从确定离婚到手续办完，
大概经历了三个月的时间。
经历了第一次网络恋情，
短暂而美好，谢谢大西北的她。

此后又经历了三千公里往返的
东南某市的情感奔袭以及失去。
还得特别感谢本省古城小妹
不离不弃的一贯安慰与陪伴。
直到今年五月才尘埃落定，
在本市寻到一位志同道合的
温柔贤淑的小姐姐为伴。

今早看到‘爱情与死亡’主题，
联想自身近年的情感经历，
对爱情，对死亡，对生命
都有了大大不同于前半生的理解。

昨天和吧友聊起离婚，
我内心感谢我的前妻，
她坚持离开，迫使我接受。
接受之后才感觉
没有预料之中的痛苦，
反而有了意料之外的自由快感。

和前妻的关系，
也进入新的阶段，
没有怨恨，没有期望，
还是二十多年的好友。

多位朋友预测我会复婚，
我觉得很难恢复婚姻的关系，
我和前妻都是内心很骄傲的人，
我们都不会轻易放弃自己价值观。

下午大领导在办公室督战，
协调最近现场发现的问题。
作为多年的职场老油条，
表面上正襟危坐，言听计从，
内心里还是神游天外。

看多了昏吧的帖子，
幸福的家庭都是相似的
不幸的家庭各有各的不幸。
探究原因，都在于认知的格局。

篱笆的人们，还在幻想婚姻，
昏吧的人们，却在幻想离开。
离开的原因在于遇人不淑？
幻想婚姻的心存侥幸
渴望遇到更好的人，现实吗？

篱笆命神又在兜售他的
婚姻是封建糟粕理论。
婚姻是一种人际制度，
保护家庭血统和财富，
制度也会有变化和消亡，
但是不会立即就消失不见，
也会随着经济发展发生改变。

读罗翔《法制的细节，性刑法》
传统的性犯罪判断
基本依据是风俗和伦理，
因那时女性是物化的，是某种工具
对女性的侵犯就是对其家庭的
物质损伤，包括父家和夫家。
如今的判断，是女性的个人意愿。
所以出车九只是单纯的道德判断。
而道德，是自律的，非他决的。

这本书，
值得购买，阅读和收藏。
某天看某知识博主视频，
她说可买可不买的书籍
一定要买，
哪怕只有一个观点值得借鉴。
而可买可不买的生活用品，
一定不要购买，
因为几年才可能用到一次。
观念可以随身携带，
而物品闲置既是废物。

如果给每一段婚姻都规定
一个三五年的合同时间，
期满后可以选择优先续约，
也许可以解决一部分问题，
但一定会增加更多的伦理问题。

补发318:
022-11-30
阅读
罗翔老师对..“换qi”行为
进行了法律层面的诠释。
瞬间联想到李银河老师
曾经预言的开放式契约制婚姻。