廉耻，自古以来便是人性之中最重要的一部分了，“人而无信，不知其可也”也不难从中看出古人便早已发觉了廉耻的重要性和必要性。廉耻之心代表着一个人的品德，家教涵养与自身的文化修养，如果缺损或遗失的话那么后果是不堪设想的。因此，在这里我要声明的便是廉耻的表象与后果了。
廉耻通常体现在对集体利益的保护上。“把自己的私德健全起来，建筑起人格长城来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益”这是陶行知老先生的一段话，从这句话中，显而易见的便是个人的廉耻对于一个不论是庞大或是弱小的集体的重要性了。如果还是不好理解的话，那么我们不妨再举个例子：如果有一个人在班里，很高也很壮实，可有一天举办篮球赛，在班里同学都不会打的情况下那么是不是应该挺身而出，到场上去抢去拼呢？很多人会说了，这不是自然的么？但当这位又高又壮实的同学到了场上，只是闲庭漫步，不停的让球，导致自己班被险些零封，但这位同学依旧认为自己很帅。到了这里，可以明显看到这位同学是并没有将集体利益放在自己眼中的，只是将其当做一种吹嘘的资本罢了，那么如此看来，这位同学便是毫无廉耻之心的，已经是被人所唾弃的了。
廉耻通常也表现在一个人对于集体的融合上。法国是有句谚语我认为说的很好的“聪明人与朋友同行，步调总是齐的”这个很鲜明的表示了融合于集体之中是很重要的，一个人如果老是和大集体唱反调，那么是十分不可取的。有时候与集体唱反调可能是为集体多一条选择，亦或是揭露了集体的问题，但凡事是不能过分的，到了这里，我们便又可以打一个比方了。仍是一个班集体，在这个班集体的活动中，如果负责策划的人提出来了方案，经过修改被大家所采纳但总有一位同学要跳出来，对着策划组熬夜赶出来的方案以一种毫无根据的理由来破口大骂，那么一定是没有教养的，同样，也一定是没有廉耻之心的。
对集体的融合通常也体现在对集体的贡献上，对集体有了一定的贡献，才会慢慢地被集体所接纳，慢慢的融入到集体之中。那么我们便又不可避免的绕回了第一个话题，对集体利益的维护。集体利益是囊括着个人利益的,对于那些牺牲集体利益来换取个人利益，培养人员，妄图建立小团体是必然失败的，也定会遭受集体的排挤。说到这里，便依然是可以拿班级来举例的，我们可以想象，如果在一个年级之中，每个班级要采取扣分制来取获得流动红旗的话，这一定是班级的荣誉和利益的，可是当假如四班的检查员去检查其他班，而又与其他班的检查员勾结一通以达到让其他班获得流动红旗的目的时，四班的这检查员又是否是在出卖集体利益与荣誉来换取个人利益呢，但殊不知这样做已是众矢之的了。可以看出，这样也是毫无廉耻之心的。
总的来说，廉耻之心是十分重要的，甚至于是一个人的设身处世之基，安身立命之本。华夏上下五千年，也从未有一年是以无耻而为荣的，如若有人妄想逆流而上，去对抗历史的滚滚洪流时，那么必然是要被淹没的。