生活不见字，识字不用字。
见字不见理，有字无事理。
学字什么用？
说的书上字，不论书中理。
说字不说书，说字不说理。
说话什么用？
识字读书，读书明理。
以学愈愚，理不忘乱。《成语词典》
读书明理，识字不读书，明白什么理？

依何理说话，
话说什么理？
依法理说话，
话说不论理？说话什么用？
说的书上字，
不说书中理？
说字不说书，
说字不说理？说字什么用？
德(彳惪)，正直居心。
【世上本无知识文化，事物道理来历论证。】
世上本无文字，意义平衡有字。学字幼学意义，负学难混正确。
意义，文字意思（与实际）平衡协调。意思不义，文字意思（与实际）不平衡不协调。

《围炉夜话》
贫寒也须苦读书，富贵不可忘稼穑。
家纵贫寒，也要留读书种子；人虽富贵，不可忘稼穑艰辛。
勿以耕读谋富贵，莫以衣食逞豪奢。
耕所以养生，读所以明道，此耕读之本原也，而后世乃假以谋富贵矣。
衣取其蔽体，食取其充饥，此衣食之实用也，而时人乃籍以逞豪奢矣。

毒不对君子量，
丈喻意丈尺度。（形容为人行事正大光明、容量大。）
谐音字近意词，
口语歪曲意义。
量小非君子，
无度不丈夫（毒）。
近意句：
无度（毒）非君子，
量小不丈夫。
量小对无毒，
不对非，
君子对丈夫。
对偶句词语量小对无毒意义不公整。度不是毒，量大量小不容毒。
熟悉“度”量，陌生“量”度。
口语不辨字意出现偏斜意思。
生活不见字，
识字不用字。
见字不见理，
有字无事理。
唯心主义思想萌芽于原始人的愚昧无知。
孟子说：“人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。”
【襟裾马牛】像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。
【当牛作马】
【作牛作马】
中国字音、形、意。
不知字音是三分之一文盲？
不识字形是三分之一文盲？
不懂字意是三分之一文盲？
依何理说话，
话说什么理？
依法理说话，
话说不论理？说话什么用？
说的书上字，
不说书中理？
说字不说书，
说字不说理？说字什么用？
德(彳惪)，正直居心。
【世上本无知识文化，事物道理来历论证。】
世上本无文字，意义平衡有字。学字幼学意义，负学难混正确。
意义，文字意思（与实际）平衡协调。意思不义，文字意思（与实际）不平衡不协调。

古诗文网 古籍 儒学类

【建议“网文、资讯”文后有普法普科、普法普科评议！】
例：
杜骗新书-诈称偷鹅脱青布-中文书刊网
作者：张应俞
店主抚心自悔曰：“我明被此人骗了，只是自己皆死说不得也。”
看了《骗经》不受骗，明代《骗经》故事（6）诈称偷鹅实偷布
店主掩住心口，悔恨道：“我被这个人明着骗了，只是自己活该，这事说出来丢脸，不说了！”
（评议）按：君子仁民爱物，而仁之先施者，莫如邻；物之爱者，即鹅亦居其一。何对邻人养鹅，恶在嘈杂之声，必欲盗之者以杀之，爱物之谡何哉？利失对邻之鹅，而赞成棍贼以盗之，仁心安在？是以致使棍闻其言，乘机而行窃，反赞成其偷，亦是鼠辈也。欲去人之鹅，而反自失其布，是自贻祸也，将谁怨哉？若能仁以处邻，而量足以容物，何至有此失也！
普法普科，法律百科。
现学现用，现时济事。
【普法】
个人人身权利自由，不是侵犯别人人身权利自由。
维护个人权利，不侵犯别人权利。
“无行为则无犯罪也无刑罚”。危害行为的身体活动既包括举动，也包括静止。人的身体举止不限于四肢的举动，还包括诸如以目示、语言教唆、默示等有意义的动作。
【普科】
理：道理、事理、规律。特指自然科学，有时特指物理学。
论：谈论。分析和说明事理的话或文章。
证：用理论或事实来说明和断定真假。
理论：人们由实践概括出来的关于自然界和社会的知识的有系统的结论。辩论是非；争论；讲理。
论证：逻辑学指引用论据来证明论题的真实性的论述过程，是由论据推出论题时所使用的推理形式。论述并证明。立论的根据。
逻辑学：哲学的一个分支，研究思维的形式和规律。旧称名学、辩学、论理学。
理论(事物道理论证)。
《成语词典》
口耳之学
指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。
《成语词典》
学以致用，
除旧布新。
口耳之学，
因循守旧。
询事考言，
察言观行。
遗风旧俗，
强词昧理。
【唯物主义】真凭实据，分条析理；名实相符，格物穷理。
【唯心主义】空口无凭，深信不疑；耳听是虚，偏听偏信。

（网络信息节选）
电脑椅久坐后背发痒，盘点转椅的三宗罪，购买选择时注意避让
一、皮质的椅子即便是打孔的也不透气，…所以在选择的时候一定要选择透气的材质，网孔的或是布艺的。
（网络信息节选）经常坐在不透气的座椅上，影响局部血液循环，诱发前列腺炎，
（网络信息节选）缺点五：闷热不透气（海绵坐垫）
衬里
缝制衣服时衬在里面的布。

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《醒世要言》
惜字
打扫庭堂墙壁，多粘先辈箴言。
《呻吟语》<问学>
为学第一工夫，要降得浮躁之气定。
　　学者万病，只个静字治得。
气堵湿滞，湿滞血淤。三七五参，活血化瘀。

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