人生行走江湖,无论经商还是交友,皆需要儒法合一。
儒家和法家的本质区别是什么?
儒家基于道德,倡导以仁义礼智信作为人生真理,并以此来教化和管理人。
法家基于人性,倡导遵从人性的趋利避害本质为真理,并以设置奖罚分明的机制来管理人。
儒家提倡的是压制人性的自私、贪婪、欲望。
法家提倡的是顺应人性的自私、贪婪、欲望,设置可以升官发财的奖罚机制,让士兵为了自己的名利而打仗,而不是只为了心中的仁义礼智信打仗。
古代所有变法,本质就是在战争时期,变儒家道家管理,为法家管理,用丰厚的奖励让士兵为名利而自驱动,用严苛的刑法让权贵子弟不立军功就要撤职,甚至贬为庶民,从而形成了士兵拼命杀敌的效果
但战争胜利后,如果还只是使用法家的重奖重罚,而没有提升人的精神追求,精神信仰,那么君王与大臣和百姓之间只有冷酷无情,没有人情味,没有感化和爱戴,导致大臣和百姓没有归属感,从而导致秦国15年就被推翻的下场。
所以,人生行走江湖,无论经商还是交友,皆需要儒法合一。
大事走法家,小事走儒家;
形成共识前走法家,形成共识后走儒家;
打江山时走法家,坐江山时走儒家;
骨子里走法家,表面上走儒家;
利益上走法家,情感上走儒家;
事业上走法家,生活上走儒家。



儒家和法家的本质区别是什么?
儒家基于道德,倡导以仁义礼智信作为人生真理,并以此来教化和管理人。
法家基于人性,倡导遵从人性的趋利避害本质为真理,并以设置奖罚分明的机制来管理人。
儒家提倡的是压制人性的自私、贪婪、欲望。
法家提倡的是顺应人性的自私、贪婪、欲望,设置可以升官发财的奖罚机制,让士兵为了自己的名利而打仗,而不是只为了心中的仁义礼智信打仗。
古代所有变法,本质就是在战争时期,变儒家道家管理,为法家管理,用丰厚的奖励让士兵为名利而自驱动,用严苛的刑法让权贵子弟不立军功就要撤职,甚至贬为庶民,从而形成了士兵拼命杀敌的效果
但战争胜利后,如果还只是使用法家的重奖重罚,而没有提升人的精神追求,精神信仰,那么君王与大臣和百姓之间只有冷酷无情,没有人情味,没有感化和爱戴,导致大臣和百姓没有归属感,从而导致秦国15年就被推翻的下场。
所以,人生行走江湖,无论经商还是交友,皆需要儒法合一。
大事走法家,小事走儒家;
形成共识前走法家,形成共识后走儒家;
打江山时走法家,坐江山时走儒家;
骨子里走法家,表面上走儒家;
利益上走法家,情感上走儒家;
事业上走法家,生活上走儒家。



