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染尘子绘卷?一些通关感想

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山猪镇楼
正式版游玩至今才通关游戏,可以说是非常慢了。
昨晚通关后心里有些感想,简单一写。
从目前游戏的完成度上来讲,对于太吾,前代伏虞剑主,传承的刻画都过于缺少。导致很多人觉得剧情过于离谱,无法接受。对于染尘子和他的朋友们做了什么经历了什么,我个人并没有什么感想,只觉得这些故事真有趣。
一切的起因,染尘痴语茯,炉灭走相枢。故事总要有一个开始,意外就是一个很好的开始方式,没有这个错误就没有这个可以玩的太吾世界。染尘子的错误无需过多的批判,看似荒谬的观花,与一个更合理的理由没有什么区别。
但是我在昨晚最终的决战过程中,感受到一种类似于《古剑奇谭3:梦付千秋星垂野》的传承精神。虽然古剑3中我们操作的主角是王辟邪,但是还有一个横贯始终的人族角色岑樱。身为普通人类,她参与进了上古神族之间的争斗之中,成为了整个故事的见证者。游戏最让我印象深刻的就是结尾岑樱的绘卷,一句“人生百年,吾道不孤”,正体现了人族的传承。
太吾或许也包含这样一种传承。无论是传剑,轮回的设定,还是文本中稀少的对伏虞剑前剑主的描写,以及立在太吾村中的石碑,都是为了体现人族自己的抗争。对待无可匹敌的敌人,没有神仙的帮助,依然前仆后继,为了能延续人族的传承。或许太吾代表的并不是玩家操作的角色,而是“无我”,作为人族参与这场战争自我救赎的代表。
最后,焕心我老婆,鬼父铁匠必死,这个不能接受


IP属地:浙江来自手机贴吧1楼2022-11-16 10:37回复
    我个人的理解茄子的本意里染尘子是镜像,是对应太吾“无我”的另外一种无我。染尘子一人十世,太吾是十世异人,本来无我的人有了“我”后就再也难舍那份自我,本来有我的人悟了“无”后就再也不受天地束缚最终战胜了橡树。
    不过我个人觉得,茄子的想法有生之年难以实现。因为游戏这种载体,比任何娱乐媒介都更强调“自我”。游戏本身就是规则的模拟器,但是不受现实规则的约束,玩家通过操作输入工具,满足控制欲,体验现实中难以达成的“自我实现”。因此游戏载体都在强调玩家的“自我”,越来越多的游戏都在模糊主角的形象,就是为了玩家能有更强烈的“自我”感,而不会觉得被主角剥夺了自我。
    要在最强调自我的媒介里,让玩家去体验“至大无我”的概念,基本不可能。这种天然的矛盾性导致玩家就不会喜欢染尘子以及其他存在感比“太吾”更强烈的神仙。


    IP属地:上海来自iPhone客户端2楼2022-11-16 10:55
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