《再提笔矛——毛不易》
四十不到，而近四十，实则不该多情善敏。然内心似孩童，终究难泯灭，“一杯敬明天，一杯敬死亡，宽恕我们的平凡，驱散了迷茫”，这一句毛不易的歌词还是打动了我。
每个人都有对未来美好的憧憬，如骆驼祥子希望有一辆黄包车，这就是希望，又如同诸葛孔明希望能有一个法家治国的梦想，这一点和曹孟德一样，这也是希望。哪怕这两个所谓的“高人“最后还是败给了士族。 梦想不存在高大与卑微，人之所想即为理由焉。所以当我举起酒杯敬我的明天的时候，我是敬的所有人的未来，敬那些和毛不易一样憧憬着，努力着的“卑微”的人。当我在阳光明媚的日子，我伸出我的左手，右手 握着汽车方向盘，网图抓住那春日的阳光，我的心里想的是给我最爱的人送去我对春的留恋，并让他感受到这个世界的无限美好，但是似乎这一切已经太晚了......
死亡是个趁早的话题，几乎没有人愿意提及这哥词汇，然而这却是所有人都必须去面对的一个实事，万事有始就有终，无终的那时圣人，然而我们大多数人达不到那个“境界”，就算能达到，那又如何？你去超市 买个东西敢视金钱如粪土不给钱吗？所以圣人也是凡人，既然大家都是凡人，就说点凡间的话，总有一天我们会离开这个世界，千百年以后谁又会记得谁？就算能记得那又如何？孔夫子莫非会在讲到“温故而知新可 以为师矣”的时候想到老子说了这句话，以后有人会记得我，所以我才说这句话的吗？古往四大先贤，孔孟朱王但凡是怀揣着这样的心思去做事，这样的人就不值得去膜拜，增如曾仕强老师说到，一个人最大的成就 就是当你躺下的时候比你站着的时候更高大，故而深切体会那句话“天行健，君子以自强不息。”面对死亡无问西东，面对死亡我敬酒代表着我从来没有想过死亡，超越死亡才是终极目标。
然而活在世上天才总是少数的，大多数人都是平凡的，小时候成绩优秀，长大后掏大粪，小时候成绩学渣，长大后掏大粪，都是有可能的。也就是既然都有可能掏大粪，那么大多数人都是一样的，排除那些所谓的 有权有势的，他的未来可能不会掏大粪，但是他们也很有可能连掏大粪的资格都没有，就被送去踩缝纫机了。于是有人问我，你幸福吗？我现在才发现对一亿个平凡的人，我们不需要幸福，当真不需要幸福，我们要 的是圆满。有一个善良的儿子，他身体强壮，当国家有为难的时候他会挺身而出，我有一个贤惠的妻子，她能在你每一次被人挫败的时候告诉你，其实你很牛B。当我的父母需要我照顾的时候我能挤出有限的时候去陪 着他，这不就是大多数人的生活吗？岳武穆是伟大的，然而岳武穆也是由无数的平凡的生命而造就的，我平凡又如何？这个世界就不能接受平凡吗？居然笔者可以卑微的写到宽恕我的平凡，平凡不需要被宽恕，而是 需要被歌颂，因为所有的伟大都是无数平凡的聚焦。
当理解到以上几点后，我们审视自己的所有过往，我们会发现我们曾经的迷茫不过是盲人行雾，我既无视何感浓雾。我记得我闭上眼睛的时候，哪里开着灯，我也能发现。那么当太阳升起的时候，我们就算闭着眼 睛，我们也能寻找到光明的方向，心之所想即为方向，心即理。最后用那句久久不能体会的诗来结束本文“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物”。