“又见观音迎日立”东莞观音山征联活动评审结果公示
“又见观音迎日立”东莞观音山征联活动自开展以来，得到全国各地楹联家和楹联爱好者的踊跃支持。共收到来稿12533比。按出句语法分析、征稿启事要求，以及同一对句内容，取最先投稿者的原则，经组织专家对所有来稿进行匿名的评审，评出最佳下联奖1名，优秀下联奖30名。现特向社会公示。公示时间自即日起至2022年9月12日结束。
广东观音山国家森林公园
2022年9月7日
附获奖作品：
最佳下联（1名）：
上联：又见观音迎日立；
下联：只言识性证心生。（山东东营 郭曙光）
优秀下联（30名）：
1、
上联：又见观音迎日立；
下联：只言识性自心生。（浙江宁波 刘光伟）
说明：识性，审察事物。辨别是非的禀性
2、
上联：又见观音迎日立；
下联：只言识性应心生。（江西吉安 石明发）
注：识性——指审察事物﹑判别是非的禀性。
3、
上联：又见观音迎日立；
下联：只言识性伴心生。（贵州思南 赵安祥）
注：识性，审察事物﹑判别是非的禀性。《晋书·傅咸传》:“咸字长虞，刚简有大节。风格峻整，识性明悟。”
4、
上联：又见观音迎日立；
下联：只言识性正心生。（广东佛山 王世明）
５、
上联：又见观音迎日立；
下联：正言证性自心生。（浙江东阳 王德忠）
注：查《汉语大词典》【证性】佛教语。指佛教徒一意修行、清静寂定的心性。
6、
上联：又见观音迎日立；
下联：只言识性在心生。（河北曲阳 邢伟川）
注：识性，判断是非的秉性。
7、
上联：又见观音迎日立；
下联：正言证性入心生。（北京朝阳 张 云）
注：证性：佛教语。指佛教徒一意修行﹑清静寂定的心性。
8、
上联：又见观音迎日立；
下联：只言识性悟心生。（广西柳州 吴 涛）
9、
上联：又见观音迎日立；
下联：正言证性觉心生。（浙江武义 王 宇）
注：正：副词，正好、恰好。证性：佛教语，指佛教徒一意修行、清静寂定的心性。觉：觉悟、醒悟。
10、
上联：又见观音迎日立；
下联：只言识性倚心生。（广东广州 钟天龙）
11、
上联：又见观音迎日立；
下联：兼言谦性启心生。（广东广州 李 磊）
注：①谦性，即谦厚的品格，作名词。②启是动始，开启，启发。
12、
上联：又见观音迎日立；
下联：正言证性本心生。（广东广州 曹秋明）
注：证性：佛教语。指佛教徒一意修行，清静寂定的心性。
13
上联：又见观音迎日立；
下联：广兼廉慎葆心真。（江西南昌 易鹏飞）
14、
上联：又见观音迎日立；
下联：只言识性化心生。（河南南阳 利景强）
15、
上联：又见观音迎日立；
下联：正言证性伴心生。（山西侯马 潘文军）
注：证性，佛教语。指佛教徒一意修行﹑清静寂定的心性。
16
上联：又见观音迎日立；
下联：只言识性是心生。（广东揭阳 陈 越）
17、
上联：又见观音迎日立；
下联：兼言谦慎表心真。（北京延庆 赵春明）
18、
上联：又见观音迎日立；
下联：只言识性赖心生。（山东青岛 高孟勇）
注：识性，审察事物、判别是非的禀性。
19、
上联：又见观音迎日立；
下联：正言证性向心生。（江西宜春 潘一之）
说明：正言，即直言。证性，佛教语。指佛教徒一意修行、清静寂定的心性。
20、
上联：又见观音迎日立；
下联：只言识性乃心生。（广东广州 吴素良）
21、
上联：又见观音迎日立；
下联：只言识性相心生。（河北怀安 章海林）
22、
上联：又见观音迎日立；
下联：午言许慎用心真。（福建武平 李沛元）
23、
上联：又见观音迎日立；
下联：只言识性本心生。（浙江杭州 伊小蔚）
注：识性，佛教词汇，判别是非的本性。
24、
上联：又见观音迎日立；
下联：只言识性靠心生。（云南建水 王庆华）
25、
上联：又见观音迎日立；
下联：正言证件比人牛。（广东河源 钟运平）
26、
上联：又见观音迎日立；
下联：只言识性触心生。（湖北天门 舒孝元）
27、
上联：又见观音迎日立；
下联：只言识性慧心生。（山东烟台 刘成卓）
28、
上联：又见观音迎日立；
下联：正言证性悟心生。（广东清远 冯兆烈）
注：证性：佛教语。指佛教徒一意修行、清静寂定的心性。
29、
上联：又见观音迎日立；
下联：只言识性度心生。（湖北通山 程宏昌）
30、
上联：又见观音迎日立；
