提问：“必就有德”是什么意思？

日文解釋:
志には虚偽や邪心がなく、行動は必ず正しくよこしまがない＜窑瓮猡摔ⅳ盲皮饽冥摔ⅳ盲皮狻⒁欢à韦ⅳ攴饯蚴丐辍⒈丐河袕预稳宋铯摔膜瓘兢<br>
必定跟從有德之人的意思

志には虚伪や邪心がなく、行动は必ず正しくよこしまがない。家の外にあっても内にあっても、一定のあり方を守り、必ず有徳の人物につき従う

但是我觉得这解释好像不对??好古怪
我迟下去书局找一下"菅子"的中文解释。
志无虚邪行必正直
游居有常
(都是关於人的意志行为)
但下句"必就有徳"
日本人翻译是"必定跟从(侍奉)有德之人的意思"
但跟前方好像没有关系??
日文 "就"的意思是有就职,侍奉的意思
中文 "就"的意思 有很多。
http://www.zdic.net/zd/zi/ZdicE5ZdicB0ZdicB1.htm
而且"菅子"是中国典藉。应该用中文解释。
我觉得"必就有徳"是"必趋向有德行"的意思
最后也要看整段文章才知道合理性。所以找到了再告诉你。


「菅子」弟子职第五十九
原文 寫作為學生應有態度
志无虚邪 行必正直
游居有常 必就有徳
今日去圖書館看了中文解釋
意志不能有邪念，行為必需正直
出遊定居要按常規(或指 遊有定向，居有定所)，定要跟從有德之人

查了字典
“就”确实有“接近、靠近、趋向”的意思呢

必就有徳==定要靠近有德之人
有些日文書指"有德之人"是孝明天皇
但我卻不覺得是這樣。
反而覺得這是他作為藩主的宗旨?
親賢遠佞
「菅子」弟子職，-->給學生的訓誡，學生的本份應該要做什麼。
容保大人看這個....跟藩學朱子學有關??
朱子學-->在萬物探求理?


有些日文書指"有德之人"是孝明天皇
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这个……只能说个体的发挥吧 = =
德就是德，又不分身份高低贵贱～
理学……其实还就是那四个字精辟——格物致知
各个学派一直分不太清囧
似乎程朱强调的是“存天理，灭人欲”，“知先行后”
而心学主张“心外无物、心外无理”，“知行合一”
混乱ing～

朱子學,陽明學~~複雜....@v@。
讀完也是還給老師。