终南山有“天下第一福地”的美称，唐代著名诗人王维就曾三次隐居终南山。终南山以僻静、人迹罕至著称，但是现在终南山里“隐居”的人数竟高达上万人，他们真的都是为了远离世俗、享受宁静生活而来吗？

一、隐居圣地终南山

隐居圣地终南山，又名太乙山、中南山，是秦岭山脉中的一段。终南山西起陕西宝鸡市，东至陕西蓝田县，绵延200余千米，风景秀丽，同时也是一座道教名山，自古就是养生、修身的圣地。

终南山在我国南北方交界处，所以它既有北方山脉的巍峨壮观，又有南方山脉的轻巧秀丽，山上道路蜿蜒曲折，遗迹众多。东汉时期杰出的天文学家张衡对终南山评价便是“钟灵毓秀，宏丽瑰奇”，足以见其山脉的壮丽。

终南山属于暖温带半温润季风气候，气候四季分明，因此形成了丰富多样的自然景观，森林覆盖率极高，柏树、松树林立，空气清新，并且拥有众多溪流、瀑布、峡谷，保留着比较原始的生态环境。

同时，终南山也是国家4A级旅游景区，国家森林公园，非常适合人类的生活。终南山还拥有种类数量繁多的动植物在此繁衍生活，所以有“中国天然动物园”、“亚洲天然植物园”之称。如此适宜的居住环境，吸引了人们前往此处隐居、修行。

由于终南山历史悠久，这里在旧石器时代就有人类在这里生活的遗迹。先秦时期，就有关于终南山的相关记载，并且在后来的朝代，都有帝王登临终南山，并且在山上修建楼宇、寺庙等建筑。悠久的历史使终南山成为了“道文化”、“寿文化”、“孝文化”等文化的发祥地，而“寿比南山不老松”中的南山指的就是终南山。

在众多文化中，终南山的道教文化是影响力最大的之一。相传古代天文学家尹喜在终南山曾看到紫气东来的气象，就预感必有仙人要经过此地。果然不久后一位老者就身披五彩霞衣，骑乘青牛从此经过，这位老者就是老子。老子在此地的高岗上传授《道德经》，从此道教在这里不断发扬。

朝代更替并没有阻碍道教发展的脚步，众多道士前往此处进行修炼，并且大德辈出，楼观台、通道观、仙游观、清凉山、望仙宫、丹阳观等都是终南山上道教建筑的代表，越来越多的道家门派出现，终南山也就成为了中国道教诸多神仙信仰的形成地。

道教强调无为而治、修身养性，这与隐士们的生活态度不谋而合。道教在民间的兴盛，激发了许多世人的归隐之心，尤其是在隋唐时期，大批的文人雅士前往这个道教圣地定居，在终南山上的道观里修身养性、无为而治。在终南山隐居的人，当然也包括不满统（T）治（Z）阶级而远离庙堂的士大夫和躲避战（Z）乱（L）的普通百姓。

终南山优美的风景也是吸引隐士们的一大因素，他们可以在这里赏景作诗、游山玩水，尽情享受大自然带给他们的快乐。远离喧嚣，愉悦的心情与曾经城镇生活的压力形成了鲜明的对比，享受田园生活带给他们的安静。
许多圣贤曾在终南山隐居，并且留下了许多佳话。
西周名相姜子牙在入朝为官前就在终南山上修炼，后来在八十岁时跟随武王东征西伐；
汉代张良在功成名就之后隐居终南山，在此处安享晚年；

隋唐名医孙思邈在终南山隐居，并且不断学习医术，被后人尊称为“药王”；
明末清初名士李雪木为了躲避朝廷征召来到终南山，并在此处完成了《槲叶集》，终南山可谓是个人杰地灵的好地方。

二、上万人隐居终南山的乱象

但是现在时代改变了，很少有人可以完全抛弃世俗，纯粹的隐士已经不多见了。其中最著名的当属“终南山第一隐士”但侯大师。但侯大师自幼热爱道家文化，数年以后他决定离开世俗，前往终南山修行。他在山上一处僻静之地搭建了小屋，屋里只有床、桌子等简单的家具。但侯大师在屋子周围建了菜园，用自己的劳动去获取食物。这样生活了30年，但侯大师依旧初心不改，在与世隔绝中追寻自己向往的世界。

就在2018年，终南山登记在册的“隐居人士”竟高达5万多人，许多人就怀疑了，当今社会还有这么多“隐士”吗？这么多人前往终南山，会对当地造成什么影响呢？

根据当地的村民介绍，终南山里面的隐士不乏“伪君子”，这样的称呼让我们对这些“隐士”有了不同的认识。这几年有许多“假隐士”混入其中，美其名曰在终南山隐居修行，其实是在借终南山来为自己获取利益，而这些人也逐渐发展成终南山的“毒瘤”，给当地带来了不小的麻烦。

这其中包括了一些自媒体记（J）者（Z），他们为了采访当地隐士获取新闻素材，整个团队都来到了终南山短暂生活。虽然是住在这里，但他们与这里的人格格不入，日常的工作与生活都给当地的隐居环境带来了许多改变。他们来到这里只是为了工作，根本不是来修身养性的，目的本就不同所以行为也就不同了。

虽然他们是想把终南山隐士的生活进行宣传，但这种“好意”也给隐士们带去麻烦，这些隐士本不想过多踏入社会，却被变成新闻在社会传播了。

还有一些人就是网红。网红指网络红人，但在这几年这个词变成了贬义，原因就是有些网红素质过低，对社会造成了不良影响。这些人进入终南山，无非就是假冒隐士，通过作秀获得网友关注，以此来直播牟利。这些人素质良莠不齐，对潜心修行的隐士们造成了巨大影响，现代媒体的介入也打破了终南山的宁静氛围。

更严重的是，这些网红假冒隐士，抹黑了隐士群体，大众本来就不了解隐士，这样一来对隐士这个群体更是产生了很不好的印象。

随着终南山的知名度逐渐提高，一些旅行爱好者也大量来访，不过终南山的原始环境承载不了如此多的人口，况且这些旅游者在这里乱丢垃圾、污染环境。更是有人打起了旅游者的主意，冒充道士身份，非法传授一些生存技巧、道家知识，骗取旅游者的钱财，不明真相的旅游者只能“被宰”。

当然还有一些商人的涌入，无利不起早，这些商人在终南山发现商机，在此处无序开发、违章搭建、宣传品牌。商业的进入打破了当地原有的平衡，让这个本来纯净的圣地变得利益化，违章搭建更是破坏了当地的生态环境，怪不得当地村民如此讨厌这些“假隐士”的进入。

当地也采取了相关的措施对这样的乱象进行整治，比如对隐士们实名登记注册、提高房价等等，但效果都不是很好。特别是提高房价，管理人员本想通过这种方式不让“假隐士”们轻易在此居住生活，不料想却给真正的隐士造成了不小的生活负担。

隐士们本就没有很多钱，生活十分清苦，房子的价格又翻了好几倍，以前只需几百元的价格现在却需要几万元。大批的隐士们只能被迫离开终南山，另寻其他隐居的地方。

昔日闻名天下的隐居圣地，现在却被利益破坏、世俗污染，成为了一个鱼龙混杂的地方，让人十分惋惜。
大批有修养、有文化的隐士无可奈何，更谈不上在此修身养性。

我们希望能够保留下这一片净土，给真正需要的人一个净化心灵的圣地，而不是成为某些人敛财的招牌······

本帖完