但是过去五六十年代，也就是我们父母辈的情况，一家兄弟姐妹少则四五个，多则七八个甚至更多的，当年经济状况也不如现在。
那么这种情况下，排行较大的哥哥姐姐，就总是成为牺牲与付出的对象，甚至为了弟弟妹妹不惜牺牲自己的人生，比如该上学的时候不能上学，想去当知青回来分个好点的工作也去不了，甚至有姐姐为了给弟弟凑够结婚花费，委身嫁给那个有些钱但自己并不爱的男人，婚姻非常不幸。
但是令人更加寒心与不值的是，当年这批哥哥姐姐们的付出，在爸妈以及弟弟妹妹那里却成了理所当然的义务，弟弟妹妹们丝毫没有感恩之心可言，甚至成年后也还老想着如何从哥哥姐姐这里得到更多好处，认为一切皆是理所当然，根本别提感恩与回报。

有人说，多子女家庭人多力量大是优势，比如当爸妈到了晚年生病需要照顾的时候，或者谁有困难需要帮助的时候，这时候有人可以为你分担或者提供帮助。
这样的说法，理论上看似完美，但是理论毕竟不等于现实。
相反过去这样多子女的家庭，人际关系难免复杂，兄弟姐妹之素质也各有差距，如果有人只想得到而不想付出，事情必然走向反面，一家人都会搞得不愉快。
过去的多子女家庭中，特别是体现在排行较小的弟弟妹妹身上，这样的事情那多了去了。

一个家庭两个孩子，感觉还是非常合情合理的选择很多好处，孩子们既能相互陪伴与促进，收获手足之情的好处，家长也能尽量照顾好两个孩子，平衡好对两个孩子的爱。
上世纪五六十年代的多子女家庭，以及80年代后的独生子女家庭，明显都是不可取的两个极端，在家庭关系，以及家庭教育方面各自都有很多问题。
感觉孔子所提倡的中庸之道，在生育孩子数量的问题上，还是有重要参考意义，两个极端明显都不可取。

理论这东西不实际，你说二胎再好没钱一样不会生，而且你说那些问题是因为五六十年代这不是年代的问题，你说的这些东西也都发生在现在只是以另一种方式发生而已，社会运行机制是一样的前提下你根本避免不了这些，而且我叫你赚钱的理论你就能赚到钱了吗，二胎最大都是拦路虎是没钱。

以前没开放二胎时，我周围二胎就不少，现在开放了，几乎都普遍两个孩子了。虽然周围也有年轻的父母说只要一个，但是事实上看见别家两个孩子，还是有点点心动的，只是他们不想受苦受累地带孩子，也不想因为孩子影响自己的生活水平才放弃的