍然。”】（新修版《倚天屠龙记》）
张无忌虽然在倚天书内书法不行，仅随朱九真练过几天字，但人家最后是决心继承父亲绝艺，好好练习书法的。所以在太玄经诗句书写方面，就不用赵敏代劳了，自己完成。
【他和赵敏安排好行装，诸事办妥，这日无事，想起父亲外号“银钩铁划”，于是拿了一本碑帖，习练书法，盼能传承父志。岂知毛笔在手，笔毛柔软，虽运起九阳神功加上乾坤大挪移手法，也难以控纵。】（新修版《倚天屠龙记》）
为什么要提这些呢？这就牵扯到一个问题了，自创武功的保密性，就是要让武功留存在世上，但是不能让一般人发现武功的存在，只能给真正善良正直的有缘人。为此，赵敏设计了四重保护体系：
①以经脉穴道运行线路的形式
一般武功都是以文字的形式记载，高手通过阅读文字，理解其意来修炼，然而太玄经不是这样的，它是直接通过经脉穴道的运行方位。
【木岛主喟然道：“原来这篇‘太玄经’也不是真的蝌蚪文，只不过……只不过是一些经脉穴道的线路方位而已。唉，四十年的光阴，四十年的光阴！”】（新修版《侠客行》）
②同时以诗句、绘画为载体
太玄经并没有全部在诗句里，也没有全部在图画上，而是两者各占一部分，这样显然就减小了被识破的可能性。比如，第二句“吴钩霜雪明”就是在诗句里，而第一句“赵客缦胡缨”是在图画里。
【这些剑形或横或直，或撇或捺，【在识字之人眼中，只是一个字中的一笔，但石破天既不识字，见到的却是一把把长长短短的剑】，有的剑尖朝上，有的向下，有的斜起欲飞，有的横掠欲堕，石破天一把剑一把剑的瞧将下来，瞧到第十二柄剑时，突然间右肩“巨骨穴”间一热，有一股热气蠢蠢欲动，再看第十三柄剑时，热气顺着经脉，到了“五里穴”中，再看第十四柄剑时，热气跟着到了“曲池穴”中。热气越来越盛，从丹田中不断涌将上来。】（新修版《侠客行》）
【他在第二室中观看二十四柄剑形，发觉长剑的方位指向，与体内经脉暗合，这第一图中却只一个青年书生，并无其他图形。看了片刻，【觉得图中人右袖挥出之势甚是飘逸好看，不禁多看了一会，突然间只觉得右胁下“渊腋穴”上一动，一道热线沿着“足少阳胆经”，向着“日月”、“京门”二穴行去】。】（新修版《侠客行》）
③用注释诱导进入歧途
因为一般武功都是通过文字理解来习练，所以注解就成为一个很好的手段。然而这里就存在一个问题，那就是写注解的人不但要在文字一道上有极高的造诣，也要有很高的武学修为。
既能骗过那些江湖人（赵敏连那些能考上进士的读书人都骗过了），也不让他们练伤。或许有人又说了，那赵敏的武学修为怎么够？书里她武功并不太高呀。
小说里的赵敏，悟性很高，生性好武，已经是一流高手，比练速成九阴前的周芷若高得多。让她练速成九阴，她也能和周芷若一样厉害。
【丐帮众人都不识得张无忌，只知明教教主是个二十来岁的少年，武功极高，见赵敏避开掌棒龙头这一抓时身法轻灵，确属一流高手，均以为确是明教教主到了，无不凛然。】（新修版《倚天屠龙记》）
她才十八九岁，再练十几年九阴九阳，变得武学修为极高那可以说是毫无问题。
【龙岛主轻轻叹了口气，说道：“原来这许许多多注释文字，每一句都在故意导人误入岐途。可是参研图谱之人，又有哪一个肯不去钻研注解？”
石破天奇道：“岛主你说那许多字都是没用的？”龙岛主道：“非但无用，而且大大有害。倘若没有这些注解，我二人的无数心血，又何至尽数虚耗，数十年苦苦思索，多少总该有些进益罢。”】（新修版《侠客行》）
④在地图上留线索
龙木岛主之所以能发现侠客岛，就是因为先意外得到了一幅地图，通过研究地图才发现某个岛上有一份惊天动地的武功。
【龙岛主说的是：“四十年前，我和木兄弟订交，意气相投，本想联手江湖，在武林中赏善罚恶，好好做一番事业，不意甫出江湖，便发现了一张地图。从那图旁所注的小字中细加参详，得悉图中所绘的无名荒岛之上，藏有一份惊天动地的武功秘诀……”】（新修版《侠客行》）
至于为什么要这么煞费苦心地设置多重防护，其实也和黄裳的用心一样，担心武功落到坏人手里，危害苍生。
【他忽然想起，此经倘若落入心术不正之人手中，持之以横行天下，无人制他得住。但若将这章阐明最高武学的毁去，总是舍不得，于是改写为梵文，却以中文音译】（新修版《射雕英雄传》）
【中土人氏能通梵文者极少，兼修上乘武学者更属稀有。得经者如为天竺人，虽能精通梵文，却不识中文。中华人士如能通识梵文，武学又高，此人就不至为奸恶小人。他如此安排，差不多等于不欲后人明他经义。因此这篇梵文总旨，连重阳真人也不解其义】（新修版《射雕英雄传》）
这一点其实在倚天书末已经有体现，张无忌担心《九阴真经》落到玄冥二老手里，无人制得住。
【张无忌哼了一声，心想：“这玄冥二老武功已如此了得，若再练成芷若的阴毒武功，此后作恶，只怕连我也制不住了。”】（注：这里的阴毒武功指的是《九阴真经》，在正式翻看九阴前，张无忌一直以为九阴是阴毒武功）
还有一点挺有意思，那就是赵敏所手写的《说剑》诗作者元稹也写了一首《侠客行》，对标的就是李白的《侠客行》，这首诗是这样的：
【侠客不怕死，怕在事不成，事成不肯藏姓名。我非窃贼谁夜行，白日堂堂杀袁盎。九衢草草人面青。此客此心师海鲸。海鲸露背横沧溟，海波分作两处生。海鲸分海减海力，侠客有谋人不测，三尺铁蛇延二国。】
它讲的是汉景帝时期，景帝打算立梁王为储君，结果遭到大臣袁盎反对而作罢。梁王记恨袁盎，因此派人去刺杀他。刺客在白天光明正大完成刺杀，并机智地从容撤退。
为什么要提这个呢？因为张无忌的使命就是随时准备成为刺客，去刺杀朱元璋，一旦朱元璋残害百姓的话。（在倚天书内，张无忌都打算刺杀元朝皇帝了，不过被彭莹玉及时劝住了）
【但若有人一旦手掌大权，竟然作威作福，以暴易暴，世间百姓受其荼毒，那么终有一位英雄手执倚天长剑，来取暴君首级。统领百万雄兵之人纵然权倾天下，也未必便能当倚天剑之一击。徐大哥，这番话请你记下了】（新修版《倚天屠龙记》）
【韩林儿在张无忌耳边低声道：“教主，让属下扑上前去，一刀刺死了这鞑子皇帝，也好为天下百姓除一大害？”张无忌道：“不成，你去不得，鞑子皇帝身旁护卫中必多高手，除非是我去。”张无忌左首一人忽道：“不妥，不妥。以暴易暴，未见其可也。”】（新修版《倚天屠龙记》）
好了，我所要说的应该就是这些了。
