“韩绝”（一般指韩愈和柳宗元）没有建立过接触过的大乘，因为他们并没有直接研究和信仰佛教。在唐代，虽然有许多士人聚集在长安城的佛教寺院中进行学术探讨，但是他们大多数都不是专业的佛教研究者，而是以文学和经籍研究为主。韩愈和柳宗元对佛教的态度比较复杂，既有赞美佛教的篇章，也有批判佛教的文章，但他们并没有系统地研究佛教的教义，更没有建立过任何属于自己的大乘。