222年曹真伍凭虎豹骑击败羌乱，曹丕拿回西域，重设长史，比三明平羌都大获成功，
东汉永初永和羌乱，庞参邓骘等提出放弃凉州的论调，为什么要把国家资源投入到万里之外的地方，为什么内地的良家子弟去戍守蛮荒之地。
223年朱然守住江陵，而记载孙权上贡曹丕象，鹦鹉和珍玩盈舟，同年，邓芝张温互访，前期还有个阴化。
224年贵霜被灭，波斯第二帝国攻打罗马。另外史载225一227年费祎使吴，孙权提起魏延杨仪皆为牧竖小人。二人虽常有鸣吠之益于时务，但既已任之，其势必不得为轻，若一朝无诸葛亮，二人必为祸乱矣。
孙权的耳目和信息非常多，举几个例子一个是佛教支谦迁居吴国，吴主孙权拜其为博士，辅导太子孙亮。而虞翻作为易经大家则被孙权疏远，对他的学说有保留，
第二是张温张惠恕使蜀汉，孙权听了他回报，用现在白话说孙权感觉张温把蜀汉讲得太好了，
孙权对张温曾说：“您本不宜远出，只是担心诸葛亮不了解我所以与曹操往来的用意，故委屈您出行。如果山越祸患全部消除，我们便会对曹丕大举进攻。
第三就是诸葛亮阵中的杨仪魏延矛盾他早在北伐前就知道并有预判。
可以细思一下朱然江陵保卫战，后孙权拿丝路的舶来品献贡曹丕，同时和蜀汉积极来往，接见阴化，邓芝，陈震，费祎。
吴蜀联盟我们现在人是想当然，但在当时对吴国是有风险的，没有质子和联姻，诸葛亮当时不是我们今人认识的诸葛武侯，没有北伐，在当时谁知道他治国和军事能力？
孙权信任骆统，吕范，凌统，信任遥远的吕岱等等；和诸葛亮书信说阴化来使啥都没讲清楚，称赞邓芝；拔配刀赠送还是侍从的费祎；对曹丕关羽谦虚；
与曹公，说："春水方生，公宜速去。"别纸言："足下不死，孤不得安。"曹公语诸将曰："孙权不欺孤。"乃彻军还。
提一下东吴的战船，和北方的不同，有龙骨，因而作战抗浪防撞性和节数性能很强，可以编队作战，可以远洋带货载兵和奴。
骑马射虎，综上孙权是一个格局大，且看事一针见血的，因此夷州及辽东的事绝对有背后的盘算。
关于张辽合肥十万的事是这一解释，除了阵列兵种因素及宣传在襄樊之战等因素的问题，曹魏的骑兵建制比东汉时强许多，参见三明和曹真的平羌，南匈奴乌恒很多都内附成为义从或已整编，这是孙坚老和汉太尉张温年代不一样了，另外高句丽人很多部落名都带奴，倭国有狗奴，这可能是当地商贩的称呼俗称，而从陈群和曹叡就太极殿奏对看，一般家庭男耕女织，是重要的徭役税收和稳定的国民经济税来源，而水利基建等繁重项工作则由羌氐或被贩来的高句丽人充做
《梁书》卷五四《中天竺传》的记载，孙权召见秦论，问大秦“方土谣俗”，秦论“具以事对”。孙权还提到诸葛恪伐丹阳所获的“黝、歙短人”。秦论说，在大秦很少见到这样可爱的小矮人。孙权大喜，便将“黝、歙短人”男女各十人赐给秦论，还派了会稽人刘咸随他一道返回大秦，不过刘咸半道而死，秦论“径还本国”后，亦无回音。

辽东有战马?

估计还是马产地的诱惑，老年孙权面对内外矛盾总有一种幻想

222年曹真伍凭虎豹骑击败羌乱，曹丕拿回西域，重设长史，比三明平羌都大获成功，东汉永初永和羌乱，庞参邓骘等提出放弃凉州的论调，为什么要把国家资源投入到万里之外的地方，为什么内地的良家子弟去戍守蛮荒之地。223年朱然守住江陵，而记载孙权上贡曹丕象，鹦鹉和珍玩盈舟，同年，邓芝张温互访，前期还有个阴化。224年贵霜被灭，波斯第二帝国攻打罗马。