如果霍去病再有三十年,整个中国的历史都要改写了。
霍去病的时代,战争科技的发展非常厉害,如果有机会积累完全可以出现定量关系的推广应用,承接秦制实现零件合规,类似第二次世界大战促进计算机的发展。
四夷既护制度建立,在比唐代更大的科技代差基础上,第一是儒家对科技的负作用被战争需要抵制,第二是与儒家不合实际的道德观不同的,建立在强大武力基础的夷夏关系,能不能成功,关键是效率效果。匈奴部落在一定条件下可以臣服,但要建立中华护夷(其实是分批同化)秩序需要时间习惯,三十年是一代人多一点,其实最好至少200年。第三,建设北方的可能性转化为现实。现在说皋兰山军马场是霍去病创建的。实际上霍去病甚至没有来的及了解大型军马场配套的人员,安全,马种来源和军马的生产安排,城市和贸易等等,30年都只来的及创建。大型高产的军马基地意味着骑兵全面大发展的可能性,一步从公元前能进到宋明的生产水平,成吉思汗就没必要了。整个世界都能四夷既护。
霍去病的时代,战争科技的发展非常厉害,如果有机会积累完全可以出现定量关系的推广应用,承接秦制实现零件合规,类似第二次世界大战促进计算机的发展。
四夷既护制度建立,在比唐代更大的科技代差基础上,第一是儒家对科技的负作用被战争需要抵制,第二是与儒家不合实际的道德观不同的,建立在强大武力基础的夷夏关系,能不能成功,关键是效率效果。匈奴部落在一定条件下可以臣服,但要建立中华护夷(其实是分批同化)秩序需要时间习惯,三十年是一代人多一点,其实最好至少200年。第三,建设北方的可能性转化为现实。现在说皋兰山军马场是霍去病创建的。实际上霍去病甚至没有来的及了解大型军马场配套的人员,安全,马种来源和军马的生产安排,城市和贸易等等,30年都只来的及创建。大型高产的军马基地意味着骑兵全面大发展的可能性,一步从公元前能进到宋明的生产水平,成吉思汗就没必要了。整个世界都能四夷既护。