夷商联盟，力挺商人在鲁西豫东建立商朝，后来迁都数次，晚商在豫北安阳定都，夷商联军北上扩张，经常征战北方族群，抓到大批北方战俘或奴隶来殉葬。考古发现殷墟祭祀坑中有大量的北方殉葬者，出土了不少塞伊玛―图尔宾诺文化风格的工具、兵器。商代甘肃山西内蒙古河北辽宁出土了塞伊玛―图尔宾诺文化青铜器，与Y染色体Q入侵中国有很大关系。
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Y染色体Q集中分布于西北及其长城之外，属于鬼方和匈奴游牧强盗集团，对于华北平原农业文明及其商朝统治中心构成了严重的威胁性。由于中原缺乏军马，商朝采用政治联姻手段，利用北方C-F1319势力攻击鬼方Q系，以巩固在北方的殖民统治，C-F1319获得封爵。23魔方分析认为晚商贵族最可能是C-F1319支系。

考古工作者在“周原”苦苦寻找他们的都城遗址，但至今没有任何发现，只发现一些墓葬。那么，“武王伐纣“从哪里出发的呢？学者们都从周人是定居民族这样一个前提去思考问题，疑问就来了。其实武王伐纣时周人是地道的游牧民族，他们没有都城，只有“斡尔朵”，都城在农耕化、定居化以后才出现，找不到周人都城也反证了周原本是游牧民族。



按青铜器铭文、甲骨文、西周金文记录时间，夷字（早商）最早出现，次序为羌（晚商）、夏（西周）、戎（西周）、狄（西周）、蛮（东周）。殷商甲骨文数万片没有发现“夏”字，也没有四夷之说。周朝入主中原后，为了确立自己的正统性而以夏人自居，制造了四夷之说。考古证实姬周墓主属于N1a2--M128，与匈奴人同源。
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狄、蛮、羌，都有禽兽虫豸的贬义。戎、夷，是指携带兵器的异族人。夏是姬周旗号。这种称谓，和区夏、蛮夏、胡夏、西夏差不多。姬周先祖窜于戎狄，过着游牧生活，打着区夏的旗号入主中原。匈奴人占据中国北方，称为胡夏。羌人占据西北，自封为西夏。他们的共同点就是游牧异族。考古出土的秦公簋内有长篇铭文：“……保业厥秦,虩事蛮獶”。意思是说：振兴秦国，威震蛮夏(獶)。蛮夏是指楚蛮、姬周及其同姓诸侯国（合称蛮獶之流）。

有文章说过，商人想利用这种杀殉手段，起到恐吓作用，杀殉主要针对西部羌人，因为羌人游牧抢劫，对商人的黄河农业文明有很大的破坏，商人对东边的农业部落主要是共存关系。毕竟农业、商业也是商人经济来源，正常情况下连接东西，互通商业有无，加以农业收入，才是商人的谋生之道。但北方游牧民族没有文明。靠着抢夺杀戮，这是长期存在的。

新石器时代至殷周的“人牲”基本上是战俘，这跟生产力低下，没有多余的食物供养多余人口有关系。到了西周和春秋时代，也有用活人祭祀的现象。比如左传提到宋襄公让邾文公杀死鄫子来祭祀次雎之社；鲁国季平子用人牲祭祀亳社；楚人灭蔡时，杀死隐太子祭祀冈山等等，但已经不是一种经常性的、普遍的行为。
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考古所见的两周殉人墓有八十多座，共殉两百多人。诸侯、王和高级贵族墓一般都有殉人，一墓殉一人至数人。《墨子•节葬》里说：天子杀殉，众者数百，寡者数十；将军大夫杀殉，众者数十，寡者数人。历史上，秦献公首次正式废除了人殉制度，用陶俑代替真人来殉葬，这是举世闻名的兵马俑的由来。
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齐国国君齐哀公已经两年没有向周王室纳贡了。纪国国君（被姜齐称为纪夷），向周夷王报告，说齐哀公准备造反周。周夷王想要恢复王室威势，杀鸡儆猴，派遣使者招来各诸侯和齐哀公，当众将齐哀公拿下，扔入滚烫的沸水当中，将之活活烹杀。之后，齐国的姜氏被田氏取代。

吉大考古DNA检测结果表明，殷墟中小墓常染血统最接近北汉，就是黄河下游本土起源的。

古代大部分地方都是非常混杂的。稻作发展和粟作发展使得人口快速增长也使得社会开始复杂化，有些人开始脱离劳动生产。有些人获得社会权力获得优先交配权生的起养的起，而且这个权力可以子孙继承，于是十几代以后他们的基因就非常突出了。而我们汉族的几十个大系都是王侯将相的后人。

早商属于东亚人种，与大汶口文化人骨最为接近，居于黄河下游，夷商联盟，在鲁西豫东建立商朝。聂村商代墓测到了F444、M117各一例，纯北汉常染，最接近山东人。由于中商九世之乱，夷商关系恶化，不得不迁都数次。晚商C-F10036篡权窃国并代替早商O-F3323，如同司马氏C-F948取代代曹魏O1b1a2a1-F779。太戊之后，商朝内乱，经非正常途径夺取王位的商王仲丁迁都小双桥遗址，引发诸侯反叛，仲丁出兵镇压蓝夷。商王仲丁死后，又爆发了王位争夺，长达百年的九世之乱。盘庚迁殷后，才结束了九世之乱。商纣为黎之搜，东夷叛之。纣克东夷而殒其身。姬周趁乱入主中原灭商。

o系奴隶又来碰瓷了？