一、神胎绝和长生绝两部修行真法出至哪里?
答:两绝出自“天道经”实没有天道经,是名天道经为无字真经,乃是创始元灵,神传天道祖师,祖师功德神传于佛道初祖后传于大千世界其他弟子,并没有一部书名天道经,各人根据主修功法的不同将来业因成熟会被祖师两大弟子也就是佛道两祖师接走去不同的正法世界修行,这期间根据个人业因还要数入轮回,但是修天道经功法初成者神魂自有印记,所以现在只要开始修就是一份大机缘。
二、修天道经者将来的机缘和地球人类的未来?
曰:我简要给大家讲一下。地球属于婆娑世界中的一个,婆娑世界原意为“不正法世界”意思是入魔者多失去真法的世界,不正法世界原本的传法过程是,先要修心养善斩心魔,这是修真的第一阶段,修好之后才会被接去“正法世界”像极乐世界,三清世界,道圣世界,法藏世界等,有很多这样的正法世界,每个这样的正法世界都有一个大导师,比如阿弥陀佛就是极乐世界的老师,本来是到这了才会进一步学习并传授给你修行的第一小层功法,后经过无量时间,当修到一定程度了,会有各世界导师在其中选出非常优秀者再送到天道世界学习修行,天道世界就是天道祖师所在的世界,天道祖师也是老师还是所有世界中最高的导师,这其中的关系就像从小学开始到大学一样,但是后来发现,在所有婆娑世界传下的修心法门实际效果并不理想,因为人身魔念业因太重,如只修心千万人中也难有一个可以去正法世界的,基本上所有人还是要不断地入轮回甚至入魔永不得解脱,所以天道祖师和弟子共同商议决定直接从天道世界选出传法弟子派往所有婆娑世界传下真法,把本是修行第二步才开始传授的真法放到第一步婆娑世界,这样做的好处是要么不修仍入轮回直到业因圆满,要么就选择一法门修佛或者修道,我前面讲过修行先要修心,修真者都有天劫也就是三灾九难,从你开始修炼真法那一天开始,就要学会修心,养善行福,积累功德,如果只修功法不修功德,修行途中三灾九难绝过不去,所有修佛也好修道者也好将来修到一定境界以后就可。。。。。(略)。。。。。吾转世之前是祖师随法弟子,五行绝将修圆满即要开始度劫,祖师派我转世来此传法积累功德将来好度三灾九难,此本天道经的出世将是地球人类转型的关键所在,从科技星球开始慢慢转向修真法世界,将来地球所有修真法之人都会从天道经中选择一法配合原传的佛道两教修心法门修炼,
答:两绝出自“天道经”实没有天道经,是名天道经为无字真经,乃是创始元灵,神传天道祖师,祖师功德神传于佛道初祖后传于大千世界其他弟子,并没有一部书名天道经,各人根据主修功法的不同将来业因成熟会被祖师两大弟子也就是佛道两祖师接走去不同的正法世界修行,这期间根据个人业因还要数入轮回,但是修天道经功法初成者神魂自有印记,所以现在只要开始修就是一份大机缘。
二、修天道经者将来的机缘和地球人类的未来?
曰:我简要给大家讲一下。地球属于婆娑世界中的一个,婆娑世界原意为“不正法世界”意思是入魔者多失去真法的世界,不正法世界原本的传法过程是,先要修心养善斩心魔,这是修真的第一阶段,修好之后才会被接去“正法世界”像极乐世界,三清世界,道圣世界,法藏世界等,有很多这样的正法世界,每个这样的正法世界都有一个大导师,比如阿弥陀佛就是极乐世界的老师,本来是到这了才会进一步学习并传授给你修行的第一小层功法,后经过无量时间,当修到一定程度了,会有各世界导师在其中选出非常优秀者再送到天道世界学习修行,天道世界就是天道祖师所在的世界,天道祖师也是老师还是所有世界中最高的导师,这其中的关系就像从小学开始到大学一样,但是后来发现,在所有婆娑世界传下的修心法门实际效果并不理想,因为人身魔念业因太重,如只修心千万人中也难有一个可以去正法世界的,基本上所有人还是要不断地入轮回甚至入魔永不得解脱,所以天道祖师和弟子共同商议决定直接从天道世界选出传法弟子派往所有婆娑世界传下真法,把本是修行第二步才开始传授的真法放到第一步婆娑世界,这样做的好处是要么不修仍入轮回直到业因圆满,要么就选择一法门修佛或者修道,我前面讲过修行先要修心,修真者都有天劫也就是三灾九难,从你开始修炼真法那一天开始,就要学会修心,养善行福,积累功德,如果只修功法不修功德,修行途中三灾九难绝过不去,所有修佛也好修道者也好将来修到一定境界以后就可。。。。。(略)。。。。。吾转世之前是祖师随法弟子,五行绝将修圆满即要开始度劫,祖师派我转世来此传法积累功德将来好度三灾九难,此本天道经的出世将是地球人类转型的关键所在,从科技星球开始慢慢转向修真法世界,将来地球所有修真法之人都会从天道经中选择一法配合原传的佛道两教修心法门修炼,