很多人把古希腊雕塑往解剖学上扯，真是搞笑，先不说古希腊那种写实人像并不需要解剖人体去得的，直接测测量就可以，而古典时代的希腊人是根本不存在希腊化时代那种解剖学实践的，比如希波克拉底这个人就没有解剖人体，都是通过研究动物来研究人的。
希腊人真正搞医学和科学意义上的人体解剖乃至活体解剖的是希腊化时代的，比如赫罗菲拉斯(Herophilus，约公元前320年至280年) ，人家解剖了600多人，。然而是之前的古典时代，希腊人体雕塑已经玩的非常好了。。。而且赫罗菲拉斯的搞法在欧洲历史上也不是主流，他的方法论最后被盖伦否了。。。

古典时代雕塑的水平:

秦汉时代的人体解剖研究:
《骨度》：“上七节”（颈椎骨七块），“膂骨以下至尾骶二十一节。”但概念不清。如“项发以下至背骨，长二寸半，膂骨以下至尾骶二十一节，长三尺，上节长一寸四分分之一，奇分在下；故上七节至于膂骨，九寸八分分之七。”此文中的“背骨”指或骨？何以得出“二寸半”的结论？“上节长一寸四分分之一”指那一块骨？“上七节”、“二十一节”及“九寸八分分之七”分析，此文应指七块颈椎，“一寸四分分之一”应指颈椎的寰椎。然而由于这段文字在“膂骨以下至尾骶二十一节，长三尺”之后，概念难清。后世《神应经》、《类经图翼》都将“膂骨以下至尾骶二十一节”平分为上、中、下三段，忽视了颈椎的存在，整个脊柱二十八节也难看出。《内经》不见人体关节总数，《庄子·田子方》则讲：“四肢、百骸”。《庄子·齐物论》载人体有“百骸·九窍·六脏”。“百骸”，唐、成玄英疏解：“百骨节也”。现代人体骨骼学讲一百个可活动关节。即双上肢至肩可活动关节三十四；双下肢至髋，可活动关节三十六（包括左右髌膝关节面），再就是下颌关节二，头颅脊柱可活动关节二十八，恰与“百骸”概念一致。
实质’在探讨经筋实质时指出：经筋在循行中分别和重复结聚于四肢关节部。当接触到尺神经的分部与功能时，‘实质’的作者又强调：“手太阳之筋……系指尺神经，似无异议”。笔者认为：臂神经丛集中在锁骨下部的内侧分出的尺神经，循肱动脉内侧下降，经肱骨内上髁后面的尺神经沟再下行，分出肌支等四个分支，最终以末稍神经纤维的形式而终止于肌、皮等处，它们在沿途都是没有‘结’的。且尺神经的主干从尺侧腕屈肌两头之间穿人深面，转向前侧，于少海穴以下和手少阴心经循行方向一致。假如按《经筋》与《经脉》循行相适应的观念，那么，尺神经在少海穴以下的部分，应该属手少阴之筋了。所以用尺神经的分布与功能来解释手太阳之筋的循行走向，不符合《经筋篇》的原文本意。‘讲座’和‘实质’都讲，在肘内锐骨处弹拨，可出现感应放射到小指之端。无疑，这种感应是因尺神经受到刺激后产生的。但是，我们不能因为这一表面偶合现象，结论为“手太阳之筋系指尺神经而言”，从而放弃了手太阳之筋“结于腕”等实质内容；更不能因为“其病小指支肘内锐骨后廉痛……腋下痛，腋后廉痛(见‘讲座’)"，而结论为“为我们”认识手太阳之筋实际是尺神经的走向和功能“提供了一个有力的证据”。笔者认为，古人在写《经筋篇》前，对人体的肌肉和韧带进行了解剖观察，做了相当于“技(枝)经肯綮《庄子．养生主》"的实物调查，写作中以“阴阳学说”“十二经脉学说"为理论依据而成章的。手太阳之筋在肘以下的原文，应该翻译为：“手太阳这条筋，起于小指之上，上行附着在腕骨，再沿着前臂的内侧缘上行，附着在肱骨内髁的后面，用手弹之，连小指都可以牵动。"这里记录的，应该是指深屈肌的小指屈肌腱和尺侧腕屈肌。尺侧腕屈肌有两个起点，一起于肱骨内上髁，另一以薄腱膜起于尺骨鹰嘴和尺骨背侧缘的上三分之二，止于腕部的豆骨。可见尺侧腕屈肌的起止点完全与手太阳之筋“结于腕”“结于肘内锐骨之后"一致(只有起止点方向相反)。原文指出：“弹之应小指之上。"说明古代医家们在解剖时，观察比较细致，用手弹过该筋，终于牵扯动了小指(弹在豆骨旁边的小指屈肌腱上)。所以，手太阳之筋在肘以下的“实质"不是尺神经，而是尺侧腕屈肌和小指屈肌腱。“讲座”和“实质”的误解在于《经筋》原文“弹之应小指之上”是在解剖时弹小指屈肌腱；而两文的作者是在肘后皮下弹拔尺神经时，确实可以产生酸麻感，此一感觉确实为尺神经效应。但我们不可将此一“弹拔”，与《经筋》中的“弹之应小指之上"的论述范围相混。前者在解剖过程中“弹之"，后者在活体肘后皮下“弹拔”。两种方法，存在严格区别。