下联：只言识性共心生。（湖南益阳 刘松山）
“又见观音迎日立”东莞观音山征联活动自开展以来，得到全国各地楹联家和楹联爱好者的踊跃支持。共收到来稿12533比。按出句语法分析、征稿启事要求，以及同一对句内容，取最先投稿者的原则，经组织专家对所有来稿进行匿名的评审，评出最佳下联奖1名，优秀下联奖30名。现特向社会公示。公示时间自即日起至2022年9月12日结束。
广东观音山国家森林公园
2022年9月7日
附获奖作品：
最佳下联（1名）：
上联：又见观音迎日立；
下联：只言识性证心生。（山东东营 郭曙光）
优秀下联（30名）：
1、
上联：又见观音迎日立；
下联：只言识性自心生。（浙江宁波 刘光伟）
说明：识性，审察事物。辨别是非的禀性
2、
上联：又见观音迎日立；
下联：只言识性应心生。（江西吉安 石明发）
注：识性——指审察事物﹑判别是非的禀性。
3、
上联：又见观音迎日立；
下联：只言识性伴心生。（贵州思南 赵安祥）
注：识性，审察事物﹑判别是非的禀性。《晋书·傅咸传》:“咸字长虞，刚简有大节。风格峻整，识性明悟。”
4、
上联：又见观音迎日立；
下联：只言识性正心生。（广东佛山 王世明）
５、
上联：又见观音迎日立；
下联：正言证性自心生。（浙江东阳 王德忠）
注：查《汉语大词典》【证性】佛教语。指佛教徒一意修行、清静寂定的心性。
6、
上联：又见观音迎日立；
下联：只言识性在心生。（河北曲阳 邢伟川）
注：识性，判断是非的秉性。
7、
上联：又见观音迎日立；
下联：正言证性入心生。（北京朝阳 张 云）
注：证性：佛教语。指佛教徒一意修行﹑清静寂定的心性。
8、
上联：又见观音迎日立；
下联：只言识性悟心生。（广西柳州 吴 涛）
9、
上联：又见观音迎日立；
下联：正言证性觉心生。（浙江武义 王 宇）
注：正：副词，正好、恰好。证性：佛教语，指佛教徒一意修行、清静寂定的心性。觉：觉悟、醒悟。
10、
上联：又见观音迎日立；
下联：只言识性倚心生。（广东广州 钟天龙）
11、
上联：又见观音迎日立；
下联：兼言谦性启心生。（广东广州 李 磊）
注：①谦性，即谦厚的品格，作名词。②启是动始，开启，启发。
12、
上联：又见观音迎日立；
下联：正言证性本心生。（广东广州 曹秋明）
注：证性：佛教语。指佛教徒一意修行，清静寂定的心性。
13
上联：又见观音迎日立；
下联：广兼廉慎葆心真。（江西南昌 易鹏飞）
14、
上联：又见观音迎日立；
下联：只言识性化心生。（河南南阳 利景强）
15、
上联：又见观音迎日立；
下联：正言证性伴心生。（山西侯马 潘文军）
注：证性，佛教语。指佛教徒一意修行﹑清静寂定的心性。
16
上联：又见观音迎日立；
下联：只言识性是心生。（广东揭阳 陈 越）
17、
上联：又见观音迎日立；
下联：兼言谦慎表心真。（北京延庆 赵春明）
18、
上联：又见观音迎日立；
下联：只言识性赖心生。（山东青岛 高孟勇）
注：识性，审察事物、判别是非的禀性。
19、
上联：又见观音迎日立；
下联：正言证性向心生。（江西宜春 潘一之）
说明：正言，即直言。证性，佛教语。指佛教徒一意修行、清静寂定的心性。
20、
上联：又见观音迎日立；
下联：只言识性乃心生。（广东广州 吴素良）
21、
上联：又见观音迎日立；
下联：只言识性相心生。（河北怀安 章海林）
22、
上联：又见观音迎日立；
下联：午言许慎用心真。（福建武平 李沛元）
23、
上联：又见观音迎日立；
下联：只言识性本心生。（浙江杭州 伊小蔚）
注：识性，佛教词汇，判别是非的本性。
24、
上联：又见观音迎日立；
下联：只言识性靠心生。（云南建水 王庆华）
25、
上联：又见观音迎日立；
下联：正言证件比人牛。（广东河源 钟运平）
26、
上联：又见观音迎日立；
下联：只言识性触心生。（湖北天门 舒孝元）
27、
上联：又见观音迎日立；
下联：只言识性慧心生。（山东烟台 刘成卓）
28、
上联：又见观音迎日立；
下联：正言证性悟心生。（广东清远 冯兆烈）
注：证性：佛教语。指佛教徒一意修行、清静寂定的心性。
29、
上联：又见观音迎日立；
下联：只言识性度心生。（湖北通山 程宏昌）
30、
上联：又见观音迎日立；
下联：只言识性共心生。（湖南益阳 刘松山）
