http://www.wenweipo.com/news.phtml?news_id=WW0602080009&cat=005WW&
[2006-02-08]
■洪清田 资深评论员
通识教育可以为港人打开无限的人文和知识空间，应用於日常生活现实层的政治、经济、科技、分科专业。百多年来，香港的教育是「拿来主义」，把西方的分科专业之中的工商贸易金融那些可以立刻、直接有关的应用系统，机械地割切过来，在工商贸易金融层面上和西方主导的现代世界接轨，成为西方经济网络中的东亚组成部分，把中间人的中介性角色和功能，做足一百分。香港百年迄今的历史成就在此，也仅限於此。
香港的工商贸易金融，只限於直接应用性。其他一切都是从属的、支援性的配套。从历史、社会文化变迁的角度看，工商贸易金融界（以至管治、政治和管理、学术界）的精英，并不知工商贸易金融为何物。他们（以至整个香港社会），对工商贸易金融的世界一流知识和技术，只限於直接应用性和中介性，不涉深层次的文化底蕴和文化内涵。整个香港社会和教育，对工商贸易金融之外的其他分科专业，例如政治、经济、科技，香港基本上没有进入，也似乎不可能进入，对中间人的中介性之外的角色和功能，完全没有兴趣和能耐。八年来的治港者，基本上以这些分科专业和工商精英为主，他们把分科专业和工商的狭隘世界直接简单扩大为整个世界，管治、政治和管理都粗糙不堪。他们的不足，探本寻源，可以追溯到百年不涉（甚至不屑）文化、历史和社会发展的历程的劣习。
随著中国内地的发展和在世界的地位的上升，香港和内地的关系密不可分，香港和内地将一起面对二十一世纪的全球化世界。通识教育如果推行得法，可以贯通古今中外文化、历史和社会发展的历程，为港人补百年之不足。香港百年迄今的有限成就，为将来提供无限的文化元素。问题是这些文化元素是未经开采的宝藏，端视乎能不能及时开采。
这种由符号系统建构而成的世界，以意识、知识和意义为主体和主流。意识、知识和意义凝聚而成的气、能量和实体，可以分为两类，一是人类存在的终极层的「文化意」（宗教、哲学、艺术），一是人类日常生活现实层的「文化体」（政治、经济、科技、分科专业）。「文化意」和「文化体」的各种各类文化，都有实体性，有它们独特的的生命、自足的规律和逻辑，自发性和自主性。但「宗教、哲学、艺术」和「政治、经济、科技、分科专业」不是、不可能是完全自生的，它们来自生活中的未经「文化化」的「现实现象」。「宗教、哲学、艺术」和「政治、经济、科技、分科专业」等文化体系，是建基於「文化化」的已知和确定的意识、知识和意义，但也面对宇宙和生活永不穷尽的、未经「文化化」的未知和不确定。
[2006-02-08]
■洪清田 资深评论员
通识教育可以为港人打开无限的人文和知识空间，应用於日常生活现实层的政治、经济、科技、分科专业。百多年来，香港的教育是「拿来主义」，把西方的分科专业之中的工商贸易金融那些可以立刻、直接有关的应用系统，机械地割切过来，在工商贸易金融层面上和西方主导的现代世界接轨，成为西方经济网络中的东亚组成部分，把中间人的中介性角色和功能，做足一百分。香港百年迄今的历史成就在此，也仅限於此。
香港的工商贸易金融，只限於直接应用性。其他一切都是从属的、支援性的配套。从历史、社会文化变迁的角度看，工商贸易金融界（以至管治、政治和管理、学术界）的精英，并不知工商贸易金融为何物。他们（以至整个香港社会），对工商贸易金融的世界一流知识和技术，只限於直接应用性和中介性，不涉深层次的文化底蕴和文化内涵。整个香港社会和教育，对工商贸易金融之外的其他分科专业，例如政治、经济、科技，香港基本上没有进入，也似乎不可能进入，对中间人的中介性之外的角色和功能，完全没有兴趣和能耐。八年来的治港者，基本上以这些分科专业和工商精英为主，他们把分科专业和工商的狭隘世界直接简单扩大为整个世界，管治、政治和管理都粗糙不堪。他们的不足，探本寻源，可以追溯到百年不涉（甚至不屑）文化、历史和社会发展的历程的劣习。
随著中国内地的发展和在世界的地位的上升，香港和内地的关系密不可分，香港和内地将一起面对二十一世纪的全球化世界。通识教育如果推行得法，可以贯通古今中外文化、历史和社会发展的历程，为港人补百年之不足。香港百年迄今的有限成就，为将来提供无限的文化元素。问题是这些文化元素是未经开采的宝藏，端视乎能不能及时开采。
这种由符号系统建构而成的世界，以意识、知识和意义为主体和主流。意识、知识和意义凝聚而成的气、能量和实体，可以分为两类，一是人类存在的终极层的「文化意」（宗教、哲学、艺术），一是人类日常生活现实层的「文化体」（政治、经济、科技、分科专业）。「文化意」和「文化体」的各种各类文化，都有实体性，有它们独特的的生命、自足的规律和逻辑，自发性和自主性。但「宗教、哲学、艺术」和「政治、经济、科技、分科专业」不是、不可能是完全自生的，它们来自生活中的未经「文化化」的「现实现象」。「宗教、哲学、艺术」和「政治、经济、科技、分科专业」等文化体系，是建基於「文化化」的已知和确定的意识、知识和意义，但也面对宇宙和生活永不穷尽的、未经「文化化」的未知和不确定。
