律诗并非自古有之，是中国诗歌发展到一定阶段，诗人们发现四句诗和八句诗既能很好地抒发诗意，又具较强的操作性，人人仿佛都可成为诗人，一经推出，便受到世人欢迎，争相创作，许多优秀的诗作和诗人应运而生，形成诗歌盛世。此时四句五言体诗歌称为五绝，四句七言体诗歌称为七绝，八句五言体诗歌称为五律，八句七言体诗歌称为七律，此时的绝句和律诗只以句数命之，要求简单，实在朴素，称为旧律，乃是初藩。
后来，部分文人为了朗朗上口，增加创作绝句和律诗的要求，如粘连，平仄，起承转接，俗称格律，将绝句和律诗创作套路化，将多种多样的朗朗上口单一化，绝对化，并将格律创作手法同律绝文体同名化，并斥非格律创作方式为异类，从此律绝的创作失去自由，诗人的灵魂不再单纯，诗歌的创作不再纵兴挥洒，而是照本填字，诗歌进入谈诗必律，谈律必格的恶劣环境，中国诗歌由盛而衰，进入死胡同，此时的律诗称为格律诗，相对旧律，格律诗所附加的要求，纯属画蛇添足，自毁长城。
新律派主张回归律绝初藩，不是开宗立派，而是复古，回归正确的诗歌创作轨道。诗歌创作不是工厂流水线的产品生产，千篇一律，而是灵感与文字的交融和碰撞，具有自由独持性。新律派主张:律绝以句数命之，二言四句为二绝，三言四句为三绝，四言四句为四绝，五言四句为五绝，六言四句为六绝，七言四句为七绝，其余类推；二言八句为二律，三言八句为三律，四言八句为四律，五言八句为五律，六言八句为六律，七言八句为七律，其余类推，词以字和句数命之，兼顾韵脚。可见，所谓的格律诗只是律绝的一部分，既非律绝的创作要求，更非优等的存在，只是律绝中平凡的部分，每首诗都自带平仄，因需而产生，诗歌优劣看诗质，而非所谓的格律。新律派的主张契合诗歌本质，释放了诗歌枷锁，拓宽了创作空间，利于拾取灵感，必将引领诗歌创作方向，促进优秀诗歌涌流，诗歌盛世必将再现。加油吧，新时代的诗人！！！