
“天主大堂筑高山 万事一理成道时 ,圣神拒逆嘲笑时, 天灾地变并至时 ,生死门之生死路 ,万一生门不入时 ,死门之中突入时, 魔王之前从鬼灭, 凡观无味不知人.,天地开辟何能免” (第二十二篇 “弄弓歌”)
解:当天主大圣人在最高处建立威德,用万事万物之唯一法理“弓乙道”更新天地时,当世人不仅不听圣神赐教,反而对大圣人进行嘲笑时,人不治天治,三灾八难并起,苍天对人类拒逆圣神并嘲笑圣人而予以的惩罚,此时正是“天灾地变”到来时(“圣神拒逆嘲笑时,天灾地变并至时”);生死之门,生死之路摆在世人面前,万一不入生门时(“生死门之生死路,万一生门不入时”),不入生门却突入死门之时,只能随同魔王从鬼而灭(“死门之中突入时 魔王之前从鬼灭”)。那些看到大圣人传出的“弓乙道”这条生门却视而不见不知觉悟反而进入魔鬼之死门的人,在天地开辟更新人类与世界之时,怎么能够幸免于难(“凡观无味不知人 天地开辟何能免”)?
“左右弓间弥勒佛 龙华三界出世之”(第四十四篇 “弓乙图歌”)
解: “弓”主要指太极阴阳曲线,弥勒不仅仅是佛家的人物,同时还是道家的人物,因为他曾经是东方人类始祖伏羲帝、周文王、唐太宗,而唐太宗是紫微星转世,所以转轮圣王弥勒就是紫薇圣人、“紫霞真主”,所以弥勒也被称为东来佛祖。而且弥勒(弥赛亚)还是西方教中的人物,他曾经在西方转生过,“无疑东方天圣出”,这次是“西气东来”在东方“龙华”(中国)出世。当我们通过破译窥视到东方人之始祖伏羲氏就是所有预言中提到的末世大圣人紫薇圣人弥勒佛时,我们惊奇地发现一个天机,之所以本次人类之始之末都有这位大圣人降世,是为了救度众生而早已安排好了的!