职业哭丧人的悲喜舞台
2010-07-21 13:10:00作者：来源：大众网—齐鲁晚报【新闻论坛】我要评论
胡兴莲52岁了，被认为是重庆十大哭丧人之一，曾接受过新加坡电视台等媒体采访。
胡兴莲哭丧时，常有下跪、匍匐甚至爬向灵前等动作，增强现场效果。
胡兴莲52岁了，被认为是重庆十大哭丧人之一，曾接受过新加坡电视台等媒体采访。
现在的胡兴莲，已不单单是一个哭丧人。她是一个乐队的老板，乐队主要参与红白喜事，间或参与商业演出。
在重庆，人们把在丧礼上的演出称作“唱板板”，称这个行业为“板界”。胡兴莲踏入板界14年了，做职业哭丧人也有7年。
据胡兴莲粗略估算，重庆现在有将近2000个这样的乐队，几乎每个乐队都有哭丧人。
演 出
念祭文的过程中，胡兴莲有时会凄厉地喊一声“爹”或“娘”，让亲属进入悲戚的氛围
7月7日晚，重庆市江北区白云村一个小区里，一位老人的丧礼在举行。晚上7点，胡兴莲和乐队的人到了灵堂。
仪式开始前胡兴莲详细问了家属关于逝者的一些情况，这是她的固定功课，接着开始化妆。
晚7点半，胡兴莲在灵堂召集逝者亲属，开始念祭文。念祭文需要语气悲伤，声调抑扬顿挫。胡兴莲念祭文时，有时会凄厉地喊一声“爹”或“娘”。这个时候，跪在灵前的丧家会开始哭泣。
念完祭文，便是哭丧，是以哭泣的声音唱，伴着哀伤的音乐。胡兴莲说，这个环节主要是营造悲伤氛围，带动家属通过哭泣释放悲痛。
胡兴莲说，在农村哭丧时比较多。从影像资料看，哭丧时，胡兴莲有时哭喊，有时掩面而泣，有时匍匐在地爬向灵前，表情悲痛。有的丧礼上，她边哭边爬行几米。
这往往让现场的人唏嘘动容。她哭丧的过程中，逝者亲属有的会呜咽，有的泪流满面。
哭丧结束后，是丧礼演出的第二部分。胡兴莲说，丧礼演出一般是先悲后喜，通过哭释放悲伤，再通过小品、唱歌等方式，让丧家暂时忘却忧伤。
曾经，这部分的演出是唢呐、板鼓以及川剧，到如今则发展为唱歌、小品甚至魔术表演。
收 入
除了收取一定演出费用，丧礼演出结束后，点歌环节会给乐队带来收入
7月7日晚的丧礼开始前，丧家把费用给了胡兴莲，这晚的费用是200元，扣掉中介费70元，乐队六人得130元。
中介费是给花圈店的，胡兴莲现在的生意，多来源于花圈店。
除了演出费，哭丧人还会得到小费。在重庆，一般是哭丧仪式行将结束时，丧家挽起哭丧人，送上花束，小费夹在花束里。在成都，则是哭丧过程中将小红包放在哭丧人身边。
胡兴莲说，小费差别很大，从一两元到几百元不等。
重庆DV爱好者朱毅力曾用近三年时间拍摄纪录片《职业哭丧人》，他介绍，多数哭丧人一个月的收入，大约七八百元。
7月7日晚，丧礼演出结束后，是观众点歌环节。胡兴莲换了花衣服，与演员们在台上又唱又跳，台下观者不时叫好。
这是乐队的创收环节，点歌20元一首。
据介绍，重庆的乐队，主要靠点歌赚钱。成都的乐队则靠演出费为主。据成都双流县一个乐队的组织者张建介绍，演出费一般一场一两千元，主要看乐队的水平和名气，高的也有上万的。
2010-07-21 13:10:00作者：来源：大众网—齐鲁晚报【新闻论坛】我要评论
胡兴莲52岁了，被认为是重庆十大哭丧人之一，曾接受过新加坡电视台等媒体采访。
胡兴莲哭丧时，常有下跪、匍匐甚至爬向灵前等动作，增强现场效果。
胡兴莲52岁了，被认为是重庆十大哭丧人之一，曾接受过新加坡电视台等媒体采访。
现在的胡兴莲，已不单单是一个哭丧人。她是一个乐队的老板，乐队主要参与红白喜事，间或参与商业演出。
在重庆，人们把在丧礼上的演出称作“唱板板”，称这个行业为“板界”。胡兴莲踏入板界14年了，做职业哭丧人也有7年。
据胡兴莲粗略估算，重庆现在有将近2000个这样的乐队，几乎每个乐队都有哭丧人。
演 出
念祭文的过程中，胡兴莲有时会凄厉地喊一声“爹”或“娘”，让亲属进入悲戚的氛围
7月7日晚，重庆市江北区白云村一个小区里，一位老人的丧礼在举行。晚上7点，胡兴莲和乐队的人到了灵堂。
仪式开始前胡兴莲详细问了家属关于逝者的一些情况，这是她的固定功课，接着开始化妆。
晚7点半，胡兴莲在灵堂召集逝者亲属，开始念祭文。念祭文需要语气悲伤，声调抑扬顿挫。胡兴莲念祭文时，有时会凄厉地喊一声“爹”或“娘”。这个时候，跪在灵前的丧家会开始哭泣。
念完祭文，便是哭丧，是以哭泣的声音唱，伴着哀伤的音乐。胡兴莲说，这个环节主要是营造悲伤氛围，带动家属通过哭泣释放悲痛。
胡兴莲说，在农村哭丧时比较多。从影像资料看，哭丧时，胡兴莲有时哭喊，有时掩面而泣，有时匍匐在地爬向灵前，表情悲痛。有的丧礼上，她边哭边爬行几米。
这往往让现场的人唏嘘动容。她哭丧的过程中，逝者亲属有的会呜咽，有的泪流满面。
哭丧结束后，是丧礼演出的第二部分。胡兴莲说，丧礼演出一般是先悲后喜，通过哭释放悲伤，再通过小品、唱歌等方式，让丧家暂时忘却忧伤。
曾经，这部分的演出是唢呐、板鼓以及川剧，到如今则发展为唱歌、小品甚至魔术表演。
收 入
除了收取一定演出费用，丧礼演出结束后，点歌环节会给乐队带来收入
7月7日晚的丧礼开始前，丧家把费用给了胡兴莲，这晚的费用是200元，扣掉中介费70元，乐队六人得130元。
中介费是给花圈店的，胡兴莲现在的生意，多来源于花圈店。
除了演出费，哭丧人还会得到小费。在重庆，一般是哭丧仪式行将结束时，丧家挽起哭丧人，送上花束，小费夹在花束里。在成都，则是哭丧过程中将小红包放在哭丧人身边。
胡兴莲说，小费差别很大，从一两元到几百元不等。
重庆DV爱好者朱毅力曾用近三年时间拍摄纪录片《职业哭丧人》，他介绍，多数哭丧人一个月的收入，大约七八百元。
7月7日晚，丧礼演出结束后，是观众点歌环节。胡兴莲换了花衣服，与演员们在台上又唱又跳，台下观者不时叫好。
这是乐队的创收环节，点歌20元一首。
据介绍，重庆的乐队，主要靠点歌赚钱。成都的乐队则靠演出费为主。据成都双流县一个乐队的组织者张建介绍，演出费一般一场一两千元，主要看乐队的水平和名气，高的也有上万的。
