摘要
黄公望代表作是《山居图》，后被历代加注为《富春山居图》，尤其是乾隆皇帝加注名闻当世，使《山居图》变成《富春山居图》。他生平曲折，而籍贯神秘，不愿示与他人，史上众说纷纭，好事者哗众取宠，黄公望身世成谜。在圣井山至今还存在黄公望修炼洞 ，正是他 “富春山居”所在地， “富春”道教是指洞天福地文化中小洞天的含义，并不是指富春山；黄公望元代时修编的家谱尚在，谱中有黄公望画家及当时吴中画坛名家来瑞安献艺大量互动信息的记载，黄公望后人中的黄养正在绘画和书法成就突出，继承了其祖宗的艺术风格在明史中有载;黄公望诗文描述的是其家乡飞云江边的风土和人文，《富春山居图》及其它作品主要描绘的是其家乡瑞安市马屿飞云江边的风土和人文，也描绘了温州大罗山（又名茶山、洪岩，也名肖铁崖）、仙岩风景区、温瑞塘河的风光，同时描绘了飞云江入海口及大罗山东面近临海风光。《富春山居图》所绘的山川和河流与飞云江中游马屿顺泰及对岸清祥净水村的地貌高度神似，所绘的险峻山岩、高大茶树和奇特古庙及河埠榕亭风光正是温州茶山及千年古山茶、仙岩寺及温州河埠榕亭文化，这些都是温州特有的自然风光和人文景观；黄在其作品中多次署名平阳，因元时平阳州范围包括（现今瑞安一部）飞云江以南的地方，故自称平阳人；黄公望生平活动记述中沒有与富阳和常熟有交集，黄公望为“无用师”作画，黄自述《富春山居图》阅三四载，未得完备，说明此画历时之长，耗费多年精力而完成元末睌年时期，不是在客居地短期内完成的。
关键词
黄公望《富春山居图》、瑞安圣井山飞云江、温州大罗山、仙岩寺、茶山千年古山茶、黄氏族谱、温瑞塘河。
正文（本文3.7万字）
中国中央电视台新闻、中文国际频道2013年12月12日早晨分别以《专家发现<富春山居图>实景地》为题报道：传世名画《富春山居图》作者黄公望的祖籍和画作的实景地之谜一直是国内外专家学者研究的热门课题，一批专家和地方文史学者经过研究史料和实地考察发现：黄公望的祖籍在温州飞云江南岸，他是圣井山脚下的瑞安市马屿镇净水村人，黄公望《富春山居图》等一批画作的实景地是瑞安飞云江山水。
黄公望（1269～1354），字子久，号一峰、大痴道人、井西老人等，元代画家。早年曾入仕为官，后因受牵连入狱，遂隐居不出，后皈依全真道教，画风上承董源、巨然，近承袭赵孟頫，并受荆浩、关同、李成等人影响很大，笔法细腻，风格秀雅，至晚年自成一家，笔法大变，苍劲开阔，浑厚雄秀。所作作品大多表现江南山水，笔墨近似书法中的草喾笔法，用笔简远,在中国绘画史上，被誉为“元四家”之首，绘画风格对明清山水有极大影响，许多作品被明清画家当作习作的范本。黄公望到底是哪里人,他的《富春山居图》实景地在哪里,本文通过调查研究发现,黄公望的家乡在浙江温州瑞安。《安固下桥黄氏重修宗谱》[0]记载，黄公望家乡在浙江瑞安马屿镇净水村，瑞安下桥黄氏始迁地在圣井山东南坡山边湖岙村，据其后人黄荣波先生考证其父辈坟山在马屿净水村山坡上，他的家乡是圣井山北麓净水村，从少一直在此长大。他的作品绝大多数画的是家乡温州山水，山居图画的是当年飞云江沿岸风光。本文就黄公望籍贯及《富春山居图》实景地在瑞安进行考辨。
黄公望代表作是《山居图》，后被历代加注为《富春山居图》，尤其是乾隆皇帝加注名闻当世，使《山居图》变成《富春山居图》。他生平曲折，而籍贯神秘，不愿示与他人，史上众说纷纭，好事者哗众取宠，黄公望身世成谜。在圣井山至今还存在黄公望修炼洞 ，正是他 “富春山居”所在地， “富春”道教是指洞天福地文化中小洞天的含义，并不是指富春山；黄公望元代时修编的家谱尚在，谱中有黄公望画家及当时吴中画坛名家来瑞安献艺大量互动信息的记载，黄公望后人中的黄养正在绘画和书法成就突出，继承了其祖宗的艺术风格在明史中有载;黄公望诗文描述的是其家乡飞云江边的风土和人文，《富春山居图》及其它作品主要描绘的是其家乡瑞安市马屿飞云江边的风土和人文，也描绘了温州大罗山（又名茶山、洪岩，也名肖铁崖）、仙岩风景区、温瑞塘河的风光，同时描绘了飞云江入海口及大罗山东面近临海风光。《富春山居图》所绘的山川和河流与飞云江中游马屿顺泰及对岸清祥净水村的地貌高度神似，所绘的险峻山岩、高大茶树和奇特古庙及河埠榕亭风光正是温州茶山及千年古山茶、仙岩寺及温州河埠榕亭文化，这些都是温州特有的自然风光和人文景观；黄在其作品中多次署名平阳，因元时平阳州范围包括（现今瑞安一部）飞云江以南的地方，故自称平阳人；黄公望生平活动记述中沒有与富阳和常熟有交集，黄公望为“无用师”作画，黄自述《富春山居图》阅三四载，未得完备，说明此画历时之长，耗费多年精力而完成元末睌年时期，不是在客居地短期内完成的。
关键词
黄公望《富春山居图》、瑞安圣井山飞云江、温州大罗山、仙岩寺、茶山千年古山茶、黄氏族谱、温瑞塘河。
正文（本文3.7万字）
中国中央电视台新闻、中文国际频道2013年12月12日早晨分别以《专家发现<富春山居图>实景地》为题报道：传世名画《富春山居图》作者黄公望的祖籍和画作的实景地之谜一直是国内外专家学者研究的热门课题，一批专家和地方文史学者经过研究史料和实地考察发现：黄公望的祖籍在温州飞云江南岸，他是圣井山脚下的瑞安市马屿镇净水村人，黄公望《富春山居图》等一批画作的实景地是瑞安飞云江山水。
黄公望（1269～1354），字子久，号一峰、大痴道人、井西老人等，元代画家。早年曾入仕为官，后因受牵连入狱，遂隐居不出，后皈依全真道教，画风上承董源、巨然，近承袭赵孟頫，并受荆浩、关同、李成等人影响很大，笔法细腻，风格秀雅，至晚年自成一家，笔法大变，苍劲开阔，浑厚雄秀。所作作品大多表现江南山水，笔墨近似书法中的草喾笔法，用笔简远,在中国绘画史上，被誉为“元四家”之首，绘画风格对明清山水有极大影响，许多作品被明清画家当作习作的范本。黄公望到底是哪里人,他的《富春山居图》实景地在哪里,本文通过调查研究发现,黄公望的家乡在浙江温州瑞安。《安固下桥黄氏重修宗谱》[0]记载，黄公望家乡在浙江瑞安马屿镇净水村，瑞安下桥黄氏始迁地在圣井山东南坡山边湖岙村，据其后人黄荣波先生考证其父辈坟山在马屿净水村山坡上，他的家乡是圣井山北麓净水村，从少一直在此长大。他的作品绝大多数画的是家乡温州山水，山居图画的是当年飞云江沿岸风光。本文就黄公望籍贯及《富春山居图》实景地在瑞安进行考辨。
