古时，有一钱氏宝玉，代代相传。其光若流萤，润似晨露，大拟天边星河一簇。
不意逢战乱，变惊之下，流离失所，钱生年少而立，仅携家眷重宝南下寻生。
有心者多觊觎此宝，争相探之。钱生之父逝前有所思，覆之灰，围以泥，以石名玉，付于钱生之手，细以言嘱：或问所之，汝便答曰，亡于争矣。
南下之途，几经波折，家财尽散，唯宝玉尚留贴身护之。终至百折湾，众饮马水草休憩，言及江南之景，多慕繁华尽享，图旧日安康。
忽闻钱生大呼：危矣！危矣！吾玉亡之！
众人大惊，但见满地之石沿岸呲互，形貌一也，难辨其相。
于是垦荒而为，齐心同寻，憾终不得所求。钱生乃曰：亡羊补牢为时未晚，于此兴农忙，起茅屋，徐徐图之。众志未消，皆应而和之。
百年之后，其茅屋终成而今湾镇，炊火流长，人声鼎沸，富饶安康。
昔钱生常记，钱生之孙展之，为后人所阅：
“宝玉早失于战火，吾所得之物仅一石尔。然玉失而石至，何异于家亡而心齐！玉养众性，石砺众心。宝玉之事无须寻也，以言蔽众，歉矣。”

孙生尝问于路灯曰：君何以喋血至斯？
路灯不解：阁下何故言此？
孙生叹息晃脑，徐徐言之：君彻夜燃灯而立，引飞蛾扑火而亡，染其血于体，四季皆如此，此非君之过耶？
路灯哑然不言，孙生视之状若悔矣，自得而去。
是夜，路灯息也，孙生过其道而不可视光，绊于路中。
孙生忍痛大怒：汝何以背职而息也！

李生自幼不善学。
自学庐外便是桃林，跃墙而出，李生多借阴闲卧，观天边云舒，闻溪声潺潺，至夜幕而归。
李师便至桃中觅，李生或背靠桃树，或登树而立，其师多无功而返。
一日，李生忽闻桃树问之：李学子，汝师之善教广而名之，吾等皆为其学生所栽种以馈育才之恩，此难逢良时，汝何故忙心嬉闹耶？
李生闻言一笑，反问桃树：那你给我一颗你最好的桃子，我就告诉你为什么。
桃树振叶稀倏，一果应声而落，汁水饱满，香气扑鼻，甜意自喉入心间。
李生大赞，尽吞入肚中，心满意足。
曰：若我学习，岂有这天蓝边云，落花流水之美？
桃树正欲复言，李生已而去矣。
期年之后，李生种桃核于桃树一畔。
“汝果甚味，若我植此核，来日方有新桃为新人矣。”

周皇凯旋而归，又正值五十大寿，宾客纷至。
一人贺曰：周皇之国集天下之富，聚四方之才，群贤毕至，享万世安康。臣以黄金千两为贺。周皇笑然纳之。
一人贺曰：周皇文星璀璨，武功盖世，善谋利军，此战之功盖周皇之举，臣以战果稀世宝玉为贺。周皇大悦，赐杯酒。
群臣相继为贺，周皇畅酣，恍惚之间，有一人登殿而上。
来者大贺曰：周皇治世之明，甚于天边大日也。周皇文武之功，甚于天下神兵也。然大日灼民背却利农时，神兵伐人却非自举也。周皇何者更甚乎！
言毕，来客折身而返，轻若无骨，身手矫健，兵卒围其至一房中，至水泄不通，开门但见一布摊于正中，不见人影。

吴生已而从师十余年。
其师盗天下之宝而闻世，昔为人所缚，锁链困关节，千钧沉手足，仍得脱身，得名“无骨盗”。吴生所学，便是这无骨功。
吴生乃次徒，其师曾言之曰：汝有一师兄，其天资甚汝数倍，亦甚于我，然不肯为恶，自与我相争后分道扬镳，想来数年矣。
无骨奇功，四重劲力，一重可解关节，二重可软手足，三重可使无骨于体，化体为泥；四重之境，其师亦不通，只言至此境，身化飞布，无处不可去也。
吴生自幼相习，已至二重，而今乃其行盗初试之日。
三更之际，吴生返焉，手心之间一猫眼石光彩照人，其师甚悦。
至出门，吴生问枝上鹊：汝可还有此宝？
鹊忙曰：有也，汝驱恶猫、捕藏虫、觅巢材，汝乃吾挚友也，此物不过玩物罢了，汝自可取之！
吴生颔首，望城边周皇通缉之令，心自念之。

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