后来她打算去开公司，饭店也就卖掉了，幸亏靠着地段的优势勉强回了一小笔米，但是她又拿去搞建材，开公司。那年，正是国家建设的小热潮，起初有着很多的单子，但是这股热潮很快就下去了——疫情。
我最不能忘记，她的朋友圈，凌晨三点，她在泥泞工地上为了保障生产安全而去监工。她没钱雇一个监工，但是她又想要赚钱养家。那年是我最大的红包，足足一千元。她本就不太好的身子变得更加虚弱。可是，她好像是在拆东墙补西墙。
一日我的父亲与母亲无意的谈话，问出了那股价值不菲（*对我们来说）的股票去向——“一些拿去垫工程款了，还有一些杂七杂八的”。总之，就是没了。搞工程，最难的不是什么竞标，也不是什么工作，而是要款。一个踢一个，皮球越滚越远，但是垫下去的钱却越来越多了。我那温馨的日子，就只剩下了......好吧，什么也没有剩下。我宁可小时候承担痛苦，也不愿我现在记事记得清的时候突然被夺走一个温馨的家。
从父亲去工地的时段里，我常常试着去找在这个家里属于他的东西——几个打火机，一套衣服，半瓶酒。然后没了。这个家里面几乎没有任何属于他的地方。为了让我上下学安全，他执着的买下了这个小房子——很小，可是离什么都近；很小，可是它足够温馨。小区每一小块叫做xx里的，在一排排六楼高的小房子簇拥下，是一颗很大的参天大树和满院的说不上名字的植物。
但是我的母亲嫌房子狭窄闭塞，常常与我父亲争吵。自那之后，我的父亲就没有任何的家庭地位了，包括在母亲那一边的亲戚里。我不明白，如果佛祖真的是排斥这样的孝敬长辈，关爱晚辈，帮扶平辈的人的话，那么所谓的上善若水究竟是什么？

她是这个家实打实的老大，但是我明白，那个温柔的母亲死在了我出生后的第四年。我和我爸都是有什么问题提不了，有什么建议都会被骂的人，我爸被骂脾气差，我被骂不懂事，若是佛祖真的要求每一个弟子都这样的话，我无话可说。但是她又是一个极度的佛教徒。
19年，她转行卖茶，她学相关知识很刻苦，可是这么多年了且不说赚没赚钱，但是我第一次知道我所有的学费和生活费都是我爸出的。我只希望她能像以前一样，开开心心的，偶尔和几个朋友一起约着走，而不是心理和身体的双重乏累——她患上了关节炎，头痛而且经常作息紊乱。如果佛祖的本意就是如此，我不甘心。
现在，是大年初二，可是昨天一天，我都没有见着我妈——她上午去烧香，下午去上班。在这个日子里，她忙得不成样子。我实在是忍不了了，我一直以一种委婉的方式让她不要这么劳累，同时委婉告诉她一个幼儿园小孩子都懂得道理——“临时抱佛脚”是虚情假意。
但是她却以一种极度偏执的神态反驳我，我明白了她说什么意思后正要开口，但是她又说“我听不懂你那些话，你也听不懂我在说什么，你别跟我讲了！”
至此....我写不下去了。
我知道，会有大量的语言攻击来评价我这劣质的故事。再一想到这个世界还有这么多与我母亲一样的人，我想问个问题——
那个信仰，在这个时代，真的还有希望吗？
就这样吧，谢谢你看到这里。

你母亲也没有逼着你和你爸信，也没有在上面投入太多的金钱以至于影响到家庭的生活。纯粹就是一个信仰，或是心里对现实生活逃避的一个慰藉，有一个可以放松心情的地方。大可不必上纲上线，又不是邪教。
楼主如果成年了，工作了的话，就多为家里分担一下，还在上学就好好学习。爸妈的辛苦，也是为了我们，吾辈更当努力，早日让他们轻松一点。

人大都是须依靠信仰而活的，你有你的“唯物主义与辩证科学”，你的母亲自有她所深信不疑的佛祖。新无神论思想固然是社会进步所必须的，但信教者也是社会的一部分人群。或者中国之后将没有信教者，这是中国时代发展的必然，然而总是须有发展的过程的。今天社会中这样的信仰存在自然是合理的，——但时代终于变换。倘说以后是否有希望，还须看以后的时代格局是否还能支撑宗教思想在以后科学时代的传播与存活；换句话说，只要以后的时代的人——正如你一样，在以后科学蓬勃发展的时代所信仰科学，宗教信仰自然是难有希望了。