再扯一下希腊化时代解剖学:
根据数世纪后的罗马人记载，托勒密政府为赫罗菲拉斯提供600具被处决的囚犯尸体进行解剖，甚至有记载他曾经解剖活人。而古典时代的希腊人视解剖为禁忌，理由是解剖牵涉到切开皮肤，他们认为皮肤象征着生命和社群的延续性，另外希腊人视遗体为不洁之物，并引申到接触过遗体的人都会成为不洁之人，换句话说赫罗菲拉斯去研究解剖学还很有可能是在埃及文化的影响下去搞的! 人家埃及人有制作木乃伊的传统，对解剖学的包容度远高于希腊人!
某些强行认为希腊人体雕塑与解剖学有关系的奇葩们根本不研究历史，根本就不考虑年代的问题! 或许他们都不知道古典时代和希腊化时代的区别吧。

古希腊雕塑怎么造的我这个帖子里面有详细科普: https://tieba.baidu.com/p/7931394172?share=9105&fr=sharewise&see_lz=0&share_from=post&sfc=copy&client_type=2&client_version=12.29.5.0&st=1665348649&is_video=false&unique=4C85DBB81EF0504F0E8E44F57178680E

本贴不欢迎何新厨和污蔑我是何新厨的人!

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为啥我的帖子没人回复?

挖个坟。。。
lz说的我很认同，古埃及有个4500年前的木制雕塑，肌肉也是很逼真，根本不用什么解剖学，而且兵马俑的技术用商朝青铜器上的技术就能实现，那些青铜器的细节也很复杂精美，根本没多难多难。。。夏商周主要用的是青铜器皿没错，但周朝也开始出现铜人了，比如湖北出土的西周双面人像，曾侯乙墓的钟虡铜人，已经出现肌肉线条了，是不是很冷门？从来没听过？图片搜曾侯乙墓铜人或钟虡铜人就能搜到。
其实兵马俑的震撼在于工程量，上万个兵马俑，世界顶级，秦始皇都有这么宏大的目标了，那把之前朝代的小铜人“改良（改变）”成大人有什么难度吗。所以我认为虽然公元前五世纪秦国就和中亚有民间文化交流了（可能之前也有）但整体来说兵马俑的工艺并没有多么不可思议的飞跃，中国对塑像的不热衷也是历来的，正如秦始皇以后除了宗教塑像以外也很少有写实人物塑像一样。