（曲木）甘洛阿说惹先后参加由孙子汶率领的“川康彝族代表观光团”到重庆、成都、南京等地进行过参观学习；同时，1949年2月，当时宁属靖边司令邓秀挺与孙子汶双方因误会而相互不让，最后导致兵戎相见。他始终跟随孙子汶和“四十八甲”主要领导者调集彝汉官兵万余人，在西昌、冕宁（甘相营）两县间激战，相持半年以上，战线延长数百里，宁属地区深受其害，双方损失惨重，后经搭成调解，罢兵休战，不再内斗，重归于好。
期间，他欣然加入当地汉人的礼州袍哥会，与各位会员一同搞好民族团结，协调邻里关系，解决各种纠纷。据了解，所谓“袍哥会”，是在当时盛行的一种民间帮会组织名称，与青帮、洪门为当时的三大民间帮会组织；也有叫哥老会的，据说，当时孙子汶为大哥，他时任为二哥，其哥老会成员都相互尊称为袍哥，另一说是“袍与胞”字谐音，以表有如同胞之哥弟的意思。
1955年11月，四川省人民代表大会决定采取和平协商方法，在凉山、西昌、康定、茂县等地区的彝、藏民族聚居的地区实行民主改革。部分反动奴隶主、封建主当时不愿意放弃其统治特权，抗拒民主改革，以民族、宗教为借口，蒙骗胁迫不明真相的群众，有的甚至进行了武装叛乱。民主改革时，他曾一度对当时新的政策不够理解，困惑之下携家人从老家（礼州）逃离到“依木德昌”（今德昌县乐跃镇），还想继续走“老路”。 当时的民改，主要是土地改革，反对封建把头和反动帮会头子等。而后来他受孙子汶的一些觉悟思想和大胆转变的做法，影响也较大：那时，民国曾有意想委任孙子汶为警备司令部副司令，而孙子汶却对此不为所动，期间，孙子汶与中共地下党员也开始有了接触，他率部撤离到后山“马什洛”村，等待指令，并经中共地下党员争取，最终在西昌投诚，时任西昌军3事管制委员会委员、西昌专区民委委员、西康省民，西昌专区民委委员、西康省民委任参事。以至，甘洛（曲木）阿说惹也由此从最初的不知晓转变到觉醒。
同时，当时的政策上也有要求：只要放下武器、接受改革，就既往不咎，和平协商解决改革问题。 甘洛阿说惹和王德富再次亲人的多次耐心地劝说之下，他开始有所觉悟，重新又返回到自己的老家，主动接受并参与到当地的民主改革当中，后被当地政府划分为地主（民主改革时划分“奴隶主”的标准是：占有三户“呷西”或三个“呷西”；一个单身“呷西”视为一户奴隶）